燕飞堂主人
王希哲
“武昌起义”就要爆发了吗？-----不可不喊叫“革命”，也不可迷信革命
王希哲
革命，就是江山易手。特别在中国，哪有那么容易？
大清真是被辛亥革命推翻的？不！不过是军事权臣袁世凯乘机从孤儿寡母手中取
天下罢了。演出的是司马氏对曹魏，赵点检对柴周旧戏。
若西太后还在，若大清朝稍有决断的重臣还能有一二人在，哪能有袁世凯的反骨，
又哪能有武昌“乱党”的好结局？
故辛亥后，中国江山不入孙手入袁手，是顺理成章的。
但也不全然顺理成章。因为辛亥革命“胜利”实在太容易了，袁氏得江山也实在
太容易了。太容易的东西，历史就一定要安排补课，太不合中国民心承认的江山
易手规律性的东西，历史就一定要安排补课。袁后的几十年战乱，就是辛亥革命
的补课，直到1949年的天下初定，江山终归共产党所有。
大清几百年江山，谁信几天的革命就能完成所有权的易手？孙的二次革命，蒋的
北伐战争，无不是辛亥前后革命党夺江山努力的延伸。功夫不到，血流的不够，
江山就是不能属于你的，你侥幸得手，天下不服，自然有人还要来抢。1927年
蒋政权定都南京，28年大体完成国家统一，内忧外患，战乱不断，这个政权在大陆
从生到死没有安定过一天。但就是这样从第一天起就风雨飘摇的政权，共产党要从
蒋手里得天下，毛泽东何等枭雄，共产党组织何等严密，人才何其众多，苏援何
等济济，也足足要打了20几年的战争，死了数千万人，最后几十万几十万的大战
歼灭，才万幸革命功成。无怪乎89王震们扬言：
“你们要夺共产党天下？拿2千万人头来换！”
“2千万人头”，是中国江山易手的明码实价。决非戏言，粗言。
右派精英们历来吓唬共产党，特别是近来《08宪章》刘晓波事件后，右派精英们
吓唬共产党（也为自己壮气）最爱用也最常用的说法便是：“改良道路堵塞，革
命就要起来了！武昌起义就要爆发了。共产党就等着重蹈满清故事吧！”
共产党是不是能吃这套吓唬，且不论，我始终不能清楚，这些右派精英自己究竟
是真相信自己的这套吓唬，还是心里也是不信的？
即便据海外超民运革命党某良同志说，原来是通过他《网路文摘》策划煽动的几
起“杨佳”“邓玉娇”“瓮安”民变，就能把共产党60年党天下盘根错节江山
“革命”推翻了？
不必算出身洪门的孙中山革命党策划的无数次“杨佳”“邓玉娇”“瓮安”起义，
便太平天国如此浩大，捻军如此汹猛的南北革命，再加民变遍地，大清朝还是大
清朝，没有袁世凯就是不行！袁世凯不是面对的哭哭啼啼孤儿寡母就是不行！有
了袁世凯加孤儿寡母的历史侥幸，没有袁后的几十年战争，几千万人头，要使中
国江山易手后重归大定，就是不行！
满清家天下对中国统治的稳固与共产党党天下对中国统治的稳固，相较何如？
“民主”？袁后的哪一场战争，不在“民主”的旗号之下？在中国，没有最高的
强势的鸟笼笼罩，越“民主”革命，越意味惨烈的战争。
那么，今天不要叫喊“革命”了么？还是要的。百花齐放。用清廷覆亡的前车吓
唬吓唬共产党，也有其必要。吓唬总比不吓唬好。再加越演越烈的“杨佳”“邓
玉娇”“瓮安”式民变，能为社会制造一种民心待变的紧张心理气氛，给共产党
顽固派以压力，给共产党开明派以推动。但你要自己真相信了“武昌起义胜利”
故事（这故事是国民党共产党为反袁反蒋继续革命提供正义的法统来源而编写历
史讲给近代青年听的，至今遗害无穷），你真迷信了这条路，就错了，更严重的
是，你自己迷信这条路，还强求一切社会变革力量都只相信这条路，强迫一切
向往变革的人们只许走这条路，就更是大错特错了！
中国的民主变革力量是一谷洪水，向它向往的海洋流去。它前面有走不通的道路，
