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正文
岳飞北伐失败的5。5个原因(图文)
一。王曾瑜先生对戴逸、龚书铎主编《中国通史》彩图版的批评。一个宋史专家，写文章斥责两个未曾谋面的清史,近代史专家为空头主编、南郭先生。说他们修出了错误百出的学术垃圾。王曾瑜先生在网上批评戴逸、龚书铎主编《中国通史》彩图版一文经新京报转发，并加上‘中国图书奖’获奖书被指为学术垃圾。成了史学界的一道新闻。
南宋刘松年所绘《中兴四将岳飞、张俊、韩世忠、刘光世图》。岳飞为左起第二人。
二。从【宋史高宗本纪】看儒教的春秋笔法
据说孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但却通过材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后人考证，《春秋》并非孔子的原创。但这不是本文重点，本文以从【宋史本纪第二十九 高宗六】来欣赏一下儒林弟子出神入化的“春秋笔法”。
以秦桧当时的职务，涉及秦桧的事件应该远远多于岳飞，岳飞在四大将中排在末尾，而且，岳飞性格暴躁，几乎和任何人都处不好关系，这可以从其下狱后和少有人为他说话看出来。但是，儒林弟子却在高宗本纪中选择的岳飞相关事件远多于秦桧。这是可以理解的，因为元朝修宋史时候就定了调子：丑化秦桧，神化岳飞；其手段有，大肆简化金史，让你难以从金史中看到宋朝军队的败绩；宋史中则选择有利于宣传儒教主旨的材料。儒教常常臭骂秦始皇焚书坑儒，但中国历史上真正焚书坑儒的最大恶人，恰恰是儒教。
秦桧在【宋史】 本纪第二十九 ○高宗六:
八年三月壬辰，复以秦桧为尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。
十一月戊辰，王伦言金使称“诏谕江南”，其名不正。秦桧以未见国书，疑为封册。帝曰：“朕嗣守祖宗基业，岂受金人封册。”
丁丑，诏：“金国使来，尽割河南、陕西故地，通好于我，许还梓宫及母兄亲族，余无需索。令尚书省榜谕。”庚辰，帝不御殿。以方居谅阴，难行吉礼，命秦桧摄冢宰，受书以进。是岁，始定都于杭。
十年六月壬子，兀 及宋叛将孔彦舟、郦琼、赵荣等帅众十余万攻顺昌府，刘锜率将士殊死战，大败之。初，秦桧奏命锜择利班师，锜不奉诏，战益力，遂能以寡胜众。甲子，遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。
九月壬寅朔，遣起居舍人李易谕韩世忠罢兵。时秦桧专主和议，诸大帅皆还镇。
冬十月戊寅，秦桧上《重修绍兴在京通用敕令格式》。
十一年六月乙亥，造克敌弓。加秦桧特进，进尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使。
秋七月戊戌，秦桧上《徽宗实录》，进修撰以下各一官。丁未，加秦桧少保。甲寅，罢刘锜兵，命知荆南府。
岳飞在【宋史】本纪第二十九 ○高宗六
壬戌，岳飞乞增兵，不许。
壬辰，加岳飞、吴玠并开府仪同三司，杨沂中太尉。
丙子，赐李显忠军钱十万缗。是月，岳飞入见。
六月甲辰朔，以韩世忠太保，张俊少师，岳飞少保，并兼河南、北诸路招讨使。
丙辰，岳飞将牛皋及金人战于京西，败之。
甲子，撒离曷攻青溪岭，鄜延经略使王彦率兵战败之，撒离曷还屯凤翔。命士亻褭主奉濮王祠事。张俊遣左护军都统制王德援刘锜，德暂至顺昌，值围已解，复还庐州。遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。
庚午，以刘锜为武泰军节度使、侍卫马军都虞候。韩世忠遣统制王胜、背嵬将成闵率兵至淮阳军南，与金人遇，击败之。是月，金人围庆阳府，权守臣宋万年固守，金人不能下。岳飞领兵援刘锜，与金人战于蔡州，败之，复蔡州。
壬辰，岳飞遣统制张宪击金将韩常于颍昌府，败之，复颍昌。
丁酉，岳飞遣统制郝晸等与金人战于郑州北，复郑州。
秋七月癸卯，岳飞遣将张应、韩清入西京，会李兴复永安军。
己酉，岳飞及兀 战于郾城县，败之。
甲寅，岳飞遣统制杨再兴、王兰等击金人于小商桥，皆战死。乙卯，金人攻颍昌，岳飞遣将王贵、姚政合兵力战，败之。壬戌，飞以累奉诏班师，遂自郾城还，军皆溃，金人追之不及。颍昌、蔡、郑诸州皆复为金有。甲子，以释奠文宣王为大祀。乙丑，增收州县头子钱为激赏费。金人围淮宁府，赵秉渊弃城南归。辛未，金人犯盭厔县，王俊逆战于东洛谷，却之。
丙子，趣岳飞会兵蕲、黄。王德等败金人于含山县东。
庚辰，岳飞发鄂州。
三月庚子朔，张俊进鬻田及卖度牒钱六十三万缗助军用。壬寅，韩世忠引兵趋寿春。癸卯，复张俊特进。金人围濠州。岳飞发舒州。甲辰，张俊、杨沂中、刘锜议班师，乙巳，沂中、锜先行，俊以轻兵留后。丙午，诏释淮西杂犯死罪以下囚。丁未，金人陷濠州，执守臣王进，夷其城，钤辖邵青死之。戊申，张俊遣杨沂中、王德入濠州，遇金伏兵，败还。己酉，韩世忠至濠州，不利而退。辛亥，岳飞次定远县，闻金兵退，还屯舒州。杨沂中归行在。壬子，金人渡淮北归。癸丑，张俊归建康府。丁巳，刘锜归太平州。甲子，行营统制张彦及金人遇于汧阳之刘坊砦，第八将张宏战没。
辛巳，以王次翁兼权同知枢密院事。韩世忠、张俊、岳飞相继入觐。壬辰，以世忠、俊并为枢密使，飞枢密副使，命三省、枢密院官复分班奏事。
癸未，张俊、岳飞至楚州。
己未，加张俊太傅。癸亥，大雨。是月，命张俊复如镇江措置军务，留岳飞行在。
八月戊辰，立祚德庙于临安，祀韩厥。甲戌，罢岳飞。
冬十月丙寅朔，金人陷泗州，遂陷楚州。乙亥，兀 遣刘光远等还。 下岳飞、张宪大理狱，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。壬午，遣魏良臣、王公亮为金国禀议使。乙酉，虚恨蛮主历阶诣嘉州降。癸巳，韩世忠罢为醴泉观使，封福国公。是月，金人陷濠州，邵隆复陕州。
十一月己亥，范同罢。责降李光为建宁军节度副使、藤州安置。辛丑，兀 遣审议使萧毅、邢具瞻与魏良臣等偕来。丁未，范同分司、筠州居住。罢判大宗正事士亻褭、同知宗正事士撙，申严戚里宗室谒禁。己酉，雷。壬子，萧毅等入见，始定议和盟誓。乙卯，以何铸签书枢密院事，充金国报谢进誓表使。庚申，命宰执及议誓撰文官告祭天地、宗庙、社稷。辛酉，以张浚为检校少傅、崇信军节度使、万寿观使。是月，与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆，割唐、邓二州界之，岁奉银二十五万两、绢二十五万匹，休兵息民，各守境土。诏川、陕宣抚司毋出兵生事，招纳叛亡。骆科余党欧幻四等复叛桂阳蓝山，犯平阳县，遣江西兵马都监程师回讨平之。十二月丁卯，责降徽猷阁待制刘洪道为濠州团练副使使、柳州安置。癸酉，命尚书省置籍勾考诸路滞狱。乙亥，兀 遣何铸等如会宁见金主，且趣割陕西余地。遂命周聿、莫将、郑刚中分画京西唐邓、陕西地界。癸巳，赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。
