辛泰浩
海纳百川，取他人长高求成长；刚自无欲，走自已道尔符正道。
知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
人老气短定折寿延：日本人爱说“短气损气”，忍耐是美德。日本人的忍劲向来被尊重和尊敬。然而不知是什么原因，姑且归咎于地球的温暖化，环球变暖，地球大气温度上升的缘故吧，世界上的动物、植物大量出现反常状态。例如平常在球场上从未见过的动物也出现了，按其特性是夜行的动物却在大白天悠悠闲闲地大肆活动。让人们感道：“世道变了”、“世道正在改变”！
在人世间向以温和优雅著称的日本女性也明显变得彪悍起来。
尤其是中、老年人被称作“老害”的人物日益激增。
情绪不稳，容易失控，越来越由“温和”变成“短气”。表面上看在200%拥挤度的上班族一声不吭地忍耐在电车里，等待排队结成长长的“长蛇阵”一言不发，黙默等待，然而那是一种非常扭曲的的压抑力下的忍受，而某些人的忍耐力达到了熔断点就象原子能核电站的反应制御棒在炉心冷却装置失灵，会引起爆炸。铀235爆炸需要两个条件:1是超过临界质量,2是有中子,由于锋塌在自然余陵界中就有游离的中子,所以一般铀235超过了临界质量就会发竖基戚生链式反应,引起爆炸。
气长命就长，气短命就短，庄子说“众人之息以喉”，普通人的呼吸只到胸部肺部，或者身体不好，只到喉部。“真人之息以踵”，得道的人，有工夫的人，气一进来，一直灌到脚底心。我老实告诉你一个经验，像我呼吸，没有感觉到身体有呼吸，但四肢脚心脚趾头气都到了。你气长命就长嘛，气短命短了。
中国道家的庄子有两句名言是事实：“众人之息以喉”，一般人的呼吸只到喉部到肺部，“真人之息以踵”，得道的人的呼吸可以到脚部，气沉下去。气这样一沉下去，并没有说完全断了，很久会来一下呼吸。那么像牙齿、这个骨头这里，当然气都充满了，这两边都绷紧了以后，气自然冲到顶，使脑下垂体的荷尔蒙下来，口水就愈来愈多。最后一种最好的口水排下来，是甜的，但不是白糖那种甜，这种特别清凉，你让它自然吞下去，慢慢下去之后，你的皮肤、身体整个都会改变的。
耐性，就是指一个人具备能够忍耐的性格。有耐性的人，在追求事业的过程中，有着良好的坚持性、自制力、积极的态度和坚定的自信心，具有这些积极主动的因素，是我们想做事成功的关键所在。
没有耐性，简单的事情也会搞砸。一个没有耐性的人，做事浮躁，总是一副心急火燎的样子，简单的事也做不好；而一个有耐性的人，看上去总是平淡如水，处惊不变，却在不急不忙中把事情做得有声有色，稳妥扎实。
short temper：短気、易怒、癇癪、癇症:quickly aroused to anger.
irascible hot-tempered quick-tempered choleric hotheaded.
（Kireru,Kattonaru）;quickly aroused to anger.
irascible,hot-tempered,quick-tempered,choleric,hotheaded
経常看到日本老人如“阿修羅一样的形相”：憤怒形相 , 鬼一样的形相、阿修羅一样的形相凄状形相、物凄形相、悪鬼一样的形相、物凄顔、凄顔憤懣（Yarukatanai）、憤慨鼻息荒……。
很多老人都有胸闷气短的症状。胸闷气短是很多疾病的征兆，肺气肿,自发性气胸,肺栓塞,急性心衰,肺部晚期肺结核、支气管哮喘以及各类肺炎都有可能出现气短症状。
阿修罗，直译为“非天”，果报似天而非天。
经常与天神进行战争。阿修罗为六道之一。他们基本上居住在须弥山的山洞中，同众神进行激烈的斗争。他们斗争的起因是为了一棵名叫苏质怛罗波吒罗的神树。这棵树的树根在阿修罗的领地内。可它的成熟的果实却在天上。《楞严经》说三界中有四种阿修罗类：“若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿修罗，从卵而生，鬼趣所摄；若于天中，降德贬坠，其所卜居邻于日月，此阿修罗从胎而出，人趣所摄；有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释、四天争权，此阿修罗因变化有，天趣所摄”；另有一种下劣修罗，“生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗因湿气有，畜生趣摄。” 阿修罗为梵文Asura音译，亦译阿须罗、阿素洛、阿修伦等，略称“修罗”，意译非天、无端、无酒。六道、八部众之一，修戒布施而瞋恨嫉妬谄曲之业报。谓其男貌丑恶，女貌美丽，故称无端正；福报似天而无天之德，无天酒之报，故称非天、无酒 。《法华文句》五曰：“阿修罗者，此云无酒。四天下采华，酝于大海，鱼龙业力，其味不变，嗔妬誓断，故言无酒神在佛教中是六道之一。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。”
阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。
with berserk(er) fury [rage]. 《go》 berserk 、 like fury
