民主派没有敌人 —三论刘晓波

1996年王希哲与刘晓波

民主派没有敌人 —三论刘晓波

王希哲
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    民主派没有敌人。这是它的基本纲领和政治特征。有敌人，它就不是民主派
而是革命派。哪一天它宣称“有敌人”了，那一天起,它就不再是民主派。
    革命派才有敌人，而且一定要有敌人。这也是它的基本纲领和政治特征。没
有敌人，它就不是革命派而是民主派或自由派。哪一天它宣称“没有敌人”了，
那一天起，它就不再是革命派。并将被坚持革命派视为“修正主义叛徒”。故此，
毛泽东选集五卷，开章第一篇第一句就是“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，
这是革命的首要问题！”。毛革命一生直到死的前夜，还在寻找和回答“搞社会
主义革命不知敌人在哪里”的问题。

    有人说，“有没有敌人是客观的，你把它当不当作敌人是主观的。”

    不对！在一定的生产和分配方式经济关系基础上，社会各人群的利益对立和
分化，才是唯一客观的。而这利益对立和分化的社会各人群，即各阶级、阶层怎
样看待它的利益对立阶级、阶层，是否把它视为“敌人”，则是主观的。
一亩地的产出今年就那么多，地主拿走多一斤，农民就少一斤；一家工厂、公司
今年的利润就那么多，资本家拿走多一元，工人雇员就少一元。这个利益的对立
和分化才是客观的，农民工人雇员与地主资本家之间是不是敌人？要不要互相视
为敌人？，特别是这各阶级阶层的政治领路人，他们的政治领袖用怎样的意识形
态去教导他们，是否引导他们把它的利益对立阶级、阶层视为“敌人”，则不但
是主观的，更表现为政策纲领的。

    原教旨共产党人的错误就在，他们以为资本主义的生产方式及它所决定的分
配关系已经过时了，是必须也可以消灭的了，因此，利益对立的农民工人雇员与
地主资本家之间的矛盾就是绝对对立的了，也就是绝对敌人关系的了，是可以以
农民工人雇员的革命及革命后的专政（“人民共和”），消灭掉地主资本家阶级，
实现一种更理想的没有“剥削”的新的社会主义生产和分配方式了。但自然规律
是不能人为战胜的。共产党后来大多发现错了，慢慢改正过来，程度不等逐渐召
回或恢复资本主义生产方式（所谓“改革开放”）。存在的都是合理的，社会必
然存在的就更必然是合理的。既然资本主义生产方式还必然要存在下去，农民工
人雇员与地主资本家的关系就必然要存在下去，就有必然的合理性，就必须看到
它既有利益对立一面也还有利益共存共荣，有利全社会繁荣发展的一面，不能把
它视为绝对的敌人关系，政治上的全民“民主共和”主张，就建立而且只是建立
在这个社会各阶级不是敌人的认识基础之上。故“改革开放”派的共产党右翼领
袖，一般也会承认“没有敌人”，起码承认不要把敌人“扩大化”，即只承认存
在个别的敌人不承认阶级的敌人；而自由派和民主派，则是毫不犹豫，坚决地宣
告“我们没有敌人！”我猜，刘晓波就是站在上述认识的基础之上，起码我老王，
王希哲当年惩于对文革极左错误的反省开始主张民主共和，就确确实实是站在这
个“我们没有敌人！”的认识基础之上的！

    一个人也许有仇敌，耶稣据说也有仇敌，但它不是政治意义的敌人，不可与
刘晓波之说混淆。政治意义的敌人（刘晓波所指），只能建立在社会阶级利益划
分的基础之上。国家之间，政治集团之间也会有敌人，但都随着利益关系的不断
改变而随时改变，所谓“没有永远的朋友也没有永远的敌人”，其实就是“没有
敌人”，因为无论其利益对立一时可能如何深刻激烈，都没有不能变动的永远绝
对对立的利益划分。

    有人说，“我们不把共产党视为敌人，共产党要把我们视为敌人呀！”
    我答：

    1 、你真的没有把共产党视为敌人？从89就开始？你们大量的杰出反共分子
不是今天纷纷证实说，其实你们89的背后，骨子里早就反共，视共产党为敌人了
么？怎么能赖共产党把你们视为敌人？
    三中全会到民主墙期间，是共产党右翼最时兴，最不把民主派自由派视为敌
人的时期，谁先号召把共产党视为敌人？ —-魏京生！结果应了毛泽东说的话，
“树欲静而风不止”，人家“欲”不把你当敌人了，你就把人家当敌人，提醒了人家。
怎么还只赖人家不想想自己？

    2 、“我们没有敌人”（刘晓波很诚实，不敢随意代表他人，只说“我没有
敌人”），是建立在民主自由派对社会阶级利益既对立又可以合作共和的深刻认
识基础上的，是代表它本质的政策和纲领，怎能随意改变？共产党把你视为敌人
错了，你就可以以错对错，改变自己的本质性的基本方针政策纲领？你把自己本
质改变了，你还能号称你是民主派？自由派？是共产党改变你还是你要改变共产
党？你是真民主派自由派恰是要像刘晓波那样，无论你共产党怎样错误待我，无
论共产党怎样横逆之来，我都泰然处之坚守自己“我没有敌人”立场不变，以最
广阔的心胸，最仁厚的肚量，最纯真的理想去感化把你视为敌人的人，争取广大
群众的同情，赢得民心，成为推动社会进步的物质力量。刘晓波精神的伟大，就
在这里。

    3 、这场一般人看得莫名其妙的争论，实质是少数激进反共革命派争夺对民
主运动的主导权，要通过否定刘晓波把全部民主自由派整体地纳入它对共产党
“革命”的革命队伍中去。这只能进一步提醒共产党右翼向共产党左翼加速靠拢，
接受共产党左翼加强“人民民主专政”的批评。共产党传统是革命党，方针本来
就是“有敌人”，民主自由派的任务正是要以自己的理论和实践逐渐使共产党相
信“没有敌人”，一步步放松专政，走向共和。反共“革命派”则反之，它要以
自己的革命鼓噪和实践（？）加强共产党左翼的理据和地位，更强硬其专政。它
真能实现与共产党最后的革命对决？就算相信（例如徐水良），甚至相信它能革
命胜利，就能实现胜利的反共右派与共产党代表的社会左翼势力的民主共和？
“敌人”就一下没有了？不对共产党复辟势力专政了？
共产党绝不是几千万党员，更绝不是右派声言要清算办罪（所谓“转型正义”）
的几个历史和现今的领袖人物，它几十年革命，上面说了，片面代表的是中国社
会整个左翼阶级阶层的利益（包括我老王家族），清算共产党的历史就是清算整
个社会左翼跟共产党走的历史，左翼群众包括其“犯罪”领袖的错误，无论今天
看怎样大错，都是中国人民认识历史阶段的错误，一个民族摸索自己发展的道路
必然要经历的错误，甚至未必全错（我同样看右翼群众国民党包括其“犯罪”领
袖蒋介石的错误），只需总结教训有利现在和将来，没有什么可“清算”。右派
革命胜利了要清算，别人不知道，我老王就会跟着共产党势力去反抗“徐水良革
命”的。只有刘晓波式的“我没有敌人”的在提高全民族认识基础上的一步步民
主自由的改良，最终健康地走向的民主宪政共和，才可能是包括老王在内的最大
多数中国民众可能支持、认同和拥护的。

老王是民主派（虽然是倾向左翼的民主派），老王认同右翼自由派刘晓波的
“我没有敌人”。因为只有它才是未来中国左右翼民众政治共和的基础。

 

2010年2月6日
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