爱德加•凯西和他的解读26-2

虽然圣经说耶稣一家人在博士们来防后，就离开了伯利恒，但解读说他们在伯利恒停留了２９天．

 

圣经记载博士们去问西律王＂那个生下来做犹太人之王的在哪里？＂　＂资源＂说这是珠迪的一个安排．　这些博士们与Essenes早有来往．博士Magi的访问也带回西律王的第三个妻子Thesea的信件．解读说她的信件大部分被毁于亚历山大图书馆的大火中，还有少部分可在梵谛冈(Vatican)图书馆中找到．

西律王杀死所有耶路撒冷（Jerusalem）新生儿的命令，让旧约中的预言一一实现．　耶稣全家准备启程前往埃及．　珠迪不仅安排十二少女之一Josie与他们同行，解读说，＂在他们前后，皆有Essenes成员暗中保护．＂　耶稣一家在埃及待了＂４年６月零３天＂．

 

解读说，他们返回Capernaum――不是马太福音中记载的Nazareth――部分原因是西律王死了，但主要却是为了完成耶稣的早期教育――这一切均在珠迪的指导下施行．

 

在耶稣１２岁到３０岁之间，新约没有记载他干什么去了，解读说他去了波斯，叙利亚，埃及和印度．

 

在印度，耶稣在印度教的圣城Benares访问和学习过，凯西说耶稣的一个老师叫Kshjiar；在埃及, 耶稣和施洗约翰一起受训学习，师从Zar．解读说有些证明还可在金字塔中找到．就在这里耶稣成为了基督．

 

虽然解读认可大部分新约中关于耶稣的记录，但解读提供的信息，却让我们明白，耶稣的的一言一行的均有深意．

 

约翰福音第三章记载一个叫尼可底母斯(Nicodemus)的法赛利人，夜访耶稣．解读说这是在对我们所有人讲，我们的灵魂＂必须重生＂．　这一章的第１３和１４节，更是点出灵魂重生的要旨．　这在灵界研究系列的后面，我们会有详述．

 

解读说这个尼可底母斯的妻子叫玛莎(Martha)，其实是个Essenes的成员，而他自己却是犹太人的官．他虽理解但却无法全盘接收Essenes的教义．

 

紧接着的第四章，记录了耶稣的井边谈话．解读说那个打水的女子叫Jodie．　当耶稣讲出她有过５个丈夫时，她明白了耶稣是个先知．解读补充说，这个女子来自于一个显赫的家庭．她和她的姐妹们为耶稣带来无数的跟随者．

 

圣经记载耶稣的发怒只有一次．那是在耶路撒冷的圣殿里，他将那些商人赶了出去．解读解释说，我们每个灵魂所住的这个身体就是圣殿！在这里，我们将面对上帝．为此，我们每个人必须学会控制自己的物质欲望，将那些念头赶出圣殿去！

 

一些圣经研究者，热衷于将耶稣和Mary Magdalene的关系，抹上一丝浪漫色彩．　可凯西的解读明确指出，指出稹这是一个后人的附会之作．耶稣爱所有的人，他是Mary Magdalene的救赎人而不是情人．

 

当时，２３岁的Mary Magdalene是活跃于罗马人和上层犹太人之间的美丽女子．贵族家庭和高尚人士的聚会，以有她的加入为荣．当她为圣灵所转变后，她对整个地区的上层社会的影响力大于任何说教．她的弟弟Lazarus死后四天（＂资源＂说他死于伤寒热Typhoid Fever），又被耶稣救活，更使所有耳闻或目睹的人惊讶得发呆．终于让拥有极大权力的教会管理阶层认识到他们面临的危机．

 

有一个女子被人押到耶稣面前，要求按通奸罪，用石头将她打死．耶稣＂用手指在地上写字＂，具体写的什么，圣经并没有说．解读说，因为每个人在他写的字里，看到自己所犯的罪来，众人就都散去了．

 

另一个与这类似的事件，涉及的女子就是Mary Magdalene．这次耶稣写的是：Medi, Medcici, Cui.　翻译过来就是＂要仁慈，不要牺牲＂．

 

必须一提的是，耶稣为人治病，布道的地方，就是约书亚(Joshua)―― 摩西的继承人――带领犹太人浴血奋战过的地方．　解读说，约书亚是耶稣３０个前世中的一个．　杀人，救人；播种，收获．这让我们对因果律，这一不可更改之天律，有了深刻的理解．　即使是基督，也不例外．　虽然约书亚避免了武力进入耶路撒冷，但他捕捉并亲手吊死了国王．

 

当然，因果律远不是耶稣上十字架的根本原因．　他早就明白自己将面临着什么，并试图祈祷让自己不＂饮这杯＂．　他当然有能力避免十字酷刑，但他知道神的意愿是让他上十字架，他毅然去执行．　因为这个十字架刑，对全人类有极重要的象征意义．　当然，最重要的是刑后的第三日，＂圣城将重新竖起＂――他的身体将复活，与道合一．