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中国向何处去?

(2007-05-27 10:48:33) 下一个
中国向何处去?

润涛阎


自从甲午战败,更确切地说从慈禧的洋务运动以来,从最高统治者到黎民百姓,一直在问一个问题:中国向何处去?

首先,从袁世凯的新政到蒋介石的四大家族,都拉着社会朝马克思所谓的“资本主义”方向艰难地拐弯。我们知道,拐弯是痛苦的也是不舒服的。毛泽东的倒行逆施使得几千万颗人头落了地,社会往回拐了个大弯后被邓小平给拨乱反正地拉了回来。经历了邓江胡三世,今天社会又回到了蒋介石时代。

那么,今天的中国还也没有可能再次转向?

要探讨这个问题,必须从两方面着手:一是社会形态的划分,二是社会文化心理所到达的阈值。


(1). 社会形态的划分

工业革命以后,社会形态有三种:
资本社会形态、
资产社会形态、
资源社会形态。

首先,要先从理论上澄清一些概念。以润涛阎之见,社会只有“形态”之分,没有“主义”之分。因为“主义”、“思想”、“理论”,都是属于“人”的,不是属于“社会”的。比如:马克思主义,毛泽东思想、邓小平理论,前面的定语是人(马克思、毛泽东、邓小平)。

所以,本文将以“资本形态”代替所谓的“资本主义”,这样,概念不容易被混淆。

目前来看,当今世界最典型的“资本形态”国家以美国、瑞士、英国为代表;欧洲大部份以及日本和亚洲四小龙都属于“资产形态”;矿产丰富的澳大利亚、加拿大、中东产油国以及有金矿的南非则属于“资源形态”。

先说“资本形态”之前,有必要说一下“资本”

“资本”最大的特征是能够自我繁殖,所以,只有货币和劳动力属于“资本”,因为二者能够自我更新,自我繁殖。

货币能成为资本,因为货币用来投资后能增值;劳动力能成为资本,前提条件是:劳动力能创造剩余价值。可见马克思的“剩余价值”理论依然有效。

用大白话说就是:货币成为资本,就是“用钱挣钱”;劳动力成为资本,就是“用人挣钱”。前者属于“虚拟经济”,以股市为代表;后者为“实体经济”,以制造业为代表。

资本形态国家的美国,股市非常活跃。在过去的100年里,美国股市的市值比整个欧洲各国加起来还要高很多。即使最近欧洲的改革,整个欧洲加上俄罗斯,股市市值才能与美国相当。

我们知道,实体经济为主的国家向虚拟经济为主的转变伴随着社会形态的转变。以英国为例,这个工业革命的火车头曾经是制造业为主的实体经济,后来与瑞士一样,向虚拟经济转变了。虽然今天英国瑞士也还有点制造业,但与以投资为主的虚拟经济已经不成比例了。

美国的制造业以每年超过5%的速度递减,虚拟经济的成份越来越高。

仅从虚拟经济和实体经济的比例还不能完全表明“资本形态”与“资产形态”的划分,尽管它是必要条件。

这里还有一个产值分配的问题。

在资本形态与资产形态国家,劳动力都是商品,但“剩余价值”量是不同的。如果劳动者出卖的劳动力所创造的价值基本上回归于劳动者,那么,这样的劳动力对于资本家来说就不再是“资本”了,因为没有了“剩余价值”,按照马克思所说,就是没有了剥削,“资本”就变成了“资产”。

在今天欧洲的大多数国家,由于劳动者的社会福利过高,资本家的税率高(德国目前是42-45%),这些国家属于“资产形态”,而非“资本形态”。道理便在于此。这符合欧洲社会民主党主张的“共同富裕”治国理念。

