《源氏物语》日本人的底气，紫式部足跡巡礼

　　在日本掀起《源氏物物》作者紫式部参拜热潮，带着好奇之心走访了紫式部曾经活动过的地方。
　　做为《源氏物语》的热心读者，源氏物语圣地巡礼是当下日本媒体的热门话题。
　　将紫式部与陈寿的古故乡行記整理于甲辰乙巳之交。
　　（１）源氏物语圣地巡礼
　　有了紫式部，才有了日本人的精神文化的自信与底蕴。
　　《源氏物语》不仅是日本文学，也是世界文学的顶峰。它描写了超越时代与文化的人类普遍心理和当年的日本的历史状况。它充分描写了日本人的审美观，浓缩了日本文化的精髓。它将日本语言语音的排列文章的韵律提高到了一个前所未有的高度。它创造了一个历史上的栩栩如生的现实世界。它将恋爱、权力、命运、人类的无常与普遍的主题交织一起，活生生地反映出了平安时代繁华而严峻的社会现实。许许多多的人物出现在其笔下，将其复杂的人际关系娓娓道来也是物语创作的魅力之一。
　　《源氏物语》成书在平安时期1008年左右，相当于中国的宋真宗赵恒进行泰山封禅的年代。与紫式部创作《源氏物语》有渊源的地方除了主要舞台的京都市内还有滋贺，大阪，宇治，奈良等地。有石山寺，逄坂之关，琵琶湖，园城寺，比叡山延历寺，慈眼堂，日吉大社，浮御堂，唐崎神社，融神社等。
　　《源氏物语》中出现的花花草原名字繁多。
　　1966年，联合国教科文组织把紫式部列入年度表彰的世界伟人之一。
　　紫式部创造的《源氏物语》开启了日本文学的“物哀”时代，并影响了包括夏目漱石、川端康成、宫崎骏在内的大批的日本作家等各个领域的艺术家，其以“真实”为基础的“物哀”精神更是得到一代又一代人的继承和发扬，并对日本文化造成了深厚的影响，成为其不可分割的一部。紫式部对现实主义描写的意识在当时是极富前卫性的。日本古代文字由于受到日本由于受到神话和古代物语的影响，在叙事上常常虚实参杂，不能够很好地还原事实，反映现实。但是紫式部已经明确认识到现实主义创作的任务，就是要全面地反映出生活的本质真实。这在日本文学史上是具有标杆和划时代意义的，也对后续的日本文学的创作造成深远的影响。
　　京都探秘，在日本到处都可以看到紫式部的“身影”，到处都有《源氏物语》的痕迹。连邮电局的信桶都是紫式部源氏物语的包皮。紫式部灵感之地
　　紫式部，平安时代中期的女性作家，以其代表作《源氏物语》闻名于世。这部小说不仅是世界最古老的长篇小说之一，更是京都的文化瑰宝。紫式部所縁故事和灵感之旅：公元996年紫式部有京都经过逢坂的关所游大津、琵琶湖、越前的旅游路线。
　　紫式部故事和灵感地有以下场所。探访紫式部灵感源泉的京都之旅。
　　京都御苑：京都御苑是紫式部的工作场所，全年对外开放，无需预约。在这里，可以感受到紫式部创作《源氏物语》时的氛围。
　　庐山寺（京都市上京区）：紫式部著执笔《源氏物语》的地点。庐山寺被认为是紫式部的宅邸遗址，也是她创作《源氏物语》的地方。这里有一块写有“紫式部宅址”的御朱印，是您不可错过的纪念品。此外，6月底至9月初，“源氏庭”的紫藤花盛开，是欣赏美丽庭园的好时机。
　　宇治市：紫式部执笔《源氏物语》五十四帖中最后的十帖所在的地点。上賀茂神社、　　　下鴨神社：源氏物语登场的賀茂祭举行的地方。
　　下鸭神社：下鸭神社在《源氏物语》的“須磨”篇中出现。光源氏在此吟咏了一首诗，表达了他对神明的祈求。现代的糺之森仍然保留着一种神秘的氛围，是京都三大祭典之一“葵祭”的举办地。
　　上贺茂神社：正式名称为贺茂别雷大神社，有一个神话故事。紫式部曾在此参拜，并吟咏了一首诗，表达了她对重要的人的思念。这里的绘马和姻缘护身符，是您寻求姻缘的好物。
　　越前市：紫式部跟随其父亲在她的一生中，唯一一次离开京都所滞在的地方。
　　京都御所：光源氏诞生之地。
　　渉成园：源融的别墅山庄；六条河原院所在场所。
　　岚山：《源氏物语》中的《松风》中明石之君住过的地方。
　　无量光寺（蔦之細道）：源氏物語主人公光源氏曾经的赏月的寺。
　　这些地方不能让您领略京都的自然风光，还能深入感受紫式部的文学世界。希望在京都的旅行中，能找到属于自己的故事和灵感。