“甲子，.....军都统制王德援刘锜，德暂至顺昌，值围已解，复还庐州。遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。 ”
为了催促岳飞主力部队出发，支援刘琦，宋高宗一连发了九道御札（相当圣旨），命令岳飞出兵。由于路途关系，其中一道岳飞出兵后收到，其它八道，均是在岳飞出兵前送达的。当然，这不是最多的一次。最多的一次是绍兴十一年的援淮中，宋高宗系先后发了十三道御札，命令岳飞火速援淮。鉴于种种原因，岳飞没有完成援淮任务。皇帝的恼火是可以想象的。 御札如下：
一、近据诸路探报，虏人举措，似欲侵犯。卿智谋精审，不在多训，更须曲尽关防，为不可胜之计，斯乃万全。朕比因伤冷作疾，凡十日不视朝，今则安和无事。虑贻卿远忧，故兹亲诏，想宜知悉。 付岳飞。 御押
二、金人过河，侵犯东京，复来占据已割旧疆。卿素蕴忠义，想深愤激。凡对境事宜，可以乘机取胜，结约招纳等事，可悉从便措置。若事体稍重，合禀议者，即具奏来。付卿亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
三、（不祥。据下札中“，已委卿发骑兵......”推定，先有此札。）
四、览卿来奏，欲赴行在奏事，深所嘉叹，况以戎事之重，极欲与卿相见。但虏酋在近，事机可乘，已委卿发骑兵至陈、许、光、蔡，出奇制变，因以应援刘锜，及遣舟师至江州屯泊。候卿出军在近，轻骑一来，庶不废事。卿忧国康时，谋深虑远，必有投机不可淹缓之策，可亲书密封，急置来上，朕所虚伫也。遣此亲札，想宜体悉。
五、金贼背约，兀术见据东京。刘崎在顺昌，虽屡有捷奏，然孤军不易支吾。已委卿发骑兵策应，计已遣行。续报撒离喝犯同州，郭浩会合诸路，扼其奔冲。卿之一军，与两处形势相接，况卿忠义谋略，志慕古人，若出锐师邀击其中，左可图复京师，右谋援关陕，外与河北相应，此乃中兴大计。卿必已有所处，唯是机会不可不乘。付此亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押 （注意：“见据”，即已占领，不同“来犯”。）
六、【六月六日】刘锜在顺昌府，捍御金贼，虽屡杀获，其贼势源源未已。卿依已降诏旨，多差精锐人马，火急前去救援，无致贼势猖狂，少落奸便，不得顷刻住滞。六月六日巳时。 付岳飞。 御押
七、已降指挥，委卿遣发军马，往光、蔡以来，策应刘锜，以分贼势。缘锜首与虏人相角，稍有剉衂，即于国体士气，所系非轻。卿当体国，悉力措置，无致少失机会。付卿亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
八、 览卿奏，已差发张宪、姚政军马至顺昌、光、蔡，深中机会。卿乞赴行在所奏事，甚欲与卿相见。缘张俊亲率大兵在淮上，已降指挥，委卿统兵并力破贼。卿可疾速起发，乘此盛夏，我兵得利之时，择利进取，候到光、蔡，措置有绪，轻骑前来奏事，副朕虚伫也。付此亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
九、【六月十一日】览卿亲书奏，深用嘉叹，非忱诚忠谠，则言不及此。卿识虑精深，为一时智谋之将，非他人比。兹者河南复陷，日夕怆然。比遣兵渡淮，正欲密备变故，果致俶扰。刘锜战退三路都统、龙虎等军，以捷来上。顾小敌之坚，深轸北顾之念。卿可附近乘此机会，见可而进，或掎角擣虚，或断后取援，攻守之策，不可稽留。兵难遥度，卿可从宜措置，务在取胜，用称引望。已进卿秩，并有处分，想已达矣。建不世之勋，垂名竹帛，得志之秋，宜决策於此。他处未曾谕旨，今首以诏卿，蔽自朕意，想宜体悉。十一日。 付岳飞。 御押
十、【六月十二日】累降诏旨，令发精锐人马，应援刘锜。今顺昌与贼相对日久，虽屡杀获，恐人力疲困不便。卿可促其已发军马，或更益其数，星夜前去协助刘锜，不可少缓，有失机会。卿体朕此意，仍具起发到彼月日奏来。六月十二日。 付岳飞。 御押
十一、【六月十九日】刘锜在顺昌屡捷，兀术亲统精骑到城下，官军鏖击，狼狈遁去。今张俊提大军在淮西，韩世忠轻骑取宿，卿可依累降处分，驰骑兵兼程至光、蔡、陈、许间，须七月以前乘机决胜，冀有大功，为国家长利。·稍後时，弓劲马肥，非我军之便。卿天资忠智，志慕古人，不在多训。十九日三更。 付岳飞。 御押
十二、金人再犯东京，贼方在境，难以召卿远来面议。今遣李若虚前去，就卿商量。凡今日可以乘机御敌之事，卿可一一筹画措置，先入急递奏来。据事势，莫须重兵持守，轻兵择利。其施设之方，则委任卿，朕不可以遥度也。盛夏我兵所宜，至秋则彼必猖獗，机会之间，尤宜审处。遣亲札，指不多及。 付岳飞。 御押
上述十二道御札中，第一、二道属预先号令，无令出兵。从第三道御札开始，就是出兵诏了。可以看出赵构急得象猴子屁股一样，岳飞不急不忙，直到六月二十二日左右才出兵。第十一道诏，岳飞是在出发后路途上才收到的。第十二道诏是李若虚自己带去的。写成时间约在五月下旬，送达时间六月二十二日左右。李若虚从行在到鄂州一路摇摇晃晃走了近一个月，不知起马还是坐轿。由此，又创造了一个岳飞“违诏”出征的神话。好像宋高宗不支持岳飞出征一样。殊不知这次是宋高宗逼着岳飞出征的。御札是最原始的资料，不容篡改，是推定历史真相的依据。传记和传说，就难说了。
时间：
绍兴十年：
五月初六日乙卯，金人叛盟，宗弼等分四路入寇。
十三日丙戌，宗弼入东京。
十四日丁亥 ，刘琦（金旁） 至顺昌府。
十六日已丑 ，金人陷西京。
二十五日戊戌，高宗诏诸路进讨。
顺昌府急报杭州，不需十天，二十五日左右高宗作出援救顺昌的决定是顺理成章的。不久，刘光世带领的援救部队在泗水附近就溃散了。岳飞接到出援命令，岳飞的主力最后出发中间隔了半个多月的时间。岳飞首先派出张宪姚正的骑兵部队支援，援兵2000余骑占岳家军总兵力的2％，奇怪的是鄂州到蔡州600余里地，张宪的骑兵部队昼夜兼程倒走了十二天！六月二十三日才在蔡州接战。每天平均50余里！岳家军的身经百战的精骑部队，一天才走50余里，除了消极避战外，做不出任何解释。事实上等张宪赶到蔡州时，顺昌之战早就结束了。如果刘琦战败被歼。张宪等就可以名正言顺地撤退了。
南宋的各支大军都有不相救的习惯。
《三朝北盟会编》卷一九三指出：「（绍兴九年二月）吉州布衣周南仲上书，书曰：“今之诸军将帅，相视若冰炭，相疾如仇雠。假使一军深入，其谁为应，一军陷阵，其谁为援?刘光世窃琳馆之清名，张俊负跋扈之大恶，岳飞、吴玠、韩世忠之流，裹粮坐甲，首鼠两端。所以然者，无主帅故也。陛下曩年躬擐甲胄，亲冒烟尘，诏书具在，谁不闻知......今日诸将尾大不掉，陛下已失于初矣，尚此不决，何耶?......欲驭诸军，不可不将将。”
