红学乱弹

红楼研究如今发展成了一门学问，称之为红学，红学到底算什么样的学问，它不是文学创作，也不是单纯的文学评论，它自成体系包罗万象，红学没有别的学问的刻板严谨，它松散随意亦庄亦谐，它敞开大门欢迎任何对红楼有兴趣的读者加入，尤其是今年，各种红楼文章大量涌现，红学似乎是一个以红楼梦为基础的可以随意发挥和交流的小天地。
    
    做红楼研究的名人多不胜数，近代知名人士如胡适蔡元培做过深入研究，号称是用科学方法研究红楼，毛泽东特别关注过红楼，称它是“中国封建社会的百科全书”。张爱玲晚年也曾花大量时间研究红楼，刘心武研究完了秦可卿又瞄上了妙玉，他出书上电视，忙得不亦乐乎。
    
    红学门派众多，比较著名的且比较有趣是索隐派，索隐派从书中的蛛丝马迹抽丝剥茧，寻找书中人物的真实身份和现实版本，比如刘心武对秦可卿的研究，就得出秦的家庭背景。另外有人把宝黛的爱情故事和清朝皇帝联系了起来，从红楼初时遭禁，到各种宫中事件的吻合，印证董鄂妃就是林黛玉云云。
    
    曹雪芹在世时虽批阅十载，但还是没有来得及没有完成他的巨著，作者的创作意图，书中隐含的人和事，红楼书中人物的命运，处处藏有玄机，判词，伏笔，隐喻，所有的玄机都是待解的迷，广大的红学研究者们有着永不枯竭的研究主题。
    
    红楼中人物众多，生活场景的描述细致入微，人物塑造得生动逼真，且人物事件环环相扣，读起来就如一幅全息的生活画面铺在眼前，随便拉出一个人一件事，就能使人嚼之有味，从丫鬟到小姐，众多的红楼人物让红学家们入迷，这是红楼文章繁多的原因之一。
    
    另外关于曹雪芹的家世的讨论也历久不衰，红学家们能详细地列出曹雪芹的祖谱，祖父父亲名谁，叔父几位，曹几岁过继给哪位叔父，都有学者认真推敲论证。曹雪芹的祖籍也是红学家们争论不休的话题之一，曹雪芹的祖籍有河北一说，也有辽宁之说。曹雪芹生活的年代距今不过两百多年的历史，却已经令红学家探讨不清，我想，那是因为文豪在世时生活太过清苦，再加上朝廷的禁令，他的生活不易被人注意，于是身后留下的迷便也难以破解，这让人想起莎士比亚，英国文豪的身份论证也一直有争议，甚至有人要开棺验尸确定身份。
    
    红楼最初流行的版本是和评论一起问世的，最为有名的是脂砚斋的评语，关于这个脂砚斋，有众多推测，他的评论常点出事件的主题，点出书中隐含的内容，所以他是与作者有密切关系的一个人，有人说他是曹雪芹的舅舅，有人说她是曹的配偶，且这个配偶就是史湘云。另外还有个名叫敦敏王爷和曹雪芹来往甚密，且有许多优美的诗词留世，有人也考证那位王爷是红楼的真正作者，理由是曹家在曹雪芹的生活年代已经衰落，曹雪芹不可能对富贵之家宫廷生活了解那么细致。
    
    为红楼做续是另一个比较有趣的主题，曹雪芹留下八十四集的红楼，依据红楼的判词及书中留下的线索，众多的人们对书中人物的命运有了不同的猜测，高鹗在曹的基础上续写了后四十回，虽然高鹗从文采和思想等各方面都不如曹雪芹，他的续受到了众多的批评，有些高傲的红楼研究人士甚至不把高鹗的后四十回算在红楼里。但至今为止，我们看到的红楼续篇里，并没有一个人能超越高鹗所编的续。
    
    我曾读过几个版本的红楼梦续，没有一本能令我能读下去，只有一本给我留下了一些印象，那是一本武打风格的红楼之续。在这本书里，贾宝玉同时娶了林黛玉和薛宝钗，呵呵，能同时拥有林妹妹的真情和薛姐姐的圆熟，大约是很多人的梦想吧，可惜地是世间两头甜的甘蔗不多见，如若真的如此，玉将不再为玉，甚至不能成顽石，只能成粪土了。在这个故事里，宝玉大婚一年之后，林黛玉为他生了个女儿，薛宝钗则生了个儿子，宝玉不但妻妾俱佳，且一年之间儿女双全，如若身为男子，世间美事大约也只能如此了。这还不算，这位异想天开的人士继续发挥，他让林妹妹生完孩子之后体质大增，多年治疗不愈的肺病也奇迹地好了，强体后的林妹妹居然成了一代女侠，林妹妹不但自强自立，而且还有能力保护宝哥哥，在一次战斗中，林妹妹打马而行，在追兵四起的险恶境况下，回手甩出一个震天雷，林妹妹具有如此超群的女侠风范，令人钦佩，现实中女人能做到这个份上，我想也差不多到了顶。后人为红楼所做的续，终难跳出世俗的境界。
    
    200多年过去了，红楼研究的课题越来越广泛和深入，红楼研究的文章越来越多。本帽关注红楼话题纯粹是出于好玩，看红楼研究文章是一种消遣，不需要太当真，那些年代和细节推敲看过就忘，从不往心里去，看过一笑，红学带来轻松生活。