为了澄清被蒙的心与眼,提下来回乡人的早祷!

1,以赛亚是先知,以赛亚书就是先知书,先知书的主题是审判和拯,而目的是呼吁人悔改.
以赛亚处于亚述国强盛时期(主前9世纪~7世纪中),在以赛亚任职期间,以色列亡于亚述.先知以赛亚的传讲对象是犹大国.

2,下面来看看这段争战的历史
以赛亚任职期间,亚述帝国不断向外扩张.亚述帝国王提革拉毗死色三世(主前745~727年)曾出兵攻打亚兰及迦南地,亚兰与以色列想出兵迫使犹大国王亚哈斯加入联盟共同对抗亚述帝国,当时亚哈斯并未寻求神,而去求亚述帝国国王的帮助.结果亚述虽然帮助犹大国解除了危机(亚述帝国灭了亚兰和以色列),但犹大国也成了亚述帝国的附庸国.犹大国新王希西家登基后,不肯臣服于亚述帝国,当时的亚述帝国国王西拿基立遂南下攻打犹大国.当时犹大国中有人提议与埃及结盟,犹大国国王却听了以赛亚的话,终于脱离了亚述帝国的控制.
后来,犹大国国王接待巴比伦使者,亚述帝国衰落,被巴比伦灭,犹大国又成埃及附庸国,而后终被巴比伦灭,巴比伦后被波斯所灭.巴比伦所处就是今天的伊拉克.

3,看看以赛亚书的简介
以赛亚书有丰富的诗歌:讽刺歌,智慧诗,情歌,赞美诗,哀歌等.以赛亚又喜欢用拟人化的技巧.
以赛亚书把神的审判和拯救描述得很完全.
13章是神对巴比伦的信息或默示。早在巴比伦成为世界大国对犹大构成威胁之前，以赛亚就讲到了它的灭亡。巴比伦是“洪水”之后反抗神的中心（参创11章）。在启示录17和18章中巴比伦成了神的敌人的象徵。当预言发出的时候，巴比伦还是亚述帝国的一部分。以赛亚就在这时给了百姓这挑战性和充满希望的信息。他告诉他们不要信靠其他国家，只管专心依赖神；并让他们知道，从神而来的惩罚才是他们的大敌。

通过以上几点,去理解13章,会对神所借以赛亚先知的口,实行的审判,能够以 客观 心态领受,并明白神的真正启示出来的道理及心意,愿神保守读神话语而悟出启示真理的圣灵.