狗、上帝、人

     据说，狗是人的忠实朋友，人呢，又是上帝的忠实信徒（起码根据基督教义是这样）。倒是没怎麽听说狗和上帝有什么特殊联系。狗的天性简单而稳定，即服从主人。而上帝则因为至高无上而超越了尘世，只受万物的崇拜。人则介于神与兽之间，所以人性是神性和兽性的交叉混合。只有人既需要有可靠的随从，又渴望向上仰拜。不知道这是否人的幸运，但人确实因此而既离不开狗的服从，也不能没有上帝的庇护。如果这个上帝不仅仅指狭义的基督。

美国人养狗成风。狗做为动物中最接近人类的一员，在美国文化中具有象征性的意义。以至于中国人都怯于提及自己喜欢吃狗肉，似乎在美国人眼里，那是野蛮的象征。美国人对于狗的ＯＢＳＥＳＳＩＯＮ，当然原因多多．但一个深层的动机，是对于狗的“伴侣”意义的需求。狗固然是最早被人类驯化的动物，与人有着不同寻常的伙伴关系。但在高度发达的社会环境中，狗对于人类生存的意义，早已超脱辅佐人类获取生存必需的食物和安全的阶段。人在这个阶段，爱狗，是因为人需要狗的纯粹的ＣＯＭＰＡＮＩＯＮ功用。

狗会随叫随到，狗有永不会厌烦的耳朵，狗更“善解人意”……。作为所谓的李大师就像被人养的一只狗一样，只要主人给他吃的和用的，叫他干什么和造谣污蔑什么他就干和造谣污蔑。他什么伤天害理的事都敢干，如在当今的信息社会他和轮子们都敢攻击通讯卫星；他什么样的谎言和造谣污蔑都能搞，如什么“退党一千七百多万”、什么“活体摘取人体器官”和在社会上找两个混混、妓女作证人。他的所作所为真是不如狗的看门和摇头摆尾的本领罢了。

　　人信狗，人信上帝，人却越来越不信人。也许人有些自以为是，认为自己是＇人＇，其实是兽而不是神。可人却活得既不如兽，更比不上神。就像李大师在美国生活一样，他现在既不是人，又不是什么“神”，而是一条看主人脸色行事，看主人给他什么东吃和用的干事。他现就是既不是人，又不是什么“神”，而是一条狗。