高宗的这些御札说明，岳飞的这次北征，是在赵构的极力催促下成行的，根本不存在高宗不让岳飞北征，岳飞“违诏”北征的事情。李若虚送的那个诏，早就过期了。【宋史高宗本纪】把它兜出来到处招摇，而不提高宗发出的数道御札，如此，给人的印象是岳飞坚决要求北伐，皇帝不同意，岳飞爱国爱的不顾自己的性命。 而事实是，岳飞先是不救刘琦，耽误时间远超过三天，宋朝法律规定，超过三天就该杀。看到没有， 儒林弟子的春秋笔法多么的神妙，本来岳飞是死罪，是岳飞后来被杀一大罪证，但经过儒教的微妙处理，岳飞的不忠反而成了比忠臣还忠臣。
徐梦莘编修《三朝北盟会编》，对两宋之际历史大变动总结，“靖康之变”暴露了北宋的腐败无能，文吏武将懦弱，虽有一二节义之士，但朝野上下多的是“偷生嗜利之徒”。而这一二节义之士，就有秦桧。
“甲寅，岳飞遣统制杨再兴、王兰等击金人于小商桥，皆战死。.....累奉诏班师，遂自郾城还，军皆溃，金人追之不及。”
“军皆溃”，是说岳飞的北伐惨败，而“金人追之不及”是因为刘琦出兵救了岳飞一命，刘琦出兵在这里却不提。先是岳飞不救刘琦，后来刘琦救了岳飞，对比起来，谁才是真英雄？最后，高宗制定的计划是第一防守，第二第三还是防守，而岳飞先是不协助刘琦守城，后来又自说自话的要北伐，因此得不到大本营和其他友军的支援，结果惨败。北伐没错，但是，成功的北伐至少要事先得到皇帝和友军的同意配合才行吧？岳飞为了贪图功名，孤军北伐，如何担当得起伟大的军事家战略家的称号？
三。邓广铭与王曾瑜的学术
王曾瑜，1939-，中国社会科学院历史研究所研究员、中国宋史研究会会长 著名宋史学者，在辽金史方面亦有所建树，《岳飞新传》是王曾瑜的力作。
王曾瑜《岳飞新传》指出张俊受命解围，一直迁延不行，而岳飞也一样，而王曾瑜却不批评岳飞。王曾瑜说的“违诏北征”更是不成立。高宗的御札说明，岳飞的北征是在赵构的极力催促下成行的，根本不存在高宗不让岳飞北征。李若虚送的那个诏，早就过期了。《岳飞新传》的错误还有很多，而王曾瑜却公开指责别人是学术垃圾，他自己又是什么呢？什么时候王曾瑜会谦虚一下，宽容一下。
邓广铭（1907～1998） 1936年国立北京大学史学系毕业，1980年当选为中国史学会主席团成员和中国宋史研究会会长。曾任中国中古史研究中心主任，以及国务院学位委员会成员、中国宋史研究会会长、名誉会长、全国政协委员等职。他因其在宋史方面超越前人的成就，成为宋史学界的一代宗师。代表性著作有：《中国史纲要·宋辽金史纲要》、《岳飞传》等。
邓广铭的《岳飞传》中，把宋高宗命令岳飞援助刘琦这么重大的事也轻描淡写，没有任何批评岳飞的意味，相反，却嘲笑宋高宗和指责秦桧，他说“南宋王朝这次被迫对南侵金军进行抗击，事实上却还只限于被动的应付，既没有作出战略性的决策，因而也没有战略性的部署和措施，只在那里左枝右梧，手忙脚乱”。 邓广铭还说：“岳飞在连续不断地收受到赵构的《御札》，督催他进军陈、蔡，并出兵救援顺昌之际，他不但把《御札》中的指示一一照办了，而且还按照自己要“从头收拾旧山河”的壮志雄图而采取了种种措施”。总体来说，邓广铭的《岳飞传》比王曾瑜的《岳飞新传》要客观一些，但也严重的违背了史实。宋高宗的整体计划就是防守，因为南宋军队野战不如金兵，南宋的胜利基本是守城或者水战，北方军队向来水战是弱项。此外，历史上成功的北伐都要做哪些准备？岳飞孤军北伐是爱国呢？还是莽撞的贪图功名？这个关键问题，邓广铭却没有足够的论证，却对岳飞北伐大肆赞美，这些颂扬之词合适么？
岳飞的北伐计划，纰漏不少
。首先是，和整个南宋军队的作战计划失去衔接，违背了南宋政府的整个战略意图。宋高宗的战略构想。就是以江淮、荆襄鄂为依托，采取积极防御的形式，抗击金人的入侵。绍兴十年的出征，一是对宗弼南侵的反击；二是救援刘琦。并不是战略总反攻。这是大前提，离开这个前提，去搞个人的一套，必然导致孤立无功。这是显而易见的。何况，高宗在御札中不止一次提醒岳飞，这次反击必须在闰六月底以前结束。做为战区指挥员，是应该了解南宋统帅方面关于反击的决策的。即便是不同意，或者不赞同，也不能贸然自己去搞一套。岳飞的北伐计划和南宋统帅部的构想不一致，注定了岳飞的北伐不能成功。这一结果，不是后来出现的，而是一开始在岳飞构想北伐计划时，就已经决定了。 一个脱离了统帅部的战略构想，脱离了统帅部持续支持，脱离了诸路大军的联合支持的所谓北伐计划，只能是一厢情愿的构想和一意孤行的行为，最后只能接受北伐失败的结果。计划的开始就出了错，这不是别人的错，只能是岳飞的错。上述御札可见，宋高宗北征的战争目标极为有限，对岳飞的指令，推进到光、蔡、陈、许之间，就很满意了。战争结束时间，大致在闰六月底，七月以前结束。这是赵构思想深处的构想。
岳飞的北伐要取得成功，至少必须具备六个条件： 1.北伐进攻战略总方针的确立。2.最高领导人的坚强决心和朝廷的鼎力支持。3.高度统一的指挥和各路将帅的听命以及相互的配合协调。4.一支能征善战，总兵力十分雄厚的军队。5.恰当的北伐时机。6.具有推进到长城一线的综合力量。这六个条件，岳飞拥有几个？
0.5个，能征惯战。其余五点五个，都不具备。这样的北伐，能够成功？
四。岳飞孙子是个大贪官
宋史《岳飞传》主要据岳飞的孙子岳珂在岳飞死后几十年为他撰写的《金陀粹编》等改编，基本没有什么可信度，这如同毛泽东的孙子在媒体上宣称，是他爷爷领导世界取得了二战胜利一样滑稽可笑。但是，二战离我们很近，人们很容易发现什么是真的，什么是假的。而岳飞时代离我们太遥远，自元朝编写宋史，秦桧和其妻子不断被丑化和贬低，而岳飞的遭遇却相反，本来南宋期间一个普通战将，被夸大成了战略家和军事家，等等。其实，真实的历史是，秦桧是忠臣，岳飞是军阀。
岳霖是岳飞的第三个儿子。孝宗皇帝为岳飞昭雪时，岳霖32岁。岳霖当过朝请大夫、兵部侍郎等职。 淳熙五年(1178)，岳霖任广西钦州知县时，孝宗皇帝诏见他说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之。” 在孝宗皇帝的亲自过问下，岳霖于是上疏孝宗皇帝，请求朝廷归还当年高宗赐给父亲的御札、手诏，一一得到应允。 从此，岳霖着手搜集父亲岳飞的遗文，准备整理后刻印成书。但由于岳霖此时年老多病，书稿尚未完成就病逝了。
岳飞被翻案的时候，宋高宗（1107年─1187年）赵构还在世。不清楚，他对此有什么评论。宋朝的皇帝够有趣的，仅次于荒唐的明朝。
岳珂(1183—1240)，南宋文学家、史学家，岳飞之孙，岳霖之子。进士出身的岳珂历任户部侍郎等官职。其著作有《金陀粹编》、《愧郯录》等。