也有千百条可能走通的道路，不管他，不管是共产党还是民运什么良，有路就走，
总有走通的路，直到大海。
3月21日
xz7793@hotmail.com
老王何时说他“首先要去占领电台，电视台，报纸等通讯机关，然后到那里去发一
通告全国人民书，世界人民书，天下就归顺了”？你把老王原文拿出来！最恶劣的
作风就是“批判”他人，却不附上他人的原文。
老王当时是说，在六四前夜，当北京百万人民，全国数千万人民上街，民情汹涌澎
湃有席卷一切之势时，若赵紫阳是个坚决的，性格强势的共产党总书记，他登高一
呼，号召全党全军全国人民起来“保卫党中央”，“保护人民”，在那样的历史机
遇条件下，他是完全有可能击败邓小平保守集团，获得胜利的。因为他是合法的共
产党总书记，是完全可以以总书记的身份，挟百万千万已经涌上街头的人民支持拥
护，号令天下的。这不是在转移江山所有权，而是将自己已经得到的虚的江山所有
权借助亿万人民支持的难得机遇，转化为实的所有权。
这正是老王说的，在某种难得的历史机遇下，政治家可能行险取胜，又依据老王的
理论，胜利后，赵紫阳将必须应付“补课”，击败邓集团后，左、右大量的矛盾和
风浪会向他扑来，那就看他善后处理的魄力和能力了，不等于他六四前夜不可能行
险取得胜利。
更重要的是，老王这里说得是“共产党总书记赵紫阳”而不是共产党在野异议人士
王希哲去“首先要去占领电台，电视台，报纸等通讯机关，然后到那里去发一通告
全国人民书，世界人民书”。牛乐吼异想天开，胡扯八道。
牛某还提到“北平学生地下党的蒋南翔，袁木”。
很有趣。我们可以谈谈。
当年蒋介石下野，李宗仁代总统上台。权在蒋手中，不在李手。
假若南京、北平并席卷全国那时发生数百万数千万学生、民众的大示威，大游行，
拥护李宗仁代总统，要求蒋彻底交出权力，在李宗仁白崇禧背后的策动下，“北平、
南京学生共产党地下党的蒋南翔，袁木冲进电台发个通告”，号召全党全军全国支
持国民党李代总统（而不是支持共产党地下党和毛泽东），如此，“国民党的八百
万军队都（向李总统）投诚”，完全可能，绝对可能！
但狡猾的牛乐吼，却把“北平、南京学生地下党的蒋南翔，袁木冲进电台发个通告”，
号召全党全军全国支持国民党李代总统，变成了支持毛泽东，变成了“国民党的八
百万军队都（向共产党地下党）投诚了。”西安、延安一锅煮。这种把戏！
一个政权内部的派系争夺易手，机遇是常常出现的，更要比外部敌人势力去“革命”
推翻它容易多的，两者几不能以道里计的。牛乐吼蓄意在这里把水搅乱混战。
另外，牛乐吼根本分不清“革命”和“骚乱”。
革命，既然称了革命，就必是政治性的，组织性的，以政权为目标的，政治人物发
动的。一切非政治性的，非组织性的突发民变，不过是骚乱。
革命，当然是夺江山。不夺江山就不是革命。革命一定是造反，造反未必是革命。
“失败的革命”当然“也是革命”，是没有成功夺得江山的革命。
老王
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作者: 牛乐吼 “老王这一贴，进步可喜”
楼下老王的一个贴，还是蛮靠谱的，
题目“不可不喊叫‘革命’，也不可迷信革命”，虽然庸俗了点，里面的观点很有
可取之处。
文中第一句“革命，就是江山易手。特别在中国，哪有那么容易？”，正是我多年
的观点。记得数年前讨论六四赵紫阳的选择时(请参阅我的“如果我是赵紫阳 ----
简单批阅一下各位的答卷 ”)，我曾批评过老王：