对于资源形态国家,没什么好说的,只要地下有油,石头里有贵重金属,这些国家就靠卖资源而生存。


(2)中国的现状

首先中国不是资源形态国家,虽说“地大物博”,但人口众多,平均来算,属于资源紧缺国家。除了石油铜矿紧缺外,就连水资源都十分贫乏。

中国要想回到闭门锁国的毛泽东时代,现在来看,已经不可能了。回复到小农经济的帝制更是白日做梦了。唯一要选择的便剩下“资本形态”与“资产形态”了。

当年袁世凯的新政,从本心来讲,老袁还是犹豫不决的。到了蒋介石时代,老蒋和他的班底基本认同美国的资本形态。当时的国民党基本上不关心贫苦百姓,这是导致共产党能有号召力的主要原因。

邓小平的改革开放,从邓小平一系列理论来看,他还是左右摇摆,但偏向于资产形态的。主要是因为他看到了一方面毛泽东大锅饭无路可走;另一方面他经历了蒋介石资本形态改革导致政权的覆亡。从理论上讲,邓小平应该是“资产形态”一派的。

到了江泽民时代,江提出了与时俱进、与国际接轨的主张。但究竟是与美国的社会形态接轨,还是与欧洲的社会形态接轨,从老江所作所为来看,他是认同美国的资本形态的。尤其对于社会福利、贫苦百姓方面,他基本认同资本家可以随便剥削劳动者的。

前面说过,资本形态的最重要的先决条件就是虚拟经济成份。能否让股市放开,把钱变成资本,是判定社会向“资本形态”改革的试金石。

当股市开始出现时,共产党立刻认识到这个关卡的重要性。朱镕基把股市搞起来后,不得不急刹车,致使股市走了回去,低靡达数年之久。因为,共产党认识到:“资本形态”一旦确立,共产党的性质要改变了。此时的犹豫不决是可以理解的。

胡锦涛上台后,先向左转。他参观了毛主席故居,关注弱势群体。然而,在胡温治下,中国社会没有走向欧洲社会民主党所走的“资产形态”,而是朝“资本形态”社会走出了关键的一步:放开了股市。

当年,邓小平的改革开放最需要的就是外资,所以,各单位以吸引了多少外资为政绩标准。结果,大量外资蜂拥而至。等到胡温上台后,外资泛滥到了失控的地步。今天,如果谁能够把外资赶走,谁就是了不起的伟人!外资进来了,想赶走,没那么容易。

这些热钱留在了中国,要想赶走,那就要提升人民币汇率。人家进来时是1:8,如果出去时改成1:6,人家就白赚25%。这是外国机构逼迫人民币升值的重要原因。这也是中国政府不愿意迅速提升人民币汇率的原因之一。

这些大量的外资热钱就炒卖房地产。原本政府的房地产改革目的是要把房屋作为“资产”,就是老百姓买房子自己住,而非把房子变成“资本”去赚钱。但大量的外资炒起了楼市,楼房就变成了能赚钱的“资本”。

胡温立刻搞出多项宏观调控,目的在于打压房市炒作,想回复把房屋变成“资产”而非“资本”的形态。然而,胡温必须要给出这些热钱的去路。既然赶走不可能,那就只好开放股市。其结果,股市飞涨,如脱缰之马。去年一年上证指数蹿升超过50%,今年更是全民炒股,气势汹汹,锐不可当。

今天的百姓,每天议论的都是股市的前景。到了人人都认同了“资本形态”的地步了。这种文化一旦形成传统,要想改回去,比登天还难。


(3)中国的未来

首先说股市,因为它已成为全体国民生活的内容之一。

股市一旦放开,它就会按照自己的规律运动。股市的规律是什么呢?按照经济学的基本规律,股市的上涨幅度取决于经济增长幅度。按GDP(挤兑屁)算,就是:货币供应量要超过挤兑屁的增量。拿欧元区来说,过去8年的挤兑屁平均年增长不到3%,但货币供应量是每年增加8.5%。中国目前是高速经济增长期,货币供应量绝不应该低于挤兑屁的增加量。就按照与挤兑屁相同,年增10%计算,这每年增加的10%的钱如果百姓认同了“资本形态”文化,那么,股市的市值每年也要增加10%,这还不包括15万亿元银行存款,也不包括未来外国人也可以自由进入中国A股的资金。

