咏月下美人

　　咏月下美人　一
　　月下佳人夏秋看，
　　昙花一现情热嫣。
　　千年不遇浮龟木，
　　俗说摇身瞬逝莲。

　　咏月下美人　二
　　佳人暮里帯強香，
　　初夏至秋経热涼。
　　孔雀仙人掌昼咲（笑）,
　　朱颜易改共时殇。
　　昙花的别名月下美人为专情挚爱的化身。该种为观赏花卉，俗称月下美人，琼花。仙人掌科，昙花属。每逢夏秋节令，繁星满天、夜深人静时，昙花开放，展现美姿秀色，当人们还沉睡于梦乡时，素净芬芳的昙花转瞬已闭合而凋萎，故有昙花一现之称。其奇妙的开花习性，常博得花卉爱好者的浓厚兴趣。
　　原产墨西哥、危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、苏里南和哥斯达黎加中南美，当在世界各地区广泛栽培。近縁种的“孔雀仙人掌”是白天开花，月下美人是晩上开花。与“姫月下美人（Epiphyllum pumilum）的杂交得到“満月美人”品种。

　　Epiphyllum oxypetalum
　　优昙华，忧昙华是在佛教经典中三千年才开一次的一种花。这花一开金轮王现世。据《金光明经》中赞佛品中记载为：“稀有，希有，佛出于世，如优昙华时一现耳”。在《法华经》、《南史》中也有记述。昙花是一种虚拟的花，是三千年才开一次的古典书籍上的花名。然而在流通领域中变成了当今的与仙人掌近缘的特定之花。至于“月下美人”更是无厘头的“出典”。那是日本人统治台湾的年代，1923年日本昭平天皇在皇太子时代访问台湾，看到一种娇妍的花便询问当时的台湾总督田氏“此花叫什么名字？”，旁边的田总督也叫不出名字便说花像“月下的美人”，便通过新闻传播定为“月下美人”了。
在英语中有两个名字：1.荷兰人的烟管，2.夜晚之女王。

　　昙花的花语：刹那的美丽，一瞬间即永恒。 昙花一现，人们用昙花一现比喻美好事物不持久。类似的成语有弹指之间、电光火石、白驹过隙、稍纵即逝等。但成语“昙花一现”并非指该植物。

　　昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。玉帝将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习佛，渐有所成。而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。昙花一年年的默默绽放。韦陀始终没有记起她。直到有一天一名枯瘦的男子从昙花身边走过，看到花神忧郁孤苦之情。便停下脚步问花神“你为什么哀伤？”。花神惊异，因为凡人是看不到花神的真身。如果是大罗金仙头上有金光，刚刚从身边走过的明明是一个凡人，如何看得见自己的真身。花神犹豫片刻只是答到“你帮不了我”。又默默等等待韦陀，不再回答那个男子的话。40年后那个枯瘦男子又从昙花身边走过，重复问了40年前的那句话“你为什么哀伤？”花神再次犹豫片刻只是答道“你也许帮不了我”。枯瘦的男子笑了笑离开。再40年后一个枯瘦的老人再次出现在花神那里，原本枯瘦的老人看起来更是奄奄一息。当年的男子已经变成老人，但是他依旧问了和80年前一样的话“你为什么哀伤？”。昙花答道“谢谢你这个凡人，在你一生问过我3次，但是你毕竟是凡人，而且已经奄奄一息，还怎么帮我，我是因爱而被天罚的花神”。老人笑了笑，说：“我是聿明氏，我只是来了断80年前没有结果的那段缘分。花神我送你一句：缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘。”说完老人闭目坐下。 
　　时间渐渐过去，夕阳的最后一缕光线开始从老人的头发向眼睛划去，老人笑道“昙花一现为韦陀，这般情缘何有错，天罚地诛我来受，苍天无眼我来开”说罢，老人一把抓住花神，此时夕阳滑到了老人的眼睛，老人随即圆寂，抓着花神一同去往佛国去。花神在佛国见到了韦陀。韦陀也终于想起来前世因缘，佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的因缘。因为聿明氏老人违反了天规，所以一生灵魂漂泊。不能驾鹤西游、也不能入东方佛国净土，终受天罚永无轮回。昙花一现，只为韦陀。所以昙花又名韦陀花。也因为昙花是在夕阳后见到韦陀，所以昙花都是夜间开放。