“王司令首先要去占领电台，电视台，报纸等通讯机关，然后到那里去发一通告全
国人民书，世界人民书，天下就归顺了，比毛主席还聪明，毛主席当年不用打三年内
战，只要北平学生地下党的蒋南翔，袁木冲进电台发个通告，国民党的八百万军队
都投诚了。”
老王今天能有这样的进步，非常可喜，这说明一个人只要不断学习不断思考，思想
总会慢慢成熟起来，或多或少，总会超越以前。
但是老王和我还是有很大的差距。
老王以为革命都是靠人发动组织，而我则觉得革命(或者说暴动)常常由底层民众爆
发，每每出人意料，往往是难以阻止或引导操纵的。所以，革命，不存在喊不喊的
问题，而是要在革命(或者暴动)发生后，旗帜鲜明立场坚定地予以支持。
老王以为，革命，就一定要夺得江山，不然就不能革命。而我认为失败的革命也是
革命，也可以给统治者打击造乱，也是我喜闻乐见的。老王急功近利重结果，轻过
程，因为看不到取代匪共的希望，就不去体会反共本身的乐趣，转而想去投共，投
共又无门，烦恼由此而生。
而我呢，笃信“最终的目的微不足道，运动就是一切”，共匪垮不垮何时垮如何垮
不重要，反共就是一切，只要我们坚持逢共必反，抓住一切时机添乱，共匪一定会
垮，早一天晚一天微不足道。
这就是为什么我是欢乐的，老王是哀愁的。
来问
1。 我不认为革命和民众反抗只是吓唬共产党；
答：老王没有说“只是吓唬共产党”呀？要做的尽管做去。老王只是说，“不要迷信”。特别不要迷信“改良堵死了，武昌起义就胜利了”。
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来问
2。 共产党从局部的历史上看， 固若金汤， 但是从人类的历史上看将不经一击，
不要以我们愚昧的脑子去设计历史， 个人的视点和想象在历史面前是非常有限的。
历史的改变不管多艰难， 到了变化时毕竟在变化。
答：“从人类的历史上看”谁能不“不经一击”？没人说他“固若金汤”，毛泽东的政权固若金汤，邓小平就轻易把它改变了。你要革命去改变，也不会“固若金汤”，“2千万人头来换”而已。
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来问
3。 中国最令人担心的事情不是共产党的灭亡和什么时候灭亡， 而是代表着希望
的思想和力量没有出现， 换句话说， 现在的反共分子如果取得政权与共产党有多
大区别， 实在是疑问， 从思想方法， 道德， 派系等等上看并没有走出共产党体
系。
说得更清楚些在共产党的灭亡上我比你乐观；但是在中国的前途上我很悲观(不敢
说比你悲观， 因为不知道你是否悲观)
答：你这个“乐观”和“悲观”是矛盾的。既然“代表着希望的思想和力量没有出现”，就谈不上“共产党的灭亡和什么时候灭亡”；当谈得上“共产党的灭亡和什么时候灭亡”的时候，“代表着希望的思想和力量”就早出现了。
我不用“乐观”或“悲观”情绪来看待共产党是否“灭亡”，这出于一种敌视的主观心态。我不敌视共产党，所以我在这个领域“无敌”（共产党视我为敌是它的事）。对共产党的前途，我完全抱一种客观的眼光去审视。这就是我说过的（记得在这坛上还与杜智富先生讨论过），看共产党统治的社会形态是否很快“灭亡”，全看它提出和代表的当前这样一种将社会主义与资本主义经济元素结合起来的生产和交换方式，是否能够成功？是否能具有生命力？是否还能促进社会经济的发展？是否还具有调节社会矛盾的灵活性？如果对于这些我们是开着眼睛，而不是出于敌意蓄意闭上眼睛观察，而得出客观的判断，所谓“乐观”“悲观”这类情绪性的东西，也就全无必要了。
老王