《一的法则》导读-10

27．冥想

 

I.  KUNDALINI昆达里尼

 

RA：较低能量极（根轮root chakra）会从宇宙（cosmos）吸取寰宇（universal）能量进入它自身。从那一点，能量向上移动，直到与正极螺旋能量相遇，并产生相互作用。这股正极能量是从内在向下移动。一个实体的光芒活动层次既是这个相遇点的所在。也就是南极外在能量与正极内在螺旋能量相遇处。当一个实体逐渐成长，极化程度增加，这个相遇点也会向上移动。这个现象被你们称为昆达里尼（kundalini）。无论如何，最好把它想成是宇宙与内在振动理解相遇之处。(B2, 49场)

 

RA：盘绕（coiled）的大蛇被呼召向上攀升，这个隐喻非常适于你们人群的思维。有两种能量，于是我们尝试，如同这个八度音程任何真实颜色的实体们会做的一般，沿着能量中心，将内在与外在本质相遇的地方，不断向上攀升。有两个方法用来接近这个目标：

 

首先是感知（sensible）的方法。透过南极(根轮root chakra)，属于自我的经验根源被吸引到该实体。每一个经验都需要被观察，经历，平衡，接受，并安置在个体之中。实体（学到）自我-接收和觉察催化剂，逐渐地成长。这些经验安置的适宜处所也将上升到新的真实颜色实体。这些经验，不管是什么，（一开始）都会是在红色光芒处，并依照它的生存价值被考量，依此类推。

 

对于正在成长与寻求的心/身/灵复合体，每一个经验都将依以下次序被理解：

1生存的（第一密度）

2个人特性的（第二密度）

3社会关系（第三密度）

4普世大爱（第四密度）

5以及这个经验如何产生自由的沟通（第五密度）

6接着是这经验如何与宇宙能量连结（第六密度）

7最后是（发现）每个经验的神圣（sacramental）本质（第七密度）

此时，造物者已经在内。

 

在北极，皇冠（crown）早已位于头顶之上，该实体是一个潜在的神灵。这股力量籍由谦卑与信赖的接受，透过冥想与沉思自我与造物者，进入存有。这两股能量相遇的地方，就是这条大蛇达到其高度的地方，当这股解开盘绕（uncoiled）的能量接近普世大爱与光辉灿烂的存有，该实体的收割也就不远了。(B2, 49场)

 

 

II.   另外两类冥想

 

发问者：在冥想中，一种是尽可能让心智空白，让它止息；另一种是集中精神聚焦于某个物体或某件事情。哪一种会产生更有用的结果？

 

RA：这两种冥想方式都有它特定的用处。被动式的冥想涉及清除心智，清空你们人群心智复合体中显著常见的心智混乱，它能够有效地获得内在宁静并作为聆听造物者的基础。这是个有用且有益的工具。直到如今还是一般冥想中最有用的冥想类别，与沉思或祷告相对而言。

 

具像化的冥想类别有它的目标，但不包括在一般冥想中。具像化是行家的工具，那些学习到将视觉影像持受在心智中的实体们，发展出一种内在的专注力，能够超越无聊与不适。当这个能力在行家里面结晶化，该行家便可以在意识内极化，无需外在的行动，进而影响行星意识。这是你们所谓的白魔法师（White Magician）的产生。只有那些想要寻求有意识地提升行星振动的实体们，会觉得具像化是特别令人满足的冥想类别。

 

沉思或在冥想状态中思考一个鼓舞人心的景象或文字，在你们人群中是极为有用的，被称为祈祷的意志技能也具有潜在有益的特质。它是否真的是有益的活动，完全依赖祈祷者的意图与目的。(B2, 49场)

 

 

III.最有力的连接

 

RA：当正面行家从内在碰触智能无限，这是个最有力量的连接，因为他连接了整个心/身/灵复合体的小宇宙与大宇宙。于是这个行家成为爱与光的鲜活管道。并且能够将这管道直接通导到地球能量连接网。这类的仪式总是在赞美与感谢中结束。使能量扎根，接着将这股能量释放进入整个地球。(B2, 50场)

 

IV.脊椎是否要竖直？

 

发问者：冥想过程中脊椎的竖直位置是否有用或有助益？

 

RA：有些助益。(B3, 66场)

 

 

28. 启蒙

 

 发问者：是否可能依靠某种方法或他人的帮助，让一个实体能在这最后的日子抵达第四密度？

 

RA：不可能直接地帮助另一个存有。只有可能制造催化剂，不拘形式。最重要的是从自身了悟与造物者的合一，从而放射出光芒。其次是资讯，好比我们与你们分享的知识。我们不能为开悟提供捷径。开悟，于此刻，是一个通往智能无限的通路。它只能由自我完成，为了自我而完成。另外一个自我不能教导/学习开悟，只能教导/学习资讯，灵感。或是以分享爱，神秘，这未知的方式，使得其他-自我向外伸展，开始这个寻求的过程。但谁能知道一个实体何时能开启通往此刻的大门呢？(B1, 17场)

 

 

C. JESUS耶稣

 

 

 29耶稣，明悟的医治者

 

I.耶稣来自第四密度的最高处

 

RA：耶稣这个实体是第四密度最高层级的成员。他渴望进入这个星球为了在可能的最大限度纯粹地分享爱的振动。这个实体可以前往第五密度，但却选择返回第三密度。(B1, 17场)

 

II.猎户集团对抗他

 

发问者：当耶稣降生到地球，猎户集团是否尝试以某种方式诋毁他？

 

RA：这是正确的。这个技巧是建立在其它负面导向的咨询上。这个资讯有你们所谓的“亚威”（Yahaeh）所给予。这导致犹大（Judas）相信，如果耶稣被逼到角落，就能看到他使用智能无限权利的睿智。结果导致耶稣肉身复合体的毁灭。（B1，17场）

