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ganlanshan 于
07-06-29 19:37:07 转帖:
有一天,德蕾莎修女走在大街上,看见一个老人低头站立在马路边,她就走过去握住他的手,并不说什么,只是这样握着,许久许久,老人抬起满是泪水的脸来,轻轻地说:谢谢,很久没有接触到这么温暖的手了。
不仅是穷人,许多很富裕的人同样需要修女的帮助。在那些豪华住宅里,有许多孤独的心。一次,德蕾莎修女走进一个孤独的老人家里,看见杂乱的家里连灯都不开,就问他为什么不开灯。老人回答:为谁开呢?我又不需要。修女说,如果我需要,你开吗?老人高兴地说,你来我就开。从此,她点燃了这个老人心中的一盏灯。
人们恐惧贫穷和疾病,但是更加恐惧的是被讨厌被忽视被遗弃的感觉。
德蕾莎修女说:上帝创作了一个富足的世界,足以养活这个世界上的每一个人,如果有人因为饥饿而死去,一定不是因为食物不够,而是分配出了问题。生存权是上帝赋予的,任何人都没有权利从他手中夺走。
修女是阿尔巴尼亚人,曾经的社会主义国家。18岁就来到了印度,以后就没有离开那里,最终成为印度的骄傲。她的去世,被印度人认为是“失去了母亲”,印度总理说:她是少有的慈悲天使,是光明和希望的象征,她抹去了千千万万人苦难的眼泪,她给印度带来巨大的荣誉。
她之所以去印度,因为那里是最贫穷的地方,仅加尔各答一个城市,街头流浪的人就有50多万。每天有无数人死在街头。据统计,80年代初,印度6亿人中只有2、47亿能生活在贫困线以上,大多数人死于饥饿、疾病,每年死以营养不良的儿童就有50万……
正是因为看见这些报道,德蕾莎修女毅然来到陌生的印度。
一个18岁的姑娘,自己都还没有固定的地方住,但是她每天做的事情,就是推着小车,在垃圾堆里,在水沟里,在教堂门口,在公共建筑的台阶上,去拣回那些奄奄一息的病人,被遗弃的婴孩,垂死的老人,然后就到处去找吃的喂他们,找药给他们治病,求医生来帮忙……很多人把她也当成乞丐,把她当成疯子,因为根本不明白她为什么要做这些事情,甚至骂她打她赶她走。
但是后来,所有的人都被他感动了,她救的人里面大多数是和她信仰不同的印度教徒,她尊重他们,按照他们的信仰处理他们的后事。
说到这里我就联想到我的基督徒弟兄姐妹。我们为什么不能像修女那样宽容呢?为什么总要为这个派那个派做无谓的争吵呢?难道耶稣会拒绝爱那些不同信仰的人们吗?德蕾莎修女一直在为“宗教的合一”祷告,在她看来,所有人信仰的神,都是上帝。
德蕾莎修女从不论断人,她牢记圣经的话:你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎么论断人,上帝也会怎么审判你们。
什么是爱,爱难道要区分人群吗?只有愿意去爱所有人,包括反对我们恨我们的人,这样的爱才是真爱,只去爱那些爱我们的人谁做不到呢?
“绝对不要让任何人,尤其是你身边的人,感到孤单和不被爱,这是所有疾病中最糟糕的疾病”。德蕾莎修女一生都是在对付这个人类最可怕的疾病。
爱,从你身边的做起。这是我从德蕾莎修女身上得到的一个重大的感悟。我们常常可以做到对远方的人施爱,但是却忽略了自己身边的人,比如你的爱人,父母及孩子。修女说:爱如果不是从家庭开始,我们怎么能知道它结出的果子是美善的呢?使徒约翰也说过:如果你爱上帝却不爱你的兄弟,你是个撒谎者。是啊,如果每一个家庭都充满了爱,那这个世界不是也就充满了爱吗?
