正文
这几年随着年岁的加增，对人生也多了一番心得，直觉得「有基督信仰」是最幸福的一件事，因为人生诚如俗谚所言「苦、短」，能把握的真是很有限。近日看到一些名人英年早逝的消息，心中有一番感慨、欷嘘，想到许多人来空空、去匆匆，不仅未能带走甚么，甚至留下一些「坏名声、争执、冲突、愤恨」于人世、祸留子孙，真觉得很不值得而令人感伤。
英业达副董温世仁的骤然辞世，留下许多令人怀念的作为，其中最令我心仪的是联合报于去年十二月八日所报导的：「虽然人生得过无数奖项，温世仁却在自己的网站上表示，迄今最得意的事是妻贤子孝。『我比别人幸运的不是财富，而是累积很多生命历练；因为这些历练所充实的生命，才是最宝贵资产。』这段话是温世仁对自己所下评语，而他也做到让这些资产留在世界上，继续发酵。」阅读至此，忽然间「妻贤子孝」四字令人有一种莫名的向往与感动，觉得自己定义何为「成功人生」从来就是这样的思维与看见。因此呼应一下温先生的观点，此时来谈如何成为一个爱家的男人，相信是非常具有时代意义与价值的。
今天的男人忙于工作、争竞，功名利禄、荣华富贵牵引着多少男人的目光与心思，而社会也就在人性中那种根深蒂固罪性的驱使下，有意无意顺着人原始的欲望与本能发展出许多牵制人、挟迫人的机制与规则来，所以「加班、应酬、社交、娱乐」等流行于当今之工作世界。有人说「不喝花酒、不跟客户应酬、不花时间去投资自己的身心，如健身美姿训练等等」就成就不了事业、做不成生意。
许多男人热衷此道也乐在其中，结果「家」没照顾好、「婚姻」鲜有经营、「亲子关系」越来越生疏恶化，最后即使享受了些「感官的、虚浮的罪中之乐」，却失去了那存在于家人间「至情至性」的真爱与温暖。「妻不贤、子不孝」常变成一个事业有成、社会地位崇高的名人内心深处最深刻、最真实的「痛」与「悔」。
虽然常因教书或赴企业演讲而兼程夜归，但对我而言让我一直觉得有安慰、有盼望，也从中得着满足的是回家时「妻儿环绕内室」，大家其乐融融。也许我放弃了享受邀请单位所提供五星级饭店的餐饮招待与住宿好处，也可能因为离席而失去了建构新的人脉来广开事业版图的机会，但我觉得「回家是值得的」。有时甚至明知回家时小朋友都睡了，但看到、亲吻他们睡得甜美的小脸庞时，我想那是一个男人最真实的成就感，这绝非花花世界中鼎沸的人声、虚浮的美词妄语，及浮光掠影般转动的人影所能取代的；对我，一点都不能。
记得今年年中为《爱家男人无价宝》一书写序时，读到作者Gary Smalley and John Trent所试图传达出来的一份提醒，那就是男人都有一把「银剑」、一把「金剑」，前者泛指有关事业成就的事务，后者则意表家庭经营的内涵，然而许多男人只懂得舞动银剑、擦拭银剑，却任凭金剑挂在墙上蒙尘。当书中的文句一字一句映入眼帘时，我发现有些片段真的「好扎心」，有时甚至是一种「痛」的感受；因为许多时候我们竟然也变成了作者所描述的那种无知、残酷、自私的丈夫或父亲，蓦然间才看到自己真面目中的破败与软弱。
感谢神，藉着圣灵的提醒，祂赐下力量叫我们重新得力，让我们在痛悔中能抓到成为爱家男人所需要的感动与信心，在基督信仰中得以经历许多在黑暗中重见光明的内省，与紧跟而来的盼望。
工作、事业都很重要，但绝不妨碍你与家人建立亲密美好的关系，许多人都做了美好见证，相信我们也做得到。以下几点是我们要立刻去学习的功课：
