这次在墨西哥城,我又重新做了一次学生,学习墨西哥的古历史。
我先交代:我不是一个好学生,尤其是历史盲。
但这并不妨碍我在墨西哥的古迹前,叹为观止!此一行,跟着喜欢历史的LD,和一个正在学习考古学的硕士导游,我开始努力地学习着一些墨西哥的历史。
在墨西哥城,参观的遗址与古迹,主要来自于阿兹特克(Aztec)和玛雅(Maya)两大文化。这两大文化是美洲土著文明中最为著名和重要的两大文化,它们在艺术、科学、宗教、社会结构等方面都有着独特而深刻的成就。尽管它们在时间和空间上有所不同,但两者在许多方面也有着相似之处,它们对墨西哥及中美洲的历史和文明发展产生了深远的影响。
阿兹特克文明(公元14世纪-16世纪), 是位于今天墨西哥中部的一个强大帝国,最著名的城市是特诺奇提特兰(Tenochtitlán),即现今墨西哥城的前身。阿兹特克文化以其高度发达的军事、政治和宗教体系而著称。阿兹特克的衰落是因为西班牙的军事入侵与征服。
玛雅文明(公元前2000年—公元900年), 比阿兹特克文明早得多。与阿兹特克不同,玛雅文明并没有统一的帝国,而是由多个独立的城市和国家组成,每个城市都有自己的统治者。玛雅因其先进的天文学、数学和独特的社会制度而闻名。玛雅文明的衰败是因为环境变化、政治冲突与资源枯竭。
都说去墨西哥不看金字塔如同去中国不去长城。我们多年前去参观过坎昆附近著名的金字塔Chichén Itzá,所以这次因为时间有限,一开始并没有计划再去金字塔。但到了墨西哥城后,想来想去,还是决定应该再去感受一下金字塔的震撼效果。
最后,舍去了一些原本计划去的城中景点,选了一家旅行社,花了半天多的时间跟团去离墨西哥城约50公里的特奥蒂瓦坎(Teotihuacán),参观那里著名的两大金字塔,太阳金字塔(Piramide del Sol)和月亮金字塔(Piramide de la Luna)。
这次跟团很幸运,导游是一位年轻女孩,她正在攻读考古学的硕士,所以她的讲解非常专业,再加上年轻人的热情与活力,把历史讲得生动有趣,让我们受益不浅!
特奥蒂瓦坎的历史可以追溯到公元前约100年左右,并在公元250年到650年之间达到鼎盛时期。这儿曾是古代美洲最重要的城市之一,也是墨西哥最著名的考古遗址之一。导游说,在印第安纳瓦语中,特奥蒂瓦坎的意思是“创造太阳和月亮神的地方”。
进入遗址区,我们第一个要造訪的是羽蛇神金字塔Templo de Quetzalcóatl。
先要沿着又高又陡的楼梯而上,我这个恐高的人,更担心的是怎么下来!那时才看到,我们的团里有位独行的队友,左小腿被截肢了,撑着拐杖。导游建议他不要上去了,但他说来了就是准备要上下阶梯的。真是佩服他,全程几个小时,他一直没有落后过!
羽蛇神金字塔是为了祭祀和崇拜羽蛇神而建的。羽蛇神是古代中美洲文化中最重要的神之一,象征着多种力量,包括风、雨、生命、智慧、知识和复生。这座金字塔比太阳金字塔和月亮金字塔要小一些,但设计更为精致。最著名的是金字塔底部的羽蛇神石雕和其它神灵的雕塑,展示了古人对自然与神灵的崇拜。
从羽蛇神金字塔下来,眼前便是一条宽敞笔直的大道。这条路被称作"亡者大道",据说是因为后人以为大道两旁的建筑都是坟墓,但导游说真正的原因无人知晓。
沿着亡者大道前行,一路经过许多古遗址。导游很尽职地讲述着与每个遗址有关的历史与故事,我这个学生也是听得兴趣盎然。但因为不是个好学生,没法完整复述老师讲的,惭愧!
依稀可见祭坛里的彩绘。
众多的仙人掌为古遗址增添了不少生机
古遗址中最让人震撼的是太阳金字塔!它的底座大约有225米宽,高度约为66米。 站在塔基,望向这座巨大的建筑时,难以想象古代人如何在没有现代工具的情况下完成这样宏伟的工程。
许多关于这座金字塔的细节至今仍然未解,如同特奥蒂瓦坎文明的起源和衰落依然没有确凿的答案。据说太阳金字塔主要是用于历法,献祭与祭祀活动。一些学者认为它与太阳神崇拜相关,也有观点认为它象征着宇宙的运转,还有认为太阳金字塔的设计也可能是与自然现象和天文学紧密相关的。无论怎能,它的存在提醒人们,即使是没有文字记载的古代文明,也能够创造出如此宏伟且让人深思的建筑!