虽然德蕾莎修女一生没有结婚,但是她却深知家庭的爱有多么重要,家庭的混乱,必然导致社会的混乱。社会上的冷漠,往往是从家庭的冷漠开始的。让我们一起来努力,爱你身边的人。
我们在做好事的时候是不是常常想到回报呢?善有善报是整个社会认同的道德原则,但是在修女们的词典中没有回报两个字。所有的行为只与爱有关。
从1928年德蕾莎修女只身来到印度,到1980年,她的同工达到了至少13、9万,分布在全世界,还不包括许多没有登记的。他的同工没有任何待遇,连证件都没有,他们不需要这些东西,他们唯一要做的,就是牺牲和奉献。
当他知道颁奖奖大会的宴席要花7000美金的时候,她恳求主席取消宴席,她说这笔钱够15000人吃一天了,而你们只要宴请135人。
宴会被取消了,修女拿到了这笔钱,同时拿到的,还有被她这句话感动之后的40万瑞币捐款。那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌和奖金也被她卖掉了,全部献给了穷人。对她来说,那些奖牌如果不变成钱为穷人服务,就一钱不值。
一个身在苦难中的人更容易看见苦难,一个离死亡很近的人更容易感受死亡。耶稣为什么要道成肉身来到人间呢?为的是看见我们,变成我们,然后拯救我们。
德蕾莎修女在火车上看见一个人在路边快死了,非常着急,当火车一停下,她立即向那个人跑去,来到他身边的时候那个人已经死了。她非常伤心,说如果我早一点来到他身边,他就会在爱中离开,这是一个无法弥补的遗憾。
为此,修女下定决心一定要办起临终关怀医院。没有地方,没有钱,没有医生,但是这一切都难不住她。在祷告中她听见耶稣对她说话,给她鼓励,这是上帝要她做的事情,没有做不成的。德蕾莎修女说,她是上帝手中的一只笔,上帝使用她来写字。
第一个临终关怀医院是德蕾莎修女办起来的,现在已经在全世界蔓延。
看到这里我总有一个冲动,一种把自己献出去的出动,我也要做上帝手中的一只笔,我也应该到什么地方去,或许,去找一个临终关怀医院?
我们很多人都看见过濒死的病人,除了悲哀我们有没有想过他们需要什么?他们应该是最需要爱的,他们可能再也得不到爱了。在这个时候只需要我们拉起他的手,给他爱,他就可以安详地离开了。包括那些一生在垃圾堆里爬的人,他们和我们一样需要爱。
一个马上要离开人世的人努力地对德蕾莎修女说出最后一句话:我一生活得像条狗,可你让我死得像个天使。
上帝发现人类越来越败坏,而且无法自救,便派耶稣来到人间,同时也派了一些和耶稣相似的天使来到人间,这里面有一个就是德蕾莎修女,在她的身上我们看见了许多圣经上要求我们做到的,其中最重要的就是“你们要彼此相爱”。
没有人看见过耶稣,耶稣当年和穷人,麻风病人在一起的镜头没有人看见过,很多人因此不相信耶稣真正存在过。但是却有许多人亲眼了德蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐,看见她把额头贴在濒死的病人的脸上,看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿,看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里,告诉他:耶稣爱你,他在天上等你……
从德蕾莎修女身上,我们看见了基督的影子,这个爱的天使让大多数人相信了耶稣的存在,而且他就是我们身边,他为我们人类树立一个榜样——德蕾莎修女。
沉默的果实是祈祷
祈祷的果实是信仰
信仰的果实是仁爱
仁爱的果实是服务
服务的果实是和平
这是德蕾莎修女的灵修卡片,她把它送给全世界的每一个人。
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http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=442907
我现在还为将来的一张床吃口饭发愁。
yesterday,寄走25刀,说是为穷人的孩子的圣诞节大餐要的。
刚到那年,听说了圣诞节大餐,也去凑热闹,人多的去了。没吃成,确发现那是孩子们的节日。所以便爽了一回。
盒子,基督教没有提倡不修行呀。相反,比如我们教会,对行动很积极的。你会有这个想法,是因为基督徒相信 "因信称义"是吧?
贝卡,那几句真是棒极了。
我有个表姐,也是修女,从来都没买过房子车子,也从来不为任何事担忧,所有时间都用在公益事业上,只在修道院睡张床吃口饭,那不叫修行叫什么?修道院本身好象也有修行的意思吧?所以我一直认为基督徒到处张扬的基督教不提倡修行是不对的。
祈祷的果实是信仰"
Thank you nicelks! I was about to leave when i read your comments, thanks and have a good one!
Yes nicelks, mother Theresa won the world....