1.觉醒吧！别认为「感动、感性」只是属于女人的低等特质：许多时候男人给人的感受是权力导向的、自我中心的、强硬的、理性的，这实际上只发挥了上帝预先设计在男人身上之恩赐的一小部分，许多学者都强调无论是男人或女人都有「潜藏」的身价，那就是丰富的「两性特质」，当一个男人也能「柔情似水」、「善体人意」时，那将是他身旁的妻子儿女最大的祝福。
2.除了银剑，记得更要舞动「金剑」的光芒：男人身上的两把剑，一银一金，别忘了在工作生涯上飞黄腾达时，家里那一把金剑却常挂在壁炉旁像「装饰剑」，不断蒙尘沾垢。让我们开始挥动金剑吧！让亲切、敏感、可靠、坚定、真诚的包容等开始充满你的家庭与各样人际关系中。《爱》书作者认为能振臂舞动这把金剑的能力就是「信心」与「爱」。因此，当我们面对世界的诱惑或逼迫而软弱担心时，别忘了用信心的眼睛来看所处的环境，也永远别忘了「神长阔高深的爱」与「家人最忠实的爱」要成为我们随事随在的帮助。
3.「爱家」是表现在一种体谅、包容及支持上：男人爱家不是要回家继续做主管，继续回家「惹」、「管」家人，而是要帮助他们、善待他们、温柔但又坚定地宣告你会藉着挥舞「金剑」，在上帝的引领下接纳并支持每一个家人。爱家的男人一定被家人所爱，这是一种很自然的生命发展，「时间(的投入)、承诺及舍己」是这种爱永远不变的本质。
许多男人爱家，但习惯用自己的方法去爱，这时那种爱常会显得「不完全」，容易让家人受伤，哥林多前书十三章五节说爱是「不求自己的益处」，男人们这点特别要留意、谨记在心。
4.忘记背后，努力面前，向着标竿直跑：每个人生命中都有一些「地雷」，例如：缺席的父亲、暴力的父亲、背叛（在你期望的情感上背叛）的父亲及只重视你是否带给他成就、荣耀的父亲等，都容易成为你生命中的「伤口」。长大后我们常容易因「伤口未愈合」而陷入过去的情绪框架中，导致所谓「循环性伤害」，会不自知的将同样的伤害加在我们的家庭、家人身上。所以要走出去、走出阴影，透过神的爱的触摸，将饶恕、盼望摆在我们与自己父亲的关系上，结束童年的创伤情结，这是爱家的男人重塑「过去经验」的唯一有效管道。
5.在家人的支持中一起并肩而行：圣经说：「与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭」，人生道上或阳光灿烂，或风雨交加，但令我们不落寞、不惧怕的原因是有家人同行，爱家的男人要像园丁一般，当细心呵护家庭如同照顾苗圃时，一个花朵盛开、枝茂扶疏的花园将盛装展现在你的眼前，他们会和你心灵交会，你会发现当需要支持与代祷时，家与家人是上帝摆在你生命中的最佳恩典与赏赐。
一个朋友去年年后因严重肝病住院，缠绵病榻时最忠心摆上的就是那生死相许、祸福与共的家人，当他从昏迷中睁开眼看见消瘦、惊吓、害怕但却始终陪伴终日的家人时，他的心整个被挽回，从此不再迷恋名声地位、财富学问，而学习单单倚靠神，享受最真实的爱，家人的爱。
一个朋友去年年后因严重肝病住院，缠绵病榻时最忠心摆上的就是那生死相许、祸福与共的家人，当他从昏迷中睁开眼看见消瘦、惊吓、害怕但却始终陪伴终日的家人时，他的心整个被挽回，从此不再迷恋名声地位、财富学问，而学习单单倚靠神，享受最真实的爱，家人的爱。
「妻贤子孝」或许只是许多爱家男人习惯做的梦，但每当我思想到神建立婚姻、祝福家庭时的神圣与荣耀时，心中就油然浮现起一股使命感与责任心，愿意所有的好朋友在二○○六年这新的年头，一起学习做一个真正爱家、爱妻儿的「好男人」。
