《一的法则》导读-7

 B成长

 

 24精神的成长

 

I.  尘世里比投生之间有更多的发展机会

 

 发问者：他们在第三密度能够加速的速率要比在中阴期间(between incarnations)快许多。是否正确？

RA：这是正确的。 我们将尝试谈论这个概念。一的法则有个主要变貌：自由意志变貌。因此，每个实体可以自由地去接受，拒绝，或忽略他周围的心/身/灵复合体，甚至忽略造物本身。在你们的社会记忆复合体中，有许多人 在此时(time/space)每天从事于一的法则主要变貌之一，换言之，爱之道。无论如何，如果相同的实体，从心/身/灵 深处倾向爱/光。于是接受，在每一刻累积当下经验的责任，这样的实体能够强化他的进展。（B1，10场）

 

II.                             问题的实质

 

发问者：除了自我知识，人格修练，意志强化之外，服务他人之路上还有什么重要的吗？

 

RA：你说的是技术，并不是核心。让我们记住我们都是一体的。这是伟大的学习/教导。在这合一之中蕴含着爱。在这合一之中蕴含着光。这是基础的教导。适用于所有存在物质的水平：合一，爱，光，喜悦。这是灵性进化的核心。（B3，52场）

 

III.                           什么是进行练习的方法？

 

RA：

练习一：在你们的幻象中，这是最核心，最有用的练习。此刻蕴含着爱。那是此密度的课程/目标。这练习就是有意识地在觉察与理解变貌中，看到那爱。第一次的尝试是基石，在这选择之上，将累积该实体余生的生命经验。

第二次在此刻寻求爱，开始加成的效果，第三次的寻求强化第二次，第四次强化，或倍增第三次。跟先前呼求的强化方式相同之处在于，会有一些能源的漏失，因为个体在寻求时，不够诚心产生的扭曲。无论如何，自我有意识的宣言，表明寻求爱的渴望是件如此核心的意志行动。因此，能源的漏失在比例上是微不足道的。

练习二：宇宙是一个存有。当一个心/身/灵复合体观看另一个 心/身/灵复合体时，就看见造物者。这是个有益的练习。

练习三：注视着镜子，看见造物者。

练习四：注视着每一实体周遭的一切(Creation)，看见造物者。

这些练习的基础或先决条件是养成冥想，沉思，或祷告的习惯。先有这样的态度，这些练习才能够进行。若没有这样的习惯，数据无法沉入心智之树的根部，也就无法启动身体，使之变得高贵，进而接触灵性。（B1，10场）

 

IV. 太一的奥秘

 

RA：凝视太一无限创造者惊人的奥秘。领悟这太一的荣耀，尊贵，神秘和平安。在寻找合一中心的思考中没有飞禽和野兽，没有黑暗和光明，没有形状和暗影。

 

RA：还没有第三密度的资源可以解决所有的矛盾或使一切进入合一。（B4，97场）

 

IV.                          最好的服务方式

 

发问者：服务他人的“最佳方式”是什么？

 

RA：服务他人的最佳方式是恒常地尝试寻求分享，内在自我所知悉的造物者的爱。这关乎自我知识与毫不迟疑地将自我向其他-自我敞开的能力。这就是关乎将心/身/灵复合体的精华或核心放射出来的能力。（B1，17场）

 

发问者：什么是我们地球人类可以做的最大服务？

 

RA：只有一个服务，法则为太一。将自身奉献给造物者就是最大的服务，（那）合一，及源头。（B1，15场）

 

VI.从每一个经验中提取爱和光

 

RA：一个实体在这个密度的适当角色是去体验所有渴望的事物。然后分析，理解，并接受这些体验。从中提取爱/光。没有什么事物需要被克服。不被需要的东西会逐渐消失。（B1，18场）

 

VII.    变得意识到他人和自己是一样的

 

RA：我们建议尝试去觉察其他-自我如同自己。变得觉察智能能量在大自然中的表现和在自我-爱中的表现，适宜的时候和他人分享。（B1，18场）

 

VIII. 为什么有男有女?

发问者：在第二密度，两性生殖的概念首次产生。你能否告诉我，在这种身体复合体繁殖的方式背后的哲学？

RA：第二密度为第三密度做奠基工作。如此，繁殖的基本机制延续到第三密度产生广大的潜能，可用于服务其它-自我或服务自我。这个机制不只具有能量转移的功能，同时由于磁性吸引的双方，藉由亲密接触衍生的各式各样服务。这些实体有机会执行许多种类的服务，那是一个独立实体没有的机会。（B2，30）

发问者：这个机制的基本原因，是否是为增加太一造物者经验的机会？

RA：这不仅是正确的，更是所有密度中(事件)发生的关键。（B2，30） 

IX.没有学会的功课会再出现

RA：如果错过一个机会，另一个就会出现。直到生命经验的学生掌握到被给予的课程，并着手学习它。（B2，33）

X.永远是儿童

 

RA：你们实体中的大多数发现自己处于所谓的永久的童年。（B1，20场）

 

XI.防御

发问者：即使第四正面密度也有防卫行动的概念，但第四密度之上的密度则不使用防卫行动。防卫行动与攻击行动的概念在我们目前的密度被使用得非常多。我假设，如果一个实体思想的正面极化程度够强烈，对他而言，将不再需要防卫行动。因为采取防卫行动的机会绝不会从他发起。这样说正确吗?

RA：这是无法知道的。在每一个例子，如我们曾说，一个能够编写经验的实体，可以选择学习课程的数目与强度。一个极度正面导向的实体有可以编写某种情境测试自我的能力。是否即使面临自我或他人的肉身死亡，仍然可以避免(采取)防卫行动。这是个很强烈的课程。容我们说，无法得知实体曾为自己编写了什么课程。如果我们渴望，我们可以阅读这个(经验)程序。无论如何，这是个冒犯，我们选择不这么做。（B2，33场）

XII.      光的角色，‘向上’的螺旋光芒

 

RA：“向上螺旋光芒”这个用语是个表征。不是你们的向上及向下的概念。而是表示追求朝向爱与光的源头的概念。

 

发问者：那么我能否假设在我们的幻象中，光从空间的所有地点向外360度地放射。然后这个金字塔的勺子形状创造了一致性。作为光聚焦的机制。这样说正确吗？

 

RA：正是这样。（B3，59场）

 

XIII. 意愿，意志和极性是关键

 

发问者：意愿和意志是这个过程中的两个重要因素。这样说对吗？

 

RA：我们要加上另一个性质。神秘人格的意愿，意志和极性是关键。（B3，73场）

 

XIV.基督教传道人方法上的问题

 

发问者：许多基督教传道人都有很大的意愿，很强的意志，可能也有很强的极性。但好象在很多场合，完全看不到他们是在神秘感受下作了有效的工作。这样说对吗？

 

RA：你部分是对的。但自由意志在服务他人的工作的极性检验中是极为重要的。你谈到的那些实体试图在意识上创造正向的转变，那是消减自由意志的。除非一个实体有意愿接受基督教传道人的工作，其它情况下，会阻碍工作的神奇性质。（B3，73场）