开心保健就是生活（四十五）【转贴】

开心保健就是生活（四十五）

（十三）开心保健的习练者应怎样对待不同功法的修炼者和不同信仰的人？（续）

第二（续）需要提醒的和引起高度重视的是，转变修炼方法的人一定要拿定主意选修开心保健，先基本相信它并实践它，先暂时放下原有功法。由于不同功法有不同的特定信息，如不专一会互相干扰，因而极少数人会产生痛苦。用一句俗话说，后天功法沟通的后天元气会阻止你转变功法，被污染的信息对你有某种控制作用（注：开心保健是先天功法就没有这种控制作用），甚至有“惩罚”性的作用。因此，人们选择后天功法就要慎重一些。这是本人学练气功25年的一点体验和心得。遇到选功和转功的事情，非常简单、非常好办，选好了就专一地练，某些重要问题如不能得到解决，就要果断停练或转功。

盲目无科学依据地信仰某种宗教，即迷信某种宗教，如也相信其中错误的东西，也会接收不良信息，损害自己，无论你练不练开心保健都应当及早醒悟和改变。如果你开始修炼开心保健，那么你就可以用开心保健的道理去比较认识，用实践效果去验证。与乐友真诚谈心，定能及时解决问题。

第三，开心保健虽然有所发展和进步，但仍然处于低级阶段，还不够完善。因此，既不能迷信它，也不能无根据地否定它，应当真诚地热爱它，爱护、关心、完善它。有的人提出，潘老师早就提出“三和谐”，而胡总书记刚提出2、3年。这种相提并论是极其错误的，是不利于“三和谐”的，会被不善之人所利用。胡总书记是根据国内和世界形势，是从世界和平与发展，是从国内安定团结与发展生产力的高度提出来的。因此，得到全民、全军、全世界的肯定与欢迎。

我们开心保健只是从自我完善、自我保健角度和需要才提出“三和谐”的。而且我们对和谐的认识还只是相对肤浅的，我们乐友所言所行更存在许多不足。我们应当在实践两大和谐（人与社会和谐、人与自然和谐）中，努力达到自己心与身的和谐。我们更要以自我完善为中心，在实践自身的和谐中，去促进人与社会和谐、人与自然和谐。为此，一切乐友都要认真学习和坚决贯彻党中央和人民政府颁布的一切方针、政策和法规，做遵纪守法、与党中央保持一致的模范。

第四，“和而不同”是讲原则、讲斗争的。我认为它的第一个含义是一切为了和谐，要与一切（人和事）搞和谐；第二个含义是既然存在不同，就会存在是非善恶问题，就要正确分析，因势利导，有效斗争，才能达到和谐。开心保健既是和谐哲学，又是斗争哲学，是和谐与斗争的完美统一。和谐与斗争构成一对矛盾，无所不在，永远存在。我们的人生任务就是让和谐永远成为矛盾的主要方面，永远决定着、引导着、制约着这一对矛盾向着“三和谐”和“大同”的目标发展和进步。在具体贯彻中切记，面传心意，口传心声，闻过则喜，见恶不怒，善言要美，怨言不善。微笑和谢谢与我们同呼吸共命运，微笑和谢谢胜似我们的生命。让我们快乐地自主生命，享受生命吧！（待续）



　　　　　　　　　　　　　潘朝东



　　　　　　　　　　　　　2007.9.9