有关新约信徒对主耶稣复活的信心zt(摘自新铁证待判)

保罗人生之所以改变,是重要是因他遇上了复活的耶稣.基督的空墓是耶路撒冷众所周知的事,保罗本人也知道.但他在往大马色的路上碰到了活的基督,显示他真的复活了,也显示主耶稣真的是创造生命之主的道成肉身.这事实纠正了他对基督受死的看法.难怪他说"若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然"由于基督已经复活,信徒复活的盼望必将成为事实.这一盼望正反映在下面近代考古学所发现的一个重要例子,涉及上述复活的经文.

考古学家贺喜菲德(Y Hirschfeld)与伯格尔(R.birger)从1981年到1988年,在以色列的犹大旷野努力挖掘,得到了一个宝贵的发现.在靠近一个修道院的地方,他们发现在一个墓洞前,以镶嵌式作成的一块碑上,写着与哥林多前书15章52~53节相同的话,只是碑上所引的经文把52节与53节颠倒了过来:"这必朽坏的总要变成不朽示的,这必死的总要变成不死的.因号筒要响,死人复活成为不朽坏的,我们也要改变"

这碑的年代属于主前5,6世纪之间.第52节"因号筒要响..."之前原有的一句"就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候"没有写上去,这碑文一方面加入了新约书圣经超过五千份的希腊古抄本的行列,另一方面更让我们看到古代基督徒对身体复活和基督再来的信心.因为基督已经从死里复活了.

把52,53节颠倒过来也是个有趣的作法.因为以"这必朽坏的"开始,碑文直接指向被葬在"这"里过世信徒的身体.但这必朽坏的"总要变成不朽坏的",因号筒要响,就是基督再来,这些信徒都要复活改变.