岳珂22岁时中进士，一边做官，一边搜集资料，从事著述。岳珂于绍定元年(1228)升任朝清大夫。绍定六年(1233)，岳珂的得意门生，镇江郡守韩正伦家庆祝元宵节。韩正伦特邀自己的老师岳珂到家中赏灯，岳珂赋诗一首：
驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。
十里西凉忆如意，百年南国比流梭。
吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。
寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何？
岳珂这首怀旧之作，诗中涉及徽、钦二位帝王被俘之事。韩正伦以岳珂“诬害朝政”的罪名奏禀皇上，岳珂被罢归还乡。
岳飞孙子岳珂的被贬职事件，也从另一个侧面证明岳飞的《满江红》是伪作。因为，岳飞的《满江红》中有“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”，这在当时犯忌。岳飞这么感人的作品没有见于岳飞子孙的10卷家集中，宋元两朝都没有，突然出现在明朝，是岳飞伪作的最大证据。
《满江红》
怒发冲冠！凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙！
岳珂被罢官以后，岳珂回到九江，一心一意地写作。岳珂广泛搜集采访了大量有关祖父岳飞事件的资料，编撰成《金陀粹编》28卷和《金陀粹续编》30卷。宋史《岳飞传》正是据岳飞的孙子岳珂这些资料写的。进士出身的岳珂文学水平当然不错，捏造点历史更不在话下。
邓广铭是一个值得尊敬的历史学家，但是，中国的历史是受政治影响的，历史和政治有时是难以分家。 邓广铭的“ 再论岳飞的《满江红》词不是伪作”，这个文章写的十分的牵强，似乎看到邓广铭的苦脸。 此文中，邓广铭完全失去了一个学者的风度，比如他说：
“这首《满江红》词果真是岳飞的作品吗？我的回答是全称肯定的”
这那里象个学者说的话，感觉是街上卖大力丸的，拿出令人信服的史料才行。可惜他没有，无法解释《满江红》为什么在明朝才突然冒出来。
邓广铭还说: 第一个应当解答的问题是，如果《满江红》词确系岳飞所作，何以不曾被岳霖、岳珂收集到，不曾编入《 家集》之中？据岳珂在《家集序》中所说，其父岳霖对于搜集岳飞的各类作品，确实是作过一番极大努力的，而岳珂本人在这方面却没有作过什么工作，只是加以编次刊印而已。
这明显是假话，已经提到：岳珂被罢官以后，广泛搜集采访了大量有关祖父岳飞事件的资料，编撰成《金陀粹编》28卷和《金陀粹续编》30卷。
宋史《岳飞传》极力美化岳飞，夸大功绩。对岳飞孙子岳珂也是“爱护”有加,试图掩饰，但百密一疏，宋史是中国古代24中最庞大的，难以彻底掩盖岳珂大贪官真相：
【宋史徐庆卿传】珂守当涂，制置茶盐，自诡兴利，横敛百出，商旅不行，国计反诎于初。又置贪刻吏，开告讦之门，以罔民而没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半载。
【宋史袁甫传】袁甫劾珂，贪黩无检，总饷二十年，焚林竭泽。
但是，【宋史岳珂传】没有相关记载。
岳飞不是个省油的灯,岳飞孙子岳珂比他爷爷也不差到那里去.宋朝对大臣优待,不愧是士大夫的乐园,怪不得现在有的文人如余秋雨最希望回到宋朝, 如果换成明朝，岳飞爷孙早死几遍了. 贪污腐败最终损害的是皇帝和社会最底层人民的利益。朱元璋对贪污之官，宁肯错杀一千，不可放过一个。在反贪运动的开始，他规定凡贪污六十两的，就剥皮食草，摆在衙门前示众。虽然惩贪措施如此严厉，腐败却从来没有绝迹。大的腐败案消失了，小的腐败却仍然层出不穷。
岳飞的战绩主要是镇压农民起义，以及伪齐政权，所谓内斗内行。对金国战绩远没有吹嘘的那么大。后世吹捧岳飞，因为： 1。朱仙镇大捷，大破金兀术，差点就攻陷开封汴梁. 2。颖昌·郾城大捷，创造了破拐子马·铁浮图的纪录. 但这些都是假的，是岳珂编造出来欺世盗名的。
朱仙镇大捷，大破金兀术，差点就攻陷开封汴梁；经邓广铭考证，根本不存在。在岳飞一生的战绩中，有无朱仙镇一役是多少年来史学界所困扰的一个问题，邓广铭先生在《岳飞传》（人民出版社1983年版）中对此作了详尽考证，他说：“宋孝宗淳熙十五年（1188年）王自中所撰《郢州忠烈行祠记》，对岳飞的事功备极推崇，其所叙岳飞的战绩就没有朱仙镇一役”，然而岳珂编写的《鄂王行实编年》却在岳飞的奏提战报所述诸战役之外，添出朱仙镇的这次大捷的故事，这是岳珂为了提高他的先祖的威望而虚构出来的，因此，邓广铭在写《岳飞传》时就没有采用这条材料。
所谓的颖昌和郾城大捷，能证实的纪录只有各歼敌500. 颍昌战役，参与战斗的主将王贵的报捷书里，只写了杀敌五百。岳珂却夸大成“杀敌五千”。邓广铭在其岳飞传里写了“杀死敌兵五百余人。” 有人把郾城之战吹成和顺昌之战齐名，也是错误的。顺昌之战列入中兴十三捷，郾城之战根本不在其中。
这就是岳飞对金兵的胜利，消灭500金兵.当时参战的金兵有3万. 500对3万，说明岳飞军队根本没有消灭金兵有生力量,不过是一个小小的胜利. 当时兀术军队总人数却在10万到20万之间。即使消灭500金兵这个胜利也是令人怀疑的,因为，岳飞军队不可能没死一个人.但是，岳飞只报胜利，而不报自己损失,金史太简略了，也没提死伤人数.以金兵的战力,岳飞部队的损失人数估计在500左右.某人说过，“应以歼灭敌人的有生力量为主要目标，不以保守城市为主要目标”。这一言，道尽了战争中消灭敌人和保守土地的关系。歼灭了敌人的有生力量，城市也来了，歼灭不了敌人的有生力量，城市未必保得住。岳飞的北伐，是不是消灭了宗弼的有生力量呢？没有。
【《宋史》岳飞传】：兀术大惧，会龙虎大王议，以为诸帅易与，独飞不可当，欲诱致其师，并力一战。中外闻之，大惧，诏飞审处自固。飞曰：“金人伎穷矣。”乃日出挑战，且骂之。兀术怒，合龙虎大王、盖天大王与韩常之兵逼郾城。
宗弼还没有和你交手，岳飞何以知道宗弼“计穷”？“乃日出挑战，且骂之”？岳飞在郾城，宗弼在开封，相去几百里，你骂给谁听？宗弼会因为岳飞在骂人，就来进攻岳飞？ 岳珂真会搞笑。
【《宋史》岳飞传】：方兀术弃汴去，有书生叩马曰：“太子毋走，岳少保且退矣。”兀术曰：“岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？”生曰：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”兀术悟，遂留。飞既归，所得州县，旋复失之。
500破十万，看看这个数字，你就知道是胡扯。不仅如此，在此基础上，岳飞的孙子继续编故事，宗弼大将会把他的命运押在书生的“嘴巴”上吗？ 万一“十二道金牌”晚了十天半个月的，金兀术被岳飞全歼了怎么办？文人无形在岳飞孙子身上得到完美的展现。
