坐地闻香
坐地日行八万里，巡天遥看一千河
2005 05 25
据报道，Terri Schiavo 事件在美国除了政客教会挑起操纵的令人恶心的炒作之外，还引起了一大风潮，就是纷纷立遗嘱，或周知家属亲朋，如果有一天落到那种地步该怎么办。大概都是觉得“赖活着”不如“好死”。好像一下子不怕死的多了起来，都潇洒了许多。
其实，此一时彼一时，说话的时候想的，和身临其境时想的，就一般人来说，是不同的。以前在坛中放过厥词，说是不到死时人是不怕死的。没病的人从来不怕病死，不老的人也不怕老死。按一个健康人，年轻人的逻辑，心里明白，赖活着不但没意思，还会成为别人的负担。这些都是活着还有点意思，能够自理或帮助别人的人所不愿的做的。于是嘴上就说到了那个时候，一把安眠药就解决了问题。可真到了那个时候，也许觉得还有事没完，或突然意识到了生命的可贵，就忘了安眠药，或者心有余力不足了。不是想科学出新成果，正好解决自己这个难题；就是想上帝刚好睡醒了，并偏巧看见你，闲心大发，闹个奇迹什么的。诚然，科技不断有新成果，上帝也不断制造奇迹，但事实就是事实，就是“人不免一死”。这不，就连大教皇，也免不了。
这里说的死是生老病死的死，是在现阶段人类无法克服的障碍所导致的死。不是事故，想不开，贫穷等等。“好死不如赖活着”说的大概就是那种逆境中的活，好多人觉得那种活“没有价值”，不如一死了之。但蝼蚁尝且惜命，所以这话是能够被大多数人理解的。典型的就是文革时期，煎熬不过跳楼上吊的，就是以后平反了也没多大意思；而那些苟且偷生，活过来的人，除了平凡还会昭雪，还会官复原职，重抖威风。更验证了那种赖活，再苦，也比好死强。但我们现在说的是已被科学证明，绝无反机的“赖活着”，就象植物人，就象的了绝症靠机器苟延残喘，就象到达了生命的终点。
一般人，在还没进入“赖活着”的时候，都会选择“好死”。一旦进入那个境地，动物的本能就开始占上风了。Terri 可能很久前说过要“好死”，但十五年后她如果哪天能说话，大概还想“赖活着”。从这个意义上说，让她死掉有点残忍。
但活着为什么？不说那些千秋大业，多少总要有点什么吧？什么也没有，活着干吗？实际上就象动物一样，人活着就是为了活着。这是根本，其他的一切都是附加的。 虽然俗，却是理。