诚然,股市有升有降。但只要经济在增长,股市的市值也会随之增长。只要是“资本形态”社会,当股市下跌,房市就暴涨;当房市下跌时,股市就暴涨。“资本”只是以不同的形态此起彼伏,仅此而已。

当全国人民都认同了“用钱赚钱”的“资本形态”,也就是说,“资本形态”已经成为文化传统,中国社会就不可避免地走向“资本形态”。中国的“虚拟经济”成份将迅速增加。再加上人民对于贫富不均有了足够的容忍程度,中国将迈过欧洲的“资产形态”而阔步走向美国式的“资本形态”社会。

在胡温上台以前,如果还有人有“中国向何处去”的疑问,今天,轰轰烈烈的全民炒股,已经把这种疑问彻底削除了,因为答案已经给出了。

当人民再也不把货币当作要生活的“资产”而存起来,而是把它放入股市投资变成“资本”的时候、当人民主观上把自己看成了赚钱的机器---劳动力也是商品的时候、当人民把金钱的多少当成生命价值的衡量尺度的时候,“资本形态”社会即将到来。

从物理与化学的角度,当能量到达了阈值,一旦穿过这个阈值,本质变化将要发生了。“开弓没有回头箭”,说的就是这个道理。

这并非哪个个人的意愿,这是美国价值观对改革中的中国必然的影响,并非胡温要这么做,他们没有选择。全球化不仅对中国有如此大的影响,对印度,对欧洲都有着非常大的影响。看看欧洲最近的改革,股市市值的迅速增加,就可知道“资本形态”的巨大力量。

从今天的中国所发生的一切来回头看,袁世凯的新政改革、蒋介石建立“资本形态”社会的努力,都是走在了历史发展的轨道上。而毛泽东的共产革命属于倒行逆施。人民普遍有“辛辛苦苦几十年,终于回到了解放前”的感受。

要是阴间的人能回到阳间,蒋介石和毛泽东同时活过来,二人到上海股市转一圈,不知毛主席该如何面对蒋光头的冷笑。一个历史的玩笑竟然以几千万颗人头为代价,二人一定唏嘘不已。









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评论
尘埃未落 回复 悄悄话 好文!可以沿着这条线索看看这个因果关系。毛的中国是苏联的小弟弟,建国的体系绝大多数是照搬苏联老大哥的。 可是苏联是列宁趁着俄国在一战后俄国国内的政治经济矛盾的混乱状态下格了沙皇的命建立的。而一战又是欧洲的帝国们为了各自的利益打起来的,一战以前的欧洲各国基本上是半封建形态和资本资产形态混合的国家。这个混合状态里利益冲突,矛盾丛生,最终引爆了战争,而一战似乎是这种形态的必然结果。一战并没有根本的解决欧洲的利益冲突,欧洲各国继续在向着南墙撞过去,引发二战,结果大家都撞得头破血流。直到二战后各国都痛定思痛,痛改前非,才有了现如今的形态。
中国的孙毛,俄国的列,德国的希,在任何其他的历史时期都成不了气候,独特的历史境况是成就他们的土壤,但是特定的历史境况不一定就必然产生这些人,他们是历史的偶然因素,暂时改变了历史的轨迹,但是社会在兜了一圈后还是沿着既有的大方向前进,不以任何个人的意志所影响。所以历史发展有其必然性,但是因为存在特殊的人群,这小部分特殊人群却可以暂时改变历史的方向。人类社会就如达尔文的生物进化论一样,必然和偶然交互影响,历史永远都不是一条笔直的大道,更像是一条崎岖的山路,不断有各种变量反复的试错选择。
yunong2012 回复 悄悄话 需多读几遍
发条铁皮绿蛤蟆 回复 悄悄话 已阅
DawnW 回复 悄悄话 Expert. good article. Are you seeking a consultant job for the central government? :-)
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