一。王曾瑜先生对戴逸、龚书铎主编《中国通史》彩图版的批评。一个宋史专家，写文章斥责两个未曾谋面的清史,近代史专家为空头主编、南郭先生。说他们修出了错误百出的学术垃圾。王曾瑜先生在网上批评戴逸、龚书铎主编《中国通史》彩图版一文经新京报转发，并加上‘中国图书奖’获奖书被指为学术垃圾。成了史学界的一道新闻。
南宋刘松年所绘《中兴四将岳飞、张俊、韩世忠、刘光世图》。岳飞为左起第二人。
二。从【宋史高宗本纪】看儒教的春秋笔法
据说孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬。行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但却通过材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后人考证，《春秋》并非孔子的原创。但这不是本文重点，本文以从【宋史本纪第二十九 高宗六】来欣赏一下儒林弟子出神入化的“春秋笔法”。
以秦桧当时的职务，涉及秦桧的事件应该远远多于岳飞，岳飞在四大将中排在末尾，而且，岳飞性格暴躁，几乎和任何人都处不好关系，这可以从其下狱后和少有人为他说话看出来。但是，儒林弟子却在高宗本纪中选择的岳飞相关事件远多于秦桧。这是可以理解的，因为元朝修宋史时候就定了调子：丑化秦桧，神化岳飞；其手段有，大肆简化金史，让你难以从金史中看到宋朝军队的败绩；宋史中则选择有利于宣传儒教主旨的材料。儒教常常臭骂秦始皇焚书坑儒，但中国历史上真正焚书坑儒的最大恶人，恰恰是儒教。
秦桧在【宋史】 本纪第二十九 ○高宗六:
八年三月壬辰，复以秦桧为尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。
十一月戊辰，王伦言金使称“诏谕江南”，其名不正。秦桧以未见国书，疑为封册。帝曰：“朕嗣守祖宗基业，岂受金人封册。”
丁丑，诏：“金国使来，尽割河南、陕西故地，通好于我，许还梓宫及母兄亲族，余无需索。令尚书省榜谕。”庚辰，帝不御殿。以方居谅阴，难行吉礼，命秦桧摄冢宰，受书以进。是岁，始定都于杭。
十年六月壬子，兀 及宋叛将孔彦舟、郦琼、赵荣等帅众十余万攻顺昌府，刘锜率将士殊死战，大败之。初，秦桧奏命锜择利班师，锜不奉诏，战益力，遂能以寡胜众。甲子，遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。
九月壬寅朔，遣起居舍人李易谕韩世忠罢兵。时秦桧专主和议，诸大帅皆还镇。
冬十月戊寅，秦桧上《重修绍兴在京通用敕令格式》。
十一年六月乙亥，造克敌弓。加秦桧特进，进尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使。
秋七月戊戌，秦桧上《徽宗实录》，进修撰以下各一官。丁未，加秦桧少保。甲寅，罢刘锜兵，命知荆南府。
岳飞在【宋史】本纪第二十九 ○高宗六
壬戌，岳飞乞增兵，不许。
壬辰，加岳飞、吴玠并开府仪同三司，杨沂中太尉。
丙子，赐李显忠军钱十万缗。是月，岳飞入见。
六月甲辰朔，以韩世忠太保，张俊少师，岳飞少保，并兼河南、北诸路招讨使。
丙辰，岳飞将牛皋及金人战于京西，败之。
甲子，撒离曷攻青溪岭，鄜延经略使王彦率兵战败之，撒离曷还屯凤翔。命士亻褭主奉濮王祠事。张俊遣左护军都统制王德援刘锜，德暂至顺昌，值围已解，复还庐州。遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。
庚午，以刘锜为武泰军节度使、侍卫马军都虞候。韩世忠遣统制王胜、背嵬将成闵率兵至淮阳军南，与金人遇，击败之。是月，金人围庆阳府，权守臣宋万年固守，金人不能下。岳飞领兵援刘锜，与金人战于蔡州，败之，复蔡州。
壬辰，岳飞遣统制张宪击金将韩常于颍昌府，败之，复颍昌。
丁酉，岳飞遣统制郝晸等与金人战于郑州北，复郑州。
秋七月癸卯，岳飞遣将张应、韩清入西京，会李兴复永安军。
己酉，岳飞及兀 战于郾城县，败之。
甲寅，岳飞遣统制杨再兴、王兰等击金人于小商桥，皆战死。乙卯，金人攻颍昌，岳飞遣将王贵、姚政合兵力战，败之。壬戌，飞以累奉诏班师，遂自郾城还，军皆溃，金人追之不及。颍昌、蔡、郑诸州皆复为金有。甲子，以释奠文宣王为大祀。乙丑，增收州县头子钱为激赏费。金人围淮宁府，赵秉渊弃城南归。辛未，金人犯盭厔县，王俊逆战于东洛谷，却之。
丙子，趣岳飞会兵蕲、黄。王德等败金人于含山县东。
庚辰，岳飞发鄂州。
三月庚子朔，张俊进鬻田及卖度牒钱六十三万缗助军用。壬寅，韩世忠引兵趋寿春。癸卯，复张俊特进。金人围濠州。岳飞发舒州。甲辰，张俊、杨沂中、刘锜议班师，乙巳，沂中、锜先行，俊以轻兵留后。丙午，诏释淮西杂犯死罪以下囚。丁未，金人陷濠州，执守臣王进，夷其城，钤辖邵青死之。戊申，张俊遣杨沂中、王德入濠州，遇金伏兵，败还。己酉，韩世忠至濠州，不利而退。辛亥，岳飞次定远县，闻金兵退，还屯舒州。杨沂中归行在。壬子，金人渡淮北归。癸丑，张俊归建康府。丁巳，刘锜归太平州。甲子，行营统制张彦及金人遇于汧阳之刘坊砦，第八将张宏战没。
辛巳，以王次翁兼权同知枢密院事。韩世忠、张俊、岳飞相继入觐。壬辰，以世忠、俊并为枢密使，飞枢密副使，命三省、枢密院官复分班奏事。
癸未，张俊、岳飞至楚州。
己未，加张俊太傅。癸亥，大雨。是月，命张俊复如镇江措置军务，留岳飞行在。
八月戊辰，立祚德庙于临安，祀韩厥。甲戌，罢岳飞。
冬十月丙寅朔，金人陷泗州，遂陷楚州。乙亥，兀 遣刘光远等还。 下岳飞、张宪大理狱，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。壬午，遣魏良臣、王公亮为金国禀议使。乙酉，虚恨蛮主历阶诣嘉州降。癸巳，韩世忠罢为醴泉观使，封福国公。是月，金人陷濠州，邵隆复陕州。
十一月己亥，范同罢。责降李光为建宁军节度副使、藤州安置。辛丑，兀 遣审议使萧毅、邢具瞻与魏良臣等偕来。丁未，范同分司、筠州居住。罢判大宗正事士亻褭、同知宗正事士撙，申严戚里宗室谒禁。己酉，雷。壬子，萧毅等入见，始定议和盟誓。乙卯，以何铸签书枢密院事，充金国报谢进誓表使。庚申，命宰执及议誓撰文官告祭天地、宗庙、社稷。辛酉，以张浚为检校少傅、崇信军节度使、万寿观使。是月，与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆，割唐、邓二州界之，岁奉银二十五万两、绢二十五万匹，休兵息民，各守境土。诏川、陕宣抚司毋出兵生事，招纳叛亡。骆科余党欧幻四等复叛桂阳蓝山，犯平阳县，遣江西兵马都监程师回讨平之。十二月丁卯，责降徽猷阁待制刘洪道为濠州团练副使使、柳州安置。癸酉，命尚书省置籍勾考诸路滞狱。乙亥，兀 遣何铸等如会宁见金主，且趣割陕西余地。遂命周聿、莫将、郑刚中分画京西唐邓、陕西地界。癸巳，赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。