洪英正
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英业达副董温世仁的骤然辞世，留下许多令人怀念的作为，其中最令我心仪的是联合报于去年十二月八日所报导的：「虽然人生得过无数奖项，温世仁却在自己的网站上表示，迄今最得意的事是妻贤子孝。『我比别人幸运的不是财富，而是累积很多生命历练；因为这些历练所充实的生命，才是最宝贵资产。』这段话是温世仁对自己所下评语，而他也做到让这些资产留在世界上，继续发酵。」阅读至此，忽然间「妻贤子孝」四字令人有一种莫名的向往与感动，觉得自己定义何为「成功人生」从来就是这样的思维与看见。因此呼应一下温先生的观点，此时来谈如何成为一个爱家的男人，相信是非常具有时代意义与价值的。
今天的男人忙于工作、争竞，功名利禄、荣华富贵牵引着多少男人的目光与心思，而社会也就在人性中那种根深蒂固罪性的驱使下，有意无意顺着人原始的欲望与本能发展出许多牵制人、挟迫人的机制与规则来，所以「加班、应酬、社交、娱乐」等流行于当今之工作世界。有人说「不喝花酒、不跟客户应酬、不花时间去投资自己的身心，如健身美姿训练等等」就成就不了事业、做不成生意。
许多男人热衷此道也乐在其中，结果「家」没照顾好、「婚姻」鲜有经营、「亲子关系」越来越生疏恶化，最后即使享受了些「感官的、虚浮的罪中之乐」，却失去了那存在于家人间「至情至性」的真爱与温暖。「妻不贤、子不孝」常变成一个事业有成、社会地位崇高的名人内心深处最深刻、最真实的「痛」与「悔」。
虽然常因教书或赴企业演讲而兼程夜归，但对我而言让我一直觉得有安慰、有盼望，也从中得着满足的是回家时「妻儿环绕内室」，大家其乐融融。也许我放弃了享受邀请单位所提供五星级饭店的餐饮招待与住宿好处，也可能因为离席而失去了建构新的人脉来广开事业版图的机会，但我觉得「回家是值得的」。有时甚至明知回家时小朋友都睡了，但看到、亲吻他们睡得甜美的小脸庞时，我想那是一个男人最真实的成就感，这绝非花花世界中鼎沸的人声、虚浮的美词妄语，及浮光掠影般转动的人影所能取代的；对我，一点都不能。
记得今年年中为《爱家男人无价宝》一书写序时，读到作者Gary Smalley and John Trent所试图传达出来的一份提醒，那就是男人都有一把「银剑」、一把「金剑」，前者泛指有关事业成就的事务，后者则意表家庭经营的内涵，然而许多男人只懂得舞动银剑、擦拭银剑，却任凭金剑挂在墙上蒙尘。当书中的文句一字一句映入眼帘时，我发现有些片段真的「好扎心」，有时甚至是一种「痛」的感受；因为许多时候我们竟然也变成了作者所描述的那种无知、残酷、自私的丈夫或父亲，蓦然间才看到自己真面目中的破败与软弱。
感谢神，藉着圣灵的提醒，祂赐下力量叫我们重新得力，让我们在痛悔中能抓到成为爱家男人所需要的感动与信心，在基督信仰中得以经历许多在黑暗中重见光明的内省，与紧跟而来的盼望。
工作、事业都很重要，但绝不妨碍你与家人建立亲密美好的关系，许多人都做了美好见证，相信我们也做得到。以下几点是我们要立刻去学习的功课：
1.觉醒吧！别认为「感动、感性」只是属于女人的低等特质：许多时候男人给人的感受是权力导向的、自我中心的、强硬的、理性的，这实际上只发挥了上帝预先设计在男人身上之恩赐的一小部分，许多学者都强调无论是男人或女人都有「潜藏」的身价，那就是丰富的「两性特质」，当一个男人也能「柔情似水」、「善体人意」时，那将是他身旁的妻子儿女最大的祝福。
