慈善家的身后事

慈善家的身后事

我的祖父刘芬（字兰阶），原籍江苏高淳，寓居如皋县之西来镇（现属靖江）。一生主要是在上海从事社会救济工作，从中国红十字会筹建起，就是其重要工作人员，也做过两任地方官，于一九一四年病故。

祖父去世几年后，高淳新版县志在介绍他时说，高淳地区湖泊多，常闹水灾，他筹拨善款以工代赈，修成了数十里长的固城圩，从根本上免除了水患。因当地溺婴现象严重，乃另募善款，在高淳首先建起育婴堂，以后更资助溧阳、句容等地也办起育婴堂。该志书还称赞我祖父经手善款银两数百万，「操守清廉，一尘不染」，晚年家徒四壁云云。

不久前又从看到网上文章介绍，一九二六年冬至后的第五天，内务部参事施文熙与童振之、陈安愚、赵润之等一行六人前往立信乡（今凤山乡地界）大栗树刘家祠堂，为刘兰阶及他的父亲挂上两块匾：「孝义可风」、「乡邦贾父」。同时，施文熙又在路上热情地赋诗，赞美、缅怀故乡的这位慈善家。

「清官」、「慈善家」这些赞誉，出现在我祖父去世几年甚至十几年后，而且他的后人早已贫困潦倒，与原籍高淳已无丝毫联系，人们应该是出于真心，当无逢迎、讨好之嫌，所以我才敢于借用此种称呼。

祖父去世后，我家很快就成了贫困户，有一件事最具代表性：当时为祖父做棺材时，曾同时给祖母做了一口杉木大棺材；几年后，为了吃饭，将这口棺材卖掉，换成另一口中等大小的柏木棺材；又过了几年，再将此柏木棺材卖掉，换成杂木的小棺材。这等行为，实在是饿急了的无奈之举。

此外，为了在寓居地落地生根，经商的曾祖父曾在如皋县江安区四沟圩购置了一块墓地，栽满了柏树，祖父也就埋葬在此。上世纪的三、四 ○ 年代，子孙们没饭吃时，将已蔚然成林的柏树分批出卖，开垦成了农田。 此后历经社会动乱，土地的耕种人也不知换了几次，但据知直到文革前，坟墓倒依然完好。

直到八 ○ 年代，我才又回到故乡看看，距上次回乡已近二十年。有老邻居告诉我，文革时「破四旧」，我祖父的坟被挖开，乡民以为他做过官，坟里一定有值钱的东西，结果并无金银财宝，只拾到腰带上的一块普通玉石。

「不过，」老邻居略显迟疑地说：「四沟圩的人将骸骨扔在河边，以后就不知道了」。

我听了什么也没有说，只感到全身一阵冰凉。

（世界新闻网 北美华文新闻 October 18, 2011 ）

[兵团农工]

挖他人祖坟，是作恶！

只要对自己可能有一点点好处，什么都去做，

而不分善恶！这是野兽行为。

这个国家奉行丛林法则，即野兽行为。

谁愿意与野兽为伍呢？

[有得有失]

无语，心凉。

我们能做的是，不作恶，多行善，感染周围的人。