“甲子，.....军都统制王德援刘锜，德暂至顺昌，值围已解，复还庐州。遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。 ”
为了催促岳飞主力部队出发，支援刘琦，宋高宗一连发了九道御札（相当圣旨），命令岳飞出兵。由于路途关系，其中一道岳飞出兵后收到，其它八道，均是在岳飞出兵前送达的。当然，这不是最多的一次。最多的一次是绍兴十一年的援淮中，宋高宗系先后发了十三道御札，命令岳飞火速援淮。鉴于种种原因，岳飞没有完成援淮任务。皇帝的恼火是可以想象的。 御札如下：
一、近据诸路探报，虏人举措，似欲侵犯。卿智谋精审，不在多训，更须曲尽关防，为不可胜之计，斯乃万全。朕比因伤冷作疾，凡十日不视朝，今则安和无事。虑贻卿远忧，故兹亲诏，想宜知悉。 付岳飞。 御押
二、金人过河，侵犯东京，复来占据已割旧疆。卿素蕴忠义，想深愤激。凡对境事宜，可以乘机取胜，结约招纳等事，可悉从便措置。若事体稍重，合禀议者，即具奏来。付卿亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
三、（不祥。据下札中“，已委卿发骑兵......”推定，先有此札。）
四、览卿来奏，欲赴行在奏事，深所嘉叹，况以戎事之重，极欲与卿相见。但虏酋在近，事机可乘，已委卿发骑兵至陈、许、光、蔡，出奇制变，因以应援刘锜，及遣舟师至江州屯泊。候卿出军在近，轻骑一来，庶不废事。卿忧国康时，谋深虑远，必有投机不可淹缓之策，可亲书密封，急置来上，朕所虚伫也。遣此亲札，想宜体悉。
五、金贼背约，兀术见据东京。刘崎在顺昌，虽屡有捷奏，然孤军不易支吾。已委卿发骑兵策应，计已遣行。续报撒离喝犯同州，郭浩会合诸路，扼其奔冲。卿之一军，与两处形势相接，况卿忠义谋略，志慕古人，若出锐师邀击其中，左可图复京师，右谋援关陕，外与河北相应，此乃中兴大计。卿必已有所处，唯是机会不可不乘。付此亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押 （注意：“见据”，即已占领，不同“来犯”。）
六、【六月六日】刘锜在顺昌府，捍御金贼，虽屡杀获，其贼势源源未已。卿依已降诏旨，多差精锐人马，火急前去救援，无致贼势猖狂，少落奸便，不得顷刻住滞。六月六日巳时。 付岳飞。 御押
七、已降指挥，委卿遣发军马，往光、蔡以来，策应刘锜，以分贼势。缘锜首与虏人相角，稍有剉衂，即于国体士气，所系非轻。卿当体国，悉力措置，无致少失机会。付卿亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
八、 览卿奏，已差发张宪、姚政军马至顺昌、光、蔡，深中机会。卿乞赴行在所奏事，甚欲与卿相见。缘张俊亲率大兵在淮上，已降指挥，委卿统兵并力破贼。卿可疾速起发，乘此盛夏，我兵得利之时，择利进取，候到光、蔡，措置有绪，轻骑前来奏事，副朕虚伫也。付此亲札，想宜体悉。 付岳飞。 御押
九、【六月十一日】览卿亲书奏，深用嘉叹，非忱诚忠谠，则言不及此。卿识虑精深，为一时智谋之将，非他人比。兹者河南复陷，日夕怆然。比遣兵渡淮，正欲密备变故，果致俶扰。刘锜战退三路都统、龙虎等军，以捷来上。顾小敌之坚，深轸北顾之念。卿可附近乘此机会，见可而进，或掎角擣虚，或断后取援，攻守之策，不可稽留。兵难遥度，卿可从宜措置，务在取胜，用称引望。已进卿秩，并有处分，想已达矣。建不世之勋，垂名竹帛，得志之秋，宜决策於此。他处未曾谕旨，今首以诏卿，蔽自朕意，想宜体悉。十一日。 付岳飞。 御押
十、【六月十二日】累降诏旨，令发精锐人马，应援刘锜。今顺昌与贼相对日久，虽屡杀获，恐人力疲困不便。卿可促其已发军马，或更益其数，星夜前去协助刘锜，不可少缓，有失机会。卿体朕此意，仍具起发到彼月日奏来。六月十二日。 付岳飞。 御押
十一、【六月十九日】刘锜在顺昌屡捷，兀术亲统精骑到城下，官军鏖击，狼狈遁去。今张俊提大军在淮西，韩世忠轻骑取宿，卿可依累降处分，驰骑兵兼程至光、蔡、陈、许间，须七月以前乘机决胜，冀有大功，为国家长利。·稍後时，弓劲马肥，非我军之便。卿天资忠智，志慕古人，不在多训。十九日三更。 付岳飞。 御押
十二、金人再犯东京，贼方在境，难以召卿远来面议。今遣李若虚前去，就卿商量。凡今日可以乘机御敌之事，卿可一一筹画措置，先入急递奏来。据事势，莫须重兵持守，轻兵择利。其施设之方，则委任卿，朕不可以遥度也。盛夏我兵所宜，至秋则彼必猖獗，机会之间，尤宜审处。遣亲札，指不多及。 付岳飞。 御押
上述十二道御札中，第一、二道属预先号令，无令出兵。从第三道御札开始，就是出兵诏了。可以看出赵构急得象猴子屁股一样，岳飞不急不忙，直到六月二十二日左右才出兵。第十一道诏，岳飞是在出发后路途上才收到的。第十二道诏是李若虚自己带去的。写成时间约在五月下旬，送达时间六月二十二日左右。李若虚从行在到鄂州一路摇摇晃晃走了近一个月，不知起马还是坐轿。由此，又创造了一个岳飞“违诏”出征的神话。好像宋高宗不支持岳飞出征一样。殊不知这次是宋高宗逼着岳飞出征的。御札是最原始的资料，不容篡改，是推定历史真相的依据。传记和传说，就难说了。
时间：
绍兴十年：
五月初六日乙卯，金人叛盟，宗弼等分四路入寇。
十三日丙戌，宗弼入东京。
十四日丁亥 ，刘琦（金旁） 至顺昌府。
十六日已丑 ，金人陷西京。
二十五日戊戌，高宗诏诸路进讨。
顺昌府急报杭州，不需十天，二十五日左右高宗作出援救顺昌的决定是顺理成章的。不久，刘光世带领的援救部队在泗水附近就溃散了。岳飞接到出援命令，岳飞的主力最后出发中间隔了半个多月的时间。岳飞首先派出张宪姚正的骑兵部队支援，援兵2000余骑占岳家军总兵力的2％，奇怪的是鄂州到蔡州600余里地，张宪的骑兵部队昼夜兼程倒走了十二天！六月二十三日才在蔡州接战。每天平均50余里！岳家军的身经百战的精骑部队，一天才走50余里，除了消极避战外，做不出任何解释。事实上等张宪赶到蔡州时，顺昌之战早就结束了。如果刘琦战败被歼。张宪等就可以名正言顺地撤退了。
南宋的各支大军都有不相救的习惯。
《三朝北盟会编》卷一九三指出：「（绍兴九年二月）吉州布衣周南仲上书，书曰：“今之诸军将帅，相视若冰炭，相疾如仇雠。假使一军深入，其谁为应，一军陷阵，其谁为援?刘光世窃琳馆之清名，张俊负跋扈之大恶，岳飞、吴玠、韩世忠之流，裹粮坐甲，首鼠两端。所以然者，无主帅故也。陛下曩年躬擐甲胄，亲冒烟尘，诏书具在，谁不闻知......今日诸将尾大不掉，陛下已失于初矣，尚此不决，何耶?......欲驭诸军，不可不将将。”