2.除了银剑，记得更要舞动「金剑」的光芒：男人身上的两把剑，一银一金，别忘了在工作生涯上飞黄腾达时，家里那一把金剑却常挂在壁炉旁像「装饰剑」，不断蒙尘沾垢。让我们开始挥动金剑吧！让亲切、敏感、可靠、坚定、真诚的包容等开始充满你的家庭与各样人际关系中。《爱》书作者认为能振臂舞动这把金剑的能力就是「信心」与「爱」。因此，当我们面对世界的诱惑或逼迫而软弱担心时，别忘了用信心的眼睛来看所处的环境，也永远别忘了「神长阔高深的爱」与「家人最忠实的爱」要成为我们随事随在的帮助。
3.「爱家」是表现在一种体谅、包容及支持上：男人爱家不是要回家继续做主管，继续回家「惹」、「管」家人，而是要帮助他们、善待他们、温柔但又坚定地宣告你会藉着挥舞「金剑」，在上帝的引领下接纳并支持每一个家人。爱家的男人一定被家人所爱，这是一种很自然的生命发展，「时间(的投入)、承诺及舍己」是这种爱永远不变的本质。
许多男人爱家，但习惯用自己的方法去爱，这时那种爱常会显得「不完全」，容易让家人受伤，哥林多前书十三章五节说爱是「不求自己的益处」，男人们这点特别要留意、谨记在心。
4.忘记背后，努力面前，向着标竿直跑：每个人生命中都有一些「地雷」，例如：缺席的父亲、暴力的父亲、背叛（在你期望的情感上背叛）的父亲及只重视你是否带给他成就、荣耀的父亲等，都容易成为你生命中的「伤口」。长大后我们常容易因「伤口未愈合」而陷入过去的情绪框架中，导致所谓「循环性伤害」，会不自知的将同样的伤害加在我们的家庭、家人身上。所以要走出去、走出阴影，透过神的爱的触摸，将饶恕、盼望摆在我们与自己父亲的关系上，结束童年的创伤情结，这是爱家的男人重塑「过去经验」的唯一有效管道。
5.在家人的支持中一起并肩而行：圣经说：「与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭」，人生道上或阳光灿烂，或风雨交加，但令我们不落寞、不惧怕的原因是有家人同行，爱家的男人要像园丁一般，当细心呵护家庭如同照顾苗圃时，一个花朵盛开、枝茂扶疏的花园将盛装展现在你的眼前，他们会和你心灵交会，你会发现当需要支持与代祷时，家与家人是上帝摆在你生命中的最佳恩典与赏赐。
一个朋友去年年后因严重肝病住院，缠绵病榻时最忠心摆上的就是那生死相许、祸福与共的家人，当他从昏迷中睁开眼看见消瘦、惊吓、害怕但却始终陪伴终日的家人时，他的心整个被挽回，从此不再迷恋名声地位、财富学问，而学习单单倚靠神，享受最真实的爱，家人的爱。
一个朋友去年年后因严重肝病住院，缠绵病榻时最忠心摆上的就是那生死相许、祸福与共的家人，当他从昏迷中睁开眼看见消瘦、惊吓、害怕但却始终陪伴终日的家人时，他的心整个被挽回，从此不再迷恋名声地位、财富学问，而学习单单倚靠神，享受最真实的爱，家人的爱。
「妻贤子孝」或许只是许多爱家男人习惯做的梦，但每当我思想到神建立婚姻、祝福家庭时的神圣与荣耀时，心中就油然浮现起一股使命感与责任心，愿意所有的好朋友在二○○六年这新的年头，一起学习做一个真正爱家、爱妻儿的「好男人」。
洪英正
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