梅花小鹿
贲者，文饰也。以白为贲，也许是什么也没有，或者，什么都有……
这是一个很有趣的故事。
前几天，一个当了律师的GG跟我说，他去了浙江一个山上。我说去那里干什么呢？他说出家，去了2个星期呢，然后把头也剃了。
我说：“你剃头了？”
“是的，剃了，光溜溜的，无所牵，无所挂，赤条条心无挂碍……”他比较喜欢逗人玩，我还是有些不相信，也有些担心。暑假回去和他见面的时候，还好好的呢，怎么现在突然想当和尚了呢？
“你太太呢？怎么看你？”我问。
“她还那样，我对我不理不睬。”
“可是你剃头不应该呢，还有孩子什么的呢。”我说。
“我只做我想做的，她也不用管我。”他说，很轻松的样子。
“那你以后呢？也准备出家？”我问。
“是的，那是我心灵的家园，我必须在此生有所释放，有个出口才对……”
“可是……可是，似乎不太好。”我说，也不知道说什么了。末了，我问他，你会背几部经文？
他说，现在正在背《金钢经》，还没背完。我说我认识的人，都会背诵六七部了，也没想过出家什么的呢？国际上很有名的大学毕业的博士，又做了博士后，事业上可以说年轻有为的，他都不想出，你出，似乎不是很乐观的事情的。
他说：“你能让我不痛苦吗？你能让我活着极有希望吗？”
“我给你解决不了什么，”我笑，“但是佛法能给你解决吗？”
他也是事业有成了，年年在中央台做节目，是本地里很名的律师……可是，我真的想不透，为什么有家有业，突然要想到出家了呢？
他笑了。我也笑了。
我说：“什么时候你会永远出家呢？”
“我这次只是短暂出家，以后可能会的。”哦！原来如此，你还是放不下这红尘嘛。心里在庆幸，话却没随便说出来。
后几天，又有一个网络上的朋友，他说他要剃光头，觉得生命没什么意思似乎的。我因为有了第一次的“免疫”，就说：“剃吧。”剃了也省得梳头了呢。他说他真想剃了。我说，我支持，剃吧，既然你战胜不了自己，剃了头可能就是一个出口，只是希望你剃了头就好起来。
今天，他给我QQH，让我看看他的“样板”头，我去看了一下，笑了起来。原来是猪八戒的头。我笑，又说：“痴情男子多情恨。不过你不应该选八戒，他本来是特不想当和尚的呢。他花心也很多，自制力也极差，但是他比较快乐，等等。你只是管不住自己，你们是俩极端，不过光头也挺好的，省得梳头了呢。另外，如果佛法可能也不是救人出苦难的，而是从哲学的角度来思考人或人生的，很多人把佛法当成苦难的解脱岸，也许是不对的呢。想想佛组和六祖慧能，他的出家也许才是不错的呢。呵呵，祝福光了头好起来。:)”
话是玩笑的。不过后来又想，其实这些人，我很敬佩他们的。为什么呢？因为他们本来是非常热爱生活的，心灵深处里至少有一块东西没有被世俗所玷污，所以一旦现实的情况让他们远离了自己的那种向往的生活，就很痛苦。比如第一位，原来是一个省画报的副总，后来又是那个省报的著名记者，后来30多岁，抛开这些，又到北京上学，读了书，几年奋斗，又成了有名的律师，每年的收入也很可观……可是，他的生活里没有他奋斗的诱惑，难怪他突然对佛法感了兴趣。而第二个，我不是很了解，但是从他一些文字里，想他可能对某个女孩子很痴情，结果出了那样的事情。
我感动那些单纯的人，感动那些能让自己简单生活的人，能热爱生活，能对别人以善相待的人，但是我不能理解，为什么人一旦有了烦恼，就从头发上解决的人（不知道是自己太浅薄了呢，还是别的呢？很想不透的。）难道，把头发剃了，人就无所寄托了吗？人就能快乐了吗？而作为男人，有点头发，那就是“见识短”，就是“烦恼之思”了吗？
真的是想不透，也说不透了。
只是希望，所有的人，都能快乐起来。人生苦短，既然生为了人，就是一种无法选择的命运。除非自己对佛法相当热爱，去那里可以超生，可以解脱，否则，佛门不是人去掉苦难的圣地，早晨4点的钟声，敲碎了多少人贪恋的美梦，天天如此，夜夜如此。而过午不食，不吃辛辣不沾肉等习惯，又让人有太多的抑制才可以习惯；而且，那打坐，那念经，等等，谁又能轻易承受得了呢？
有时候也想，人为什么不能学着去做一朵朵荷花呢？即使生在污泥之中，也能挺而拔出，开出一尘无染的花朵，洁白的花，碧绿的叶，无论根生在何处，心里都有一个纯洁的信念，结出洁白的藕——那是自己生命的种子。
其实，我也不过一个太平凡的人，不管怎么样，请原谅我希望那些苦难或烦恼的人都快乐起来，像荷花一样尽量快乐。：）祝福！
:) 是的.现在很多庙都成了"花庙"了.你的第二段讲得太好了,我曾经把它基本的意思讲给那位朋友听.说如果你现在都没有一颗红尘佛心,到了寺庙又怎么样呢?也不过一个花和尚罢了.而且,寺庙里也不是你想象得那么纯洁,他说他需要一个环境,等等.
其实,如莲花一样活着,如水一样活着,是我的一个梦想,也是一个想指导自己的目标.水是柔软的,细密的,但是她却善良,能容太多的东西,能洗太多的东西,无怨无恨,得之淡淡,失之也淡淡......只是,不知道自己能做得如何.一个人能有一个目标是快乐的事情,这种目标即使被人嘲笑被人不理解,因为有目标,生活才有希望,才会快乐.所以,我欣赏那些有自己目标的人,哪怕再微小.
至于隐,以前我也很感兴趣,"小隐隐于山林,中隐才隐于市,而大隐,则是隐于朝."这是汉代东方朔所说,当时武帝器重他,不是他是重臣,而是他是"弄臣"____一个能让皇帝快乐的弄臣,好的弄臣.很有意思.
:)
其实不能断除烦恼，削发有何用，出家又有何用？如今的寺院，又有几家是清静道场。晨钟暮鼓，是真正属于那些自心清静的人的，不属于那些每天计算着又收了多少香火钱的人。
其实在佛教传入中国以前，是没有出家这个概念的。大隐隐于市，居尘世而自净其意，没有烦恼，不正是你所言的莲花么。