高宗的这些御札说明，岳飞的这次北征，是在赵构的极力催促下成行的，根本不存在高宗不让岳飞北征，岳飞“违诏”北征的事情。李若虚送的那个诏，早就过期了。【宋史高宗本纪】把它兜出来到处招摇，而不提高宗发出的数道御札，如此，给人的印象是岳飞坚决要求北伐，皇帝不同意，岳飞爱国爱的不顾自己的性命。 而事实是，岳飞先是不救刘琦，耽误时间远超过三天，宋朝法律规定，超过三天就该杀。看到没有， 儒林弟子的春秋笔法多么的神妙，本来岳飞是死罪，是岳飞后来被杀一大罪证，但经过儒教的微妙处理，岳飞的不忠反而成了比忠臣还忠臣。
徐梦莘编修《三朝北盟会编》，对两宋之际历史大变动总结，“靖康之变”暴露了北宋的腐败无能，文吏武将懦弱，虽有一二节义之士，但朝野上下多的是“偷生嗜利之徒”。而这一二节义之士，就有秦桧。
“甲寅，岳飞遣统制杨再兴、王兰等击金人于小商桥，皆战死。.....累奉诏班师，遂自郾城还，军皆溃，金人追之不及。”
“军皆溃”，是说岳飞的北伐惨败，而“金人追之不及”是因为刘琦出兵救了岳飞一命，刘琦出兵在这里却不提。先是岳飞不救刘琦，后来刘琦救了岳飞，对比起来，谁才是真英雄？最后，高宗制定的计划是第一防守，第二第三还是防守，而岳飞先是不协助刘琦守城，后来又自说自话的要北伐，因此得不到大本营和其他友军的支援，结果惨败。北伐没错，但是，成功的北伐至少要事先得到皇帝和友军的同意配合才行吧？岳飞为了贪图功名，孤军北伐，如何担当得起伟大的军事家战略家的称号？
三。邓广铭与王曾瑜的学术
王曾瑜，1939-，中国社会科学院历史研究所研究员、中国宋史研究会会长 著名宋史学者，在辽金史方面亦有所建树，《岳飞新传》是王曾瑜的力作。
王曾瑜《岳飞新传》指出张俊受命解围，一直迁延不行，而岳飞也一样，而王曾瑜却不批评岳飞。王曾瑜说的“违诏北征”更是不成立。高宗的御札说明，岳飞的北征是在赵构的极力催促下成行的，根本不存在高宗不让岳飞北征。李若虚送的那个诏，早就过期了。《岳飞新传》的错误还有很多，而王曾瑜却公开指责别人是学术垃圾，他自己又是什么呢？什么时候王曾瑜会谦虚一下，宽容一下。
邓广铭（1907～1998） 1936年国立北京大学史学系毕业，1980年当选为中国史学会主席团成员和中国宋史研究会会长。曾任中国中古史研究中心主任，以及国务院学位委员会成员、中国宋史研究会会长、名誉会长、全国政协委员等职。他因其在宋史方面超越前人的成就，成为宋史学界的一代宗师。代表性著作有：《中国史纲要·宋辽金史纲要》、《岳飞传》等。
邓广铭的《岳飞传》中，把宋高宗命令岳飞援助刘琦这么重大的事也轻描淡写，没有任何批评岳飞的意味，相反，却嘲笑宋高宗和指责秦桧，他说“南宋王朝这次被迫对南侵金军进行抗击，事实上却还只限于被动的应付，既没有作出战略性的决策，因而也没有战略性的部署和措施，只在那里左枝右梧，手忙脚乱”。 邓广铭还说：“岳飞在连续不断地收受到赵构的《御札》，督催他进军陈、蔡，并出兵救援顺昌之际，他不但把《御札》中的指示一一照办了，而且还按照自己要“从头收拾旧山河”的壮志雄图而采取了种种措施”。总体来说，邓广铭的《岳飞传》比王曾瑜的《岳飞新传》要客观一些，但也严重的违背了史实。宋高宗的整体计划就是防守，因为南宋军队野战不如金兵，南宋的胜利基本是守城或者水战，北方军队向来水战是弱项。此外，历史上成功的北伐都要做哪些准备？岳飞孤军北伐是爱国呢？还是莽撞的贪图功名？这个关键问题，邓广铭却没有足够的论证，却对岳飞北伐大肆赞美，这些颂扬之词合适么？
岳飞的北伐计划，纰漏不少
。首先是，和整个南宋军队的作战计划失去衔接，违背了南宋政府的整个战略意图。宋高宗的战略构想。就是以江淮、荆襄鄂为依托，采取积极防御的形式，抗击金人的入侵。绍兴十年的出征，一是对宗弼南侵的反击；二是救援刘琦。并不是战略总反攻。这是大前提，离开这个前提，去搞个人的一套，必然导致孤立无功。这是显而易见的。何况，高宗在御札中不止一次提醒岳飞，这次反击必须在闰六月底以前结束。做为战区指挥员，是应该了解南宋统帅方面关于反击的决策的。即便是不同意，或者不赞同，也不能贸然自己去搞一套。岳飞的北伐计划和南宋统帅部的构想不一致，注定了岳飞的北伐不能成功。这一结果，不是后来出现的，而是一开始在岳飞构想北伐计划时，就已经决定了。 一个脱离了统帅部的战略构想，脱离了统帅部持续支持，脱离了诸路大军的联合支持的所谓北伐计划，只能是一厢情愿的构想和一意孤行的行为，最后只能接受北伐失败的结果。计划的开始就出了错，这不是别人的错，只能是岳飞的错。上述御札可见，宋高宗北征的战争目标极为有限，对岳飞的指令，推进到光、蔡、陈、许之间，就很满意了。战争结束时间，大致在闰六月底，七月以前结束。这是赵构思想深处的构想。
岳飞的北伐要取得成功，至少必须具备六个条件： 1.北伐进攻战略总方针的确立。2.最高领导人的坚强决心和朝廷的鼎力支持。3.高度统一的指挥和各路将帅的听命以及相互的配合协调。4.一支能征善战，总兵力十分雄厚的军队。5.恰当的北伐时机。6.具有推进到长城一线的综合力量。这六个条件，岳飞拥有几个？
0.5个，能征惯战。其余五点五个，都不具备。这样的北伐，能够成功？
四。岳飞孙子是个大贪官
宋史《岳飞传》主要据岳飞的孙子岳珂在岳飞死后几十年为他撰写的《金陀粹编》等改编，基本没有什么可信度，这如同毛泽东的孙子在媒体上宣称，是他爷爷领导世界取得了二战胜利一样滑稽可笑。但是，二战离我们很近，人们很容易发现什么是真的，什么是假的。而岳飞时代离我们太遥远，自元朝编写宋史，秦桧和其妻子不断被丑化和贬低，而岳飞的遭遇却相反，本来南宋期间一个普通战将，被夸大成了战略家和军事家，等等。其实，真实的历史是，秦桧是忠臣，岳飞是军阀。
岳霖是岳飞的第三个儿子。孝宗皇帝为岳飞昭雪时，岳霖32岁。岳霖当过朝请大夫、兵部侍郎等职。 淳熙五年(1178)，岳霖任广西钦州知县时，孝宗皇帝诏见他说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之。” 在孝宗皇帝的亲自过问下，岳霖于是上疏孝宗皇帝，请求朝廷归还当年高宗赐给父亲的御札、手诏，一一得到应允。 从此，岳霖着手搜集父亲岳飞的遗文，准备整理后刻印成书。但由于岳霖此时年老多病，书稿尚未完成就病逝了。
岳飞被翻案的时候，宋高宗（1107年─1187年）赵构还在世。不清楚，他对此有什么评论。宋朝的皇帝够有趣的，仅次于荒唐的明朝。
岳珂(1183—1240)，南宋文学家、史学家，岳飞之孙，岳霖之子。进士出身的岳珂历任户部侍郎等官职。其著作有《金陀粹编》、《愧郯录》等。