 

III.为什么耶稣是个好医治者？

 

发问者：如果耶稣这实体属于第四密度，而现在地球上有来自第五和第六密度的流浪者，什么使耶稣成为如此优秀的医治者？这些第五和第六密度的生命现在可以做同样的事吗？

 

RA：能够医疗的实体可以属于任何具有灵性意识的密度，这包括第三，第四，第五，第六及第七密度。通往智能无限的大门只有在医治者了解智能能量的流入时才会开启。真正的治疗只是自我的光辉导致环境的催化剂发生，进而开始对自我的认识。籍由自我，认识自我的自我-治疗属性。(B1, 17场)

 

耶稣最初发现它具有穿透智能无限的能力，是透过对一个玩伴产生“愤怒”的变貌。这玩伴被耶稣碰触，并受到致命的伤害。因此这个被认为叫耶稣的实体，察觉到在他内里居住着一个可怕的潜能。这个实体决心去发掘如何将这股能量运用在善的方面，而非负面。耶稣极端地正面极化，比大多数流浪者回忆起的更多。

 

这个称为耶稣的实体受到这次经验的刺激，展开一生的寻求与探索。这个实体首先日以继夜地研读自身的宗教结构，你们称为犹太教的。在很年轻的时候，学问已足以成为一个拉比（rabbi）。在大约13.5岁，这实体离开他在地球家庭的居所，走到其它许多地方，寻求更进一步的资讯。他的足迹遍布四方。直到这实体大约25岁的时候，回到家庭的居所。学习并实行他属世父亲的技艺。当这实体已经能够整合所有的经验，开始向其他-自我讲话，并教导/学习他在过去岁月中认为有价值的东西。这实体在摧毁一个其他-自我的业力（karma）这件事上被释放了，因他在人生的最后阶段在十字架上说，“天父！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”在原谅中，包含了行动之轮的止息，或你们称为的业力。（B1，17场）

 

III.     现在耶稣在第五密度

 

发问者：耶稣目前在什么密度？

 

RA：这个实体目前在研读智慧振动的功课，第五密度，也称为光的振动。（B1，17场）

 

V.选择成为殉道者

 

RA：当耶稣决定在圣日回到称为耶路撒冷的地方。他从混合着爱和智慧的工作转回，去拥抱殉难，这是没有智慧的爱的工作。(B3, 75场)

 

RA：耶稣这个实体是在平衡上确定地极度偏向爱，甚至要殉难而还没有殉难时，也没有重大的步骤去平衡扭曲。我们没有暗示这无节制的怜悯的功课有什么过错，只是确认它的完美。这是爱的典范，去照亮更多的人。对于要进一步寻找的，这个殉难的结果一定要被尊重。因为殉难是在时机的最后在殉难的密度里，奉献光和爱。每一个实体必须寻找更深的道路。(B3, 75场)

 

RA：耶稣带着殉难的计划投生。这个计划里没有智慧，但更多的理解和怜悯延伸出它的全然的完美。（B4，84场）

 

 

D. 医治

 

30. 你能在医治的觉知上训练我们吗？

 

I.  概要

 

A．宽恕移除业力

 

发问者：你昨天说宽恕移除业力。我假设平衡的宽恕足以完整地消除业力。不止需要原谅其他-自我，也要原谅自己。这是否正确？

 

RA：你是正确的。原谅其他-自我就是原谅自己。要认识到这一点，需要完全的原谅。包括意识层次的自己与其他-自我，因为他们皆为一。因此完整的原谅若不包括自己就不可能达成。(B1, 18场)

 

发问者：你能定义一下业力吗？

 

RA：我们对业力的理解是它可以被称为惯性。这些活动着的行动将持续。停止行动的惯性可以被称为宽恕。(B2, 34场)

 

B．对一的法则的深层接受产生医治

 

RA：当心/身/灵复合体深刻地认识到自己之内的一的法则时，医治就发生了。这就没有不和谐，没有不完美。一切都是完全，完整和完美。复合体里面的智能无限将重组身，心，灵里面的幻象。让他与一的法则相等。医治者在这扮演着充能者（energizer）或是催化剂的角色。（B1，4场）

 

II.        心智工作的前提

 

RA：这是最费力的部分。(B1，4场)

 

RA：心智工作的前提是当需要的时候，能够稳定地保持自我的静默。心智必须象是敞开的大门。关键是静默。(B1, 5场)

 

 

III.     心智锻炼守则

 

A．第一是平衡极性

 

RA：你们次元中的极性必须被内化。你将在那里找到心智里的耐心（patience）。你必须有意识地发现相对应的没耐心（impatience），反之亦然。每一个思想都有一个相反的对照（antithesis）。首相辨别出哪些事情是你赞同的，哪些事情是你不赞同的。然后平衡每一个正负极性，按照它们各自适合的值。心智涵盖一切事物。因此，你必须在你里面发现这完整性。

 

B．第二接受你意识里的完整性

 

RA：接受你意识里的完整性。身处极性的生物无法有意识地挑选不同的属性。因此，在角色建构的过程中，造成一些阻碍与困惑在原已扭曲的心智复合体中。每一个接受都舒缓一些由判断造成的扭曲。

 

C．第三步在所有其他实体中看到完整

 

RA：这象是第一步，但是在向外观察其它实体。在每一个实体中存在着完整。因此，有能力去理解每一个平衡是需要的。当你看到耐心，你有责任在心中镜射出没耐心，同时理解耐心/没耐心。同理，当你看到没耐心，你的心智理解那是没耐心/耐心。

 

D．第四步是接受其他-自我的极性

 

RA：对应第二步，这是接受他人的极性。

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