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本来没咱啥事儿，可今儿天气不错，凉爽宜人，思维正常，看见有人掐架，也许不是掐架，可能是以掐架的的方式在互相表达感情，挺热闹。看了热闹，忍不住评点评点，这个大概谁也挡不住。也许有爆脾气的，说爷我今儿就挡你了，咋的？对不起，挡爷的主儿得跟李逵是一个级别的，李逵走江湖卖艺，碰见看客说他把式不好的，敢抻出板斧砍人。你有李逵的板斧没有？有砍人的胆子没有？要是没有，劳驾，让让道儿。
采桑子是谁咱不认识，街上掐架的都是谁一个也不认识，这个薄客那个厚客都无缘欣赏，就知道个掐架的由头。之所以伸伸手儿，是因为这由头涉及个公理，咱是一名公众，公理里有咱的股份，这是伸手的原因。如果因为股份的事儿谁想跟咱动板斧，对不起，你有砍人的板斧咱有厨房里的菜刀，俺陪你，全陪到底还免费。
掐架好象是因为博克，现如今张三李四王二麻子连撒尿和泥玩的主儿都有那劳什子，所以也不说博克了，谁都有个自尊心，大家萍水相逢，谁也不是谁的大令，伤人家心不厚道，主要是感情还没到那份上。今儿说说鸡蛋。鸡都会下蛋，公鸡除外，下了蛋除了要抚育下一代的蛋它自己留着外，其余都要上市，既然你要上市来秀，作为潜在的消费者或者消费者或者消费过鸡蛋的，他要评点评点鸡蛋，谁能说他没这个权力？鸡蛋的色香味，包括圆与不圆，这都是他评说的范围。那鸡说了：俺这蛋是留着孵小鸡的，你没付款，俺也不卖。对不起，别人家也养着小鸡呢，你就是孵出小鸡来俺还是要比较比较，我好这口儿。除非你把鸡蛋永远揣在肚子里，把小鸡永远KEEP在鸡蛋里，别出来秀。吃过鸡蛋的别跟咱胡扯说你没评论过鸡蛋。鸡是哑巴畜牲，和博克作比较有点不伦不类。那就说说人的事儿，比如饭店的厨师做了到菜，甭管秀也好还是外卖也好，只要你端出来了，你就挡不住别人评说，付了款的，说你是天经地义；没付款的，你厨师也封不了说客的口，因为菜你会做，别人也会做，既然不是独此一家，那评点就是免不了的。即使别无分号，那还存在个去年的你和今年的你之区别，食客说说新菜和旧菜这有何不妥呢？是个聪明上进的鸡或厨师，都不会拒绝别人的评说，这有利于你今后改进工作，再接再厉下新蛋好蛋，做新菜好菜。如果一听见不同意见，立起脖子就要咬人的鸡，或回厨房拿菜刀砍人的厨师，那都不是个聪明的好鸟，都不是个聪明的要求上进的厨师。奉劝看客或食客，人不该和家禽一般见识，食客不该和糊涂厨师一般见识。让他们去吧。
把萨克雷考证出聪明克雷、傻克雷兄弟三人的，不是一般战士，奉劝看客们要慎重。萨克雷的爹地老萨克雷凭空多出俩私生子，真比窦娥还冤。谢谢提供这个典故的人，造假都造英国去了，强悍。
这里想表达对此地一个人感想，这感想与上述说法相反。这个人就是《美国假肢》的作者，他在段子里想表达自己的一种东西，可写了20多段了，有的看客没看见那种东西，看客只看见了类似裸体国王穿着的无形的新衣和国王的器官，有的看客很不客气地指出国王没穿衣服的事实，可作者仅仅说了一句：看不下去您就别看了。段子如何姑且不论，我看见了作者良好的风度，凭这风度，可以断言，作者还会更上层楼。
得，不说了，累人。
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