岳珂22岁时中进士，一边做官，一边搜集资料，从事著述。岳珂于绍定元年(1228)升任朝清大夫。绍定六年(1233)，岳珂的得意门生，镇江郡守韩正伦家庆祝元宵节。韩正伦特邀自己的老师岳珂到家中赏灯，岳珂赋诗一首：
驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。
十里西凉忆如意，百年南国比流梭。
吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。
寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何？
岳珂这首怀旧之作，诗中涉及徽、钦二位帝王被俘之事。韩正伦以岳珂“诬害朝政”的罪名奏禀皇上，岳珂被罢归还乡。
岳飞孙子岳珂的被贬职事件，也从另一个侧面证明岳飞的《满江红》是伪作。因为，岳飞的《满江红》中有“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”，这在当时犯忌。岳飞这么感人的作品没有见于岳飞子孙的10卷家集中，宋元两朝都没有，突然出现在明朝，是岳飞伪作的最大证据。
《满江红》
怒发冲冠！凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙！
岳珂被罢官以后，岳珂回到九江，一心一意地写作。岳珂广泛搜集采访了大量有关祖父岳飞事件的资料，编撰成《金陀粹编》28卷和《金陀粹续编》30卷。宋史《岳飞传》正是据岳飞的孙子岳珂这些资料写的。进士出身的岳珂文学水平当然不错，捏造点历史更不在话下。
邓广铭是一个值得尊敬的历史学家，但是，中国的历史是受政治影响的，历史和政治有时是难以分家。 邓广铭的“ 再论岳飞的《满江红》词不是伪作”，这个文章写的十分的牵强，似乎看到邓广铭的苦脸。 此文中，邓广铭完全失去了一个学者的风度，比如他说：
“这首《满江红》词果真是岳飞的作品吗？我的回答是全称肯定的”
这那里象个学者说的话，感觉是街上卖大力丸的，拿出令人信服的史料才行。可惜他没有，无法解释《满江红》为什么在明朝才突然冒出来。
邓广铭还说: 第一个应当解答的问题是，如果《满江红》词确系岳飞所作，何以不曾被岳霖、岳珂收集到，不曾编入《 家集》之中？据岳珂在《家集序》中所说，其父岳霖对于搜集岳飞的各类作品，确实是作过一番极大努力的，而岳珂本人在这方面却没有作过什么工作，只是加以编次刊印而已。
这明显是假话，已经提到：岳珂被罢官以后，广泛搜集采访了大量有关祖父岳飞事件的资料，编撰成《金陀粹编》28卷和《金陀粹续编》30卷。
宋史《岳飞传》极力美化岳飞，夸大功绩。对岳飞孙子岳珂也是“爱护”有加,试图掩饰，但百密一疏，宋史是中国古代24中最庞大的，难以彻底掩盖岳珂大贪官真相：
【宋史徐庆卿传】珂守当涂，制置茶盐，自诡兴利，横敛百出，商旅不行，国计反诎于初。又置贪刻吏，开告讦之门，以罔民而没其财，民李士贤有稻二千石，囚之半载。
【宋史袁甫传】袁甫劾珂，贪黩无检，总饷二十年，焚林竭泽。
但是，【宋史岳珂传】没有相关记载。
岳飞不是个省油的灯,岳飞孙子岳珂比他爷爷也不差到那里去.宋朝对大臣优待,不愧是士大夫的乐园,怪不得现在有的文人如余秋雨最希望回到宋朝, 如果换成明朝，岳飞爷孙早死几遍了. 贪污腐败最终损害的是皇帝和社会最底层人民的利益。朱元璋对贪污之官，宁肯错杀一千，不可放过一个。在反贪运动的开始，他规定凡贪污六十两的，就剥皮食草，摆在衙门前示众。虽然惩贪措施如此严厉，腐败却从来没有绝迹。大的腐败案消失了，小的腐败却仍然层出不穷。
岳飞的战绩主要是镇压农民起义，以及伪齐政权，所谓内斗内行。对金国战绩远没有吹嘘的那么大。后世吹捧岳飞，因为： 1。朱仙镇大捷，大破金兀术，差点就攻陷开封汴梁. 2。颖昌·郾城大捷，创造了破拐子马·铁浮图的纪录. 但这些都是假的，是岳珂编造出来欺世盗名的。
朱仙镇大捷，大破金兀术，差点就攻陷开封汴梁；经邓广铭考证，根本不存在。在岳飞一生的战绩中，有无朱仙镇一役是多少年来史学界所困扰的一个问题，邓广铭先生在《岳飞传》（人民出版社1983年版）中对此作了详尽考证，他说：“宋孝宗淳熙十五年（1188年）王自中所撰《郢州忠烈行祠记》，对岳飞的事功备极推崇，其所叙岳飞的战绩就没有朱仙镇一役”，然而岳珂编写的《鄂王行实编年》却在岳飞的奏提战报所述诸战役之外，添出朱仙镇的这次大捷的故事，这是岳珂为了提高他的先祖的威望而虚构出来的，因此，邓广铭在写《岳飞传》时就没有采用这条材料。
所谓的颖昌和郾城大捷，能证实的纪录只有各歼敌500. 颍昌战役，参与战斗的主将王贵的报捷书里，只写了杀敌五百。岳珂却夸大成“杀敌五千”。邓广铭在其岳飞传里写了“杀死敌兵五百余人。” 有人把郾城之战吹成和顺昌之战齐名，也是错误的。顺昌之战列入中兴十三捷，郾城之战根本不在其中。
这就是岳飞对金兵的胜利，消灭500金兵.当时参战的金兵有3万. 500对3万，说明岳飞军队根本没有消灭金兵有生力量,不过是一个小小的胜利. 当时兀术军队总人数却在10万到20万之间。即使消灭500金兵这个胜利也是令人怀疑的,因为，岳飞军队不可能没死一个人.但是，岳飞只报胜利，而不报自己损失,金史太简略了，也没提死伤人数.以金兵的战力,岳飞部队的损失人数估计在500左右.某人说过，“应以歼灭敌人的有生力量为主要目标，不以保守城市为主要目标”。这一言，道尽了战争中消灭敌人和保守土地的关系。歼灭了敌人的有生力量，城市也来了，歼灭不了敌人的有生力量，城市未必保得住。岳飞的北伐，是不是消灭了宗弼的有生力量呢？没有。
【《宋史》岳飞传】：兀术大惧，会龙虎大王议，以为诸帅易与，独飞不可当，欲诱致其师，并力一战。中外闻之，大惧，诏飞审处自固。飞曰：“金人伎穷矣。”乃日出挑战，且骂之。兀术怒，合龙虎大王、盖天大王与韩常之兵逼郾城。
宗弼还没有和你交手，岳飞何以知道宗弼“计穷”？“乃日出挑战，且骂之”？岳飞在郾城，宗弼在开封，相去几百里，你骂给谁听？宗弼会因为岳飞在骂人，就来进攻岳飞？ 岳珂真会搞笑。
【《宋史》岳飞传】：方兀术弃汴去，有书生叩马曰：“太子毋走，岳少保且退矣。”兀术曰：“岳少保以五百骑破吾十万，京城日夜望其来，何谓可守？”生曰：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”兀术悟，遂留。飞既归，所得州县，旋复失之。
500破十万，看看这个数字，你就知道是胡扯。不仅如此，在此基础上，岳飞的孙子继续编故事，宗弼大将会把他的命运押在书生的“嘴巴”上吗？ 万一“十二道金牌”晚了十天半个月的，金兀术被岳飞全歼了怎么办？文人无形在岳飞孙子身上得到完美的展现。
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