爱德加•凯西和他的解读26-3

第二十六章: 基督耶稣(3)

 

对最后的晚餐，解读就象在对我们描述电影：＂看看他们在吃什么：有鱼，韭菜饭，酒和面包．．．有一个容器的手柄坏了．．．＂

 

＂主耶稣的衣服不是白色的，而是珍珠灰色的――是一整片布做的――这是尼可底母斯送的礼物．＂

 

＂十二门徒中犹大长象不错；约翰最年轻――椭圆形脸，很光滑，黑色短发；彼得――短须，粗犷，不太洁静；Andrew的衣服是灰黑色的，臀部有撕裂；而Philip和Bartholomew是红色和褐色的．＂

 

＂主的头发偏红色，部分有卷曲，但并不显女性气或软弱；非常有穿透力的眼睛是淡蓝色的．＂

 

＂他的体重至少一百七十磅；手指修长，指甲保养得很好――右手小指留有长指甲．＂

 

＂他兴致很高――即使在受刑前；还开玩笑――尽管就要被出卖；＂

 

＂袋子空了．犹大离开了．＂

 

＂最后是酒和面包．就是所有他的跟随者均熟知的寓意讲话．他除了袍子．．．卷起袖，先跪在约翰面前，然后是James，彼得――但彼得拒绝了．＂

然后他说：＂最伟大的人是所有人的仆人（He that would be the greatest would be servant of all）．＂

＂洗脚盆是木制的，没有手柄．．．＂

然后是：＂完成了(It is finished)．＂

他们唱诗篇９１章＂．．． in Him will I trust．＂

＂．．．，他弹竖琴．＂

 

大家一般都人为，犹大(Judas Iscariot)收了钱，出卖了耶稣．解读认可了这个事实，但却给出人所不知的原因．

 

当时几乎所有跟随者(包括今天的许多基督徒)，都希望耶稣将他的王国带来，驱走他们的敌人――主要是罗马人――和他们身上的沉重的税赋，他们在盼望一种物质的解脱，而不是灵魂的提升．犹大成为这类思想的代表．他设法加速这一进程：将

耶稣出卖，以迫使耶稣使用他的能力，将他们带入主的王国．

 

当然，耶稣早知道此事发生的必然性，他说：＂我不走，保惠师不会来．＂我们的目光将永远象犹大一样，希望外力――耶稣――将我们救出苦海，永远无法向内心探索，发现圣灵，面对上帝．

 

耶稣用自己的自由意志，选择了执行神的旨意，没有人能改变这一壮举，即使是当时罗马在这一地区的最高长官彼拉多(Pontius Pilate).  解读说他妻子一再恳求他不要伤害这＂义人＂，他们的儿子的癫痫(Epilepsy)，也是耶稣治好的．但最后他还是洗完手，将耶稣交了出去．

 

随着耶稣的一声大喊：＂成了＂．我们的大哥(Elder Boether)，牧羊人，主，回家之路――现在是基督――死在十字架上．

 

＂资源＂确认了圣经描述的关于耶稣死后的大多细节，包括：天空黑暗，地震和圣殿纬幔从顶到底的撕裂．

 

圣殿中纬幔每年由最高牧师拉起一次，用以奉献牺牲来洗去罪恶．纬幔的全部撕裂象征着罪的阻碍已不存在，我们可以用自由意志，随时直接面对上帝．

 

行刑时，很多人在场．耶稣的妈妈马利亚，约翰和James的母亲，Mary Magdalene和她的妹妹Martha及十二个准圣母中的几位也在．几乎所有的人，心中都有疑问，为什么，他――救世主――死了？

 

Mary Magdalene，一个最坚定的信仰者，第三天早晨来到墓前，站岗的罗马人还在，但＂墓门的石头移开了＂．她回去叫来彼得和约翰．他们发现墓是空的．彼得等人走后，Mary Magdalene和一些女人们还在垂泪．耶稣显现在她们面前．巨大的喜悦从天而降：＂My Lord and my God.”

 

解读说大多数在刑场的女人们，都在复活的早晨见过耶稣．耶稣也多次在门徒和其他人面前现身过．在长达５０天里（圣经说４０天），解读说多达５０００人看见过耶稣．

 

在提比里亚海边，耶稣一遍又一遍对彼得说，＂喂养我的羊＂．解读解释道：＂做你手边的工作，给周围人带来希望，鼓励，收获种下的灵之果――耐心，和气，好意和手足之爱．没有任何律法可临于其上．＂

 

最后的时刻来了．＂有五百人看着他进入圣光――天使在伴，听到宣告：那些信的，寻求，企盼的人，那一天就会到来．＇＂

 

我们的大哥的任务结束了．他通过完全放下自我，经历死亡，复活，完成了使命．他的经历展示了神的知识：死亡――这个人类错误的恶果和惩罚――会被克服．

 

也可以这么理解，上帝除去了加在在伊甸园中犯了错的亚当身上的死亡惩罚(解读说亚当是耶稣的第一个前世)．耶稣用自己的身体指出了灵魂自由之路：失去生命才能获得新生――对我们每个人来说就是，失去自我，才能发现真我．

 

冒藤的关于耶稣的解读，足以将他从犹太教转入天主教．他决意用他的所能来帮助凯西实现梦想．