与神同在的日子
本博客，主要是连载本人的个人经历，属灵历程，和些许并不成熟的神学观念。
正文
本人ID以色列，并非是我崇拜犹太人，此名是出自《圣经 创世纪》。 以巴矛盾已经是很多年的问题了，从1948年开始以色列人和当地巴勒斯坦人的冲突就没有停止过，在此我并不想去讨论历史，历史都是摆在这里的，有兴趣各位看官自己去读。 在此我想从一个基础理论上来讨论这个世界级的问题。以巴矛盾可以当成世界上最令人头疼的问题之一，其余的还有环境问题，全球气候变暖问题，人口问题，贫富差距问题，可持续发展问题，这些问题都是当今世界最难解决的问题。同样仁者见仁，智者见智，关于以巴问题每个人都会站在自己的角度去评价。比如爱好人权的人，就把以色列骂得一钱不值，因为以色列根本没有顾及巴勒斯坦人的人权，包括生存权。喜欢研究政治的就会把各个大国在当中的政治角力套用在这里。军事爱好者们自然从军事角度进行自己的分析。人文主义者呢，喜欢从历史和新闻联系的角度分析他们之间冲突的善与恶。 本人基本上所有的观点都接触过，而所有的观点我都不能完全的认同。至于那里的战争要持续多久，人道灾难要持续多久也不是我今天讨论的问题。我只希望能够提供一个角度来让大家认识以巴问题的复杂程度。 认识他们的冲突我们要先认识一下什么是人类的矛盾。人类的矛盾分为很多种类型，当然由浅入深可以分为几个级别； 最浅层次的矛盾，应该是小型的利益纠纷，和感情冲突，这个级别的矛盾仅仅停留在个人或小集团中。化解的方法也很容易，彼此沟通或是坐下讨论求得利益均衡就可以了。这种矛盾基本不会伤人。 深一层的矛盾为比较大的利益冲突和政治矛盾，这个级别的矛盾就比较有火药味了。就像当年的宫廷政变和当今各个民主国家的政党冲突，可能爆发流血事件。而比较大的利益纠纷也可能导致人伤亡甚至战争。大多数的化解方法应该是某方得到足够的利益后谋求某种平衡。 更深一层的矛盾，可以归类为国家级或者种族级的矛盾。如中日战争，中国和日本之间的战争基本上是很典型的国家级和种族级的矛盾。在这个情况下，两个国家或种族的人都认为自己是正义的，是有民意基础的。中国是为了保卫家园，而日本是为了扩大自己的国民的生存空间。所以这种矛盾必然是血流成河且十分难以调节。实现和平的办法只有两种：一完全屈服，完全被占领者同化。如当年被统治50年的台湾人民。到今天仍然有留恋日本占领的情节。二是恐怖制衡，就是彼此谁也打不过谁，彼此互不相让。就像今天的中国和日本一样。 世界上最严重的矛盾是信仰级别的矛盾。这种矛盾的不可调和且程度更甚于国家和种族矛盾。因为某种意义上说国家和种族可以在一定的情况下和平共处。而信仰级别的矛盾因为有着背后信仰力量的支撑而近乎无法在发生冲突后进行有效的调解。中国人讲“舍身取义”还有极端的伊斯兰圣战组织采用的自杀爆炸等方式都是这种信仰级矛盾冲突的具体体现。而殉道成为忠诚的标志，这也就意味着死亡的恐惧是无法阻止冲突的。 很遗憾，以巴问题属于这种最严重的矛盾一类。我们大家简单的想一想犹太人近2000年的历史。犹太人是好战的民族吗？历史上多少次针对犹太人的清洗，种族屠杀，犹太人都是受害者。大多数人认为基督徒支持犹太人，鄙视伊斯兰教徒。其实根源在于，基督徒所用的圣经旧约其实就是犹太人的圣经。每个基督徒都对犹太人的历史了如指掌。而犹太人在世界上的悲惨遭遇也是基督徒帮助他们的主要原因。当然天主教也曾经迫害过很多次犹太人，这不是本次要讨论的问题。但是从以色列人这个民族来讲，他们虽然不可爱。但是绝对不是一个具有严重攻击性质的民族。可是为什么以巴问题中那些痛苦嚎哭的场面上都是巴勒斯坦人。而那些躲在冰冷枪炮后面的面孔都是以色列人呢？因为有一个舆论上的误区，人都是普遍的怜悯弱者，一个强悍的人和一个弱小的人打架，围观的人总是会同情那个弱小的人。一般人不会考虑那个弱小的人是否是咎由自取或者强悍的人是否是为民除害。（请不要把这个例子和以巴冲突联系起来） 极端的哈马斯是纯粹的伊斯兰原教旨主义组织。这些人只信仰在古兰经上真主让他们所作的事情。换句话说，若我们这些外来的人无法了解古兰经和原教旨主义之间的信仰联系，我们就永远无法理解哈马斯的战士们的想法！自然从同情的角度上来说我们只能从人道主义原则上来帮助在加沙的巴勒斯坦人。就像中国在西藏问题上一样。中国政府所用的是怀柔政治，妄图通过经济改革提高藏民生活水平的角度来改变西藏人的观念和信仰。这个是不容易成功的。因为生活水平无法完全改变和填补信仰真空。一旦人落入了物质的低谷，或者某些重大的变故，外面可依靠的物质都靠不住的情况下，信仰反到会成为唯一的支柱。横向比较一下314拉萨事件和哈马斯在以巴问题上的所作所为就不难发现，这种深层次的矛盾是出自人的内心深处的。我们可以做一个假设，如果今天哈马斯是以色列，而以色列处在巴勒斯坦人的境地，那么就不是定点清除目标了，而是又一次的种族屠杀。 以色列人的战略是明眼人都知道的，他们只想消灭一个威胁，而不是消灭一个民族。法塔赫做的比哈马斯有智慧，起码他们会利用国际的帮助而找到更透明的解决方式。而不是一味的用手中的武器和神圣的教导去以小博大。以色列这个民族在世界上流浪了2000年都没有被别的文明同化掉。可想而知他们的信仰坚定到一个什么样的程度。当然这里有圣经的某些预言和耶和华的保守（对于无信仰的人来说他们不相信这些）可我要讲的是，以色列人的民族团结和信仰团结是世上任何民族都无法比拟的。在这种情况下，哈马斯或者黎巴嫩真主党在原教旨主义的愚昧中自不量力的挑衅，自然招致以色列人无情的打击。既然是战争难免会有伤亡，而舆论就开始同情弱者。愤怒就自然加到了以色列人的头上。 本人对此事的评价，以巴问题绝对不是一个简单的可以用一句话或者一段话归纳的问题。如果看官们想找到一种比较容易的判断，我建议你们回去看看《中东和平路线图》《奥斯陆协议》等等。争端需要用谈判解决，而不是流血。但必要的是清除谈判的障碍。就像毛泽东在朝鲜战争时和美国佬谈判的技巧。当年因为志愿军的流血牺牲才能换来后来谈判的成功。 本人才疏学浅，不成熟之处请高人们多多包涵！
同时阿拉伯就是民族分裂的典范。由于阿拉伯世界的分裂，让以色列和西方人占了多大的便宜。我们中国人永远不要走到这一步。