Is philosophy dead？--《the Grand Design》点评（1）

霍金先生刚刚出版的《the Grand Design》再次将物理学的话题引入公众视野。书中作者再次做出了以物理学为手段来解决人对于自身存在的一些最基本问题的努力，认为以物理学现在的水平，已足以说明这个宇宙的诞生，存在，发展，已不必非要有一个万能上帝的介入。因为，只要有一个先决的law，万有就可从无中诞生，在law的规则下自发创造出一个世界，甚至一个拥有智能生命的世界。而这个Law，在物理世界里，具体来说便是万有引力，是引力的存在使得上帝的工作成为不必然，因为宇宙可以根据能量守恒原理从无（empty space）中自发创造自己及其中的智能生命。不仅如此，霍金甚至阐述了，如果上帝介入了其中的过程，这种宇宙根据法则的自发创造过程反而不会存在，因为上帝的神迹是对法则的break，这种break使得法则不再是法则，从而失去了宇宙从法则中自发创造所需的必要属性。

然而，这并非可以理解为霍金否定了上帝的存在，因为他理论的前提是law，但却没能解释law（引力）的来历，而正因为这，便不能断言引力不是上帝制定的 law。换句话说，霍金如果承认有神，那神也只是给出了第一因的神，而宇宙的运作，不能有神的作用在里面，而是由law支配。因在霍金看来，law与神的工作是不能并存的，神可以是 law maker， 但以科学的见解来看，他却不能做 law breaker，因law之所以为law便是它不能有例外，上帝一旦break了自己的law,那law便不再是law。以万有引力为例，它是万有共同尊寻的法则，只有万有无一例外地共有这个法则，当前宇宙中一切的诞生才能从此得以解释，而如果上帝行了神迹，使某个物体不受引力约束，那引力便不是万有共有的law，引力不再是law，那根据作为law的引力而生成的宇宙因为引力不是law，便本身就成了伪命题。

有人会说，既然物理中所谓law的无例外性与上帝的工作不能并存，那为什么物理学的宇宙创世纪的理论不能是错的，宇宙的创建为什么不能只是纯粹上帝的工作呢？很遗憾，因为物理学一直是以科学方法一步步通过实践证明的科学，所提出的定义与理论基于实验而不是出于信仰，人们更倾向于接受一种具有客观性的东西。

因此，霍金以物理学最新的发展，将上帝“撵”出了宇宙的诞生、存在及发展所需的一切工作以外，认为上帝如果存在，当只是凭空认定了一个游戏规则，而与游戏本身无关，他甚至都没有起始这个进程。