李敖论男女 （1）

一般来说，我不会喜欢观念偏激，哗众取宠的文风。特别是近代的，因为他们都太切实，经常也是糟粕多于精华。但是放眼古代，就没了这层禁忌，倒觉得他们都是些神仙妙人。原因我也知道，经过岁月的淘洗，留下来的往往是经典。基于这个原因，我几乎不读李敖的东西，但同样是这个原因，因为我跟他所处的年代相同，我没有这个本事能熬到等岁月把他再淘洗一次，剩下些经典让我读得过瘾的那一天。既然他写的东西别人都说有趣，基于人生得意需尽欢的原则，我也没有理由不让自己快活一下。

猝读之后，果然快活。

在李敖的眼里，没有多少人配谈爱情，他嫌尾生不会谈恋爱，因为太痴情。张生不配谈恋爱，因为太下贱。吴三桂不配谈爱情，因为太混球。唐明皇不配谈爱情，因为太胆小。换言之，配谈恋爱的人就必须不痴情，不下贱，不混球，不胆小。谁适合谈恋爱呢？除了他李敖自己，就还听见他夸了夸罗素和海明威。道理很简单，因为这两个人非常善于离婚，而且在爱情与离婚的这个过程中，丝毫不受到损失和打击。这两个人不崇尚永恒或者是专一，他们让爱情保持新鲜的方法是，让它染上新的颜色。从此以后，人们就不用再费心去了解什么是女人了，因为每一个女人就是一种颜色而已。

关于不痴情也就是不专一这个问题，李敖从经济学的角度来进行了探讨。除了机器设备需要折旧外，很多东西都应该折旧，这样才利于更新换代，保持旺盛的生产力。所以说，知识会折旧，同志会折旧，战友会折旧，情人会折旧。不过情人最好别折旧了，情人应该提前报废。在李敖的眼里，情人的报废跟人的生老病死一样自然。

下贱这个东西比较难得定义，在爱情关系里，李敖觉得就是不要追求得太吃力。他的经验是，春不可不叫，自己先叫春于先，她才能叫床于后。所谓叫春，无非是追求，那么上床也无非是目的。为了这个目的，他会布下蜘蛛网，主动求欢，但只限一次。因为多两次就吃力了，有违原则。李敖说，他最佩服那些对女人穷追不舍的雄性动物，他们是那样的耐心，那样的厚脸皮，那样的没骨头。而接受这些男人的女人们，则是错把奴才当英雄。这一点上，女人和小孩一样，小孩对一部真的汽车兴趣不大，他宁愿要那个由他摆布的汽车玩具。对于女人，特别是漂亮女人，李敖也很有意见，觉得她们很不热情，很不爽快。反而用“苦其心志，劳其筋骨”的法子去吊自己男朋友的胃口，并且非常耐心地一而再，再而三。而女人的这种耐性考验，就像一个筛子，筛走了箐华，留下了糟粕，有骨头的男人都筛走了，老脸皮厚的庸才却做了丈夫。

娶了美女当老婆的丈夫们千万不要对我有意见，我个人非常同意他这是因为嫉妒而导致的口不择言。