死亡大道的尽头,是月亮金字塔。它比太阳金字塔稍小,高约43米,底边长约150米。
在特奥蒂瓦坎的文化中,女性神灵和生育象征常常与月亮的周期性变化相联系,因此,月亮金字塔或许也象征着女性的生命力与再生。
这个月亮金字塔与太阳金字塔一起,反映了日夜、阴阳、男性和女性之间的互补与平衡。
考古学家在月亮金字塔及其周围的小金字塔区域发现了大量的祭祀遗物,包括雕刻、陶器、和祭祀用具。这些遗物的发现表明,这些小型金字塔不仅是建筑物,它们也是重要的宗教仪式场所。在一些小金字塔附近还发现了人类遗骸,可能是为了祭祀目的而进行的献祭。
在墨西哥城的另一次历史课,是参观墨西哥国立人类学博物馆(Museo Nacional de Antropología),这是世界上最重要的考古学和人类学博物馆之一。它保存了从哥伦布发现美洲大陆前重要的考古和人类学的文物遗产,尤其以其对墨西哥古代文明的展示而著名。
一进博物馆,最先见到的就是耸立在中庭的这个喷泉。水在墨西哥古代文化中占有重要地位,尤其是在阿兹特克文化和玛雅文化中,水象征着生命、复生与循环。喷泉水流的不断流动象征着生命的永恒与循环,反映了墨西哥古代文明对生命力和自然力量的敬畏。
博物馆人最多的地方,便是它最著名的展品之一:太阳石。这块重达24吨的石雕,雕刻精美,展现了阿兹特克对时间、神话和历法的深刻理解。
太阳石是在1790年,在墨西哥城的宪法广场(Zócalo)附近被发现。 太阳石的中心是一个面孔,通常被认为是阿兹特克太阳神的面部图像。这位阿兹特克神话中的太阳神,掌管着太阳的升起与落下,象征着生命、光明和力量!
这座残缺的雕像,是阿兹特克神话中掌管冥界(Mictlan)的女神,她在阿兹特克信仰体系中的地位非常重要,因为她被认为是引导灵魂穿越冥界的"死亡之母"。
这些彩绘,比在金字塔附近看到的色彩更鲜艳,细节也更清晰。也许是被修复过,还是因为在博物馆里被保存的比较好?
与彩绘类似,我们在金字塔遗址中看到的雕塑都是历经岁月打磨的,而这些则是幸运地被收藏在了博物馆。我说不上更喜欢哪种,遗址中的有着历史的沉淀感,而这些,则让人惊叹于古代的文明与古代工匠的技艺!
拍照时,只是喜欢这些如巨大铜钱般的圆石。后来查了一下,这些是原来是古时一种体育竞赛的球门。这种比赛叫 Ulama。在阿兹特克统治之前和期间,Ulama是流行于中美洲的一种球赛,在比赛中,参赛者要用臀部将一个9磅重的橡胶球穿过球门中的那个洞。
下图来自于网上,显示了在比赛的球员正在用臂部运球。
这个巨大的人头像让我吃一惊!读了说明才知道这是奥尔梅克时期(Olmec Civilization)的石雕作品。奥尔梅克文明被认为是美洲最早的高级文明之一,以其巨大的石雕头像闻名。这些头像的高度可以从1.2米到3.4米。
这位Huehueteotl,是中美洲的火神和炉神,被认为是该地区最古老的神灵之一。
我还很喜欢博物馆中许多维纱维肖的雕像,但我这个只求及格的懒学生便不费神去一一研究了。不过,他们的神情都留在了我的记忆中!
除了古代文明的遗物外,博物馆还展示了墨西哥和拉丁美洲的多个现代民族的文化,包括土著人民的传统服饰、艺术品和日常用品。通过这些展品,可以了解到墨西哥丰富的民族多样性。
在墨西哥城,无论是行走在古遗址间,还是倘佯在国立人类学博物馆,感觉如同在追寻时间的脚印,与历史相遇。我虽然依旧不是个好学生,但因为努力了,收获还是很大的。
临离开墨西哥城的前一个晚上,漫步在老城中心的宪法广场,这是世界最大的广场之一。耳边传来的是当地人正在载歌载舞的节奏很强的乐声。
心中回想着这短短几天在墨西哥城看到听到和感受到的一切,想起"百闻不如一见"这个词!这次,我们只是初识墨西哥城,已经与去之前对它的印象大有不同,希望还有机会再见墨西哥城!
“行走在古迹间,感觉如同在追寻时间的脚印,与历史相遇”-- 我能体会淡然这里说的,它们虽然是静止的,却用沧桑的外表述说着远古时代的一切。。。
祝新周快乐!
祝菲儿周末快乐!