佛说:“人生有七苦,生,老,病,死,爱别离,怨憎会,欲不得。”佛法无边,一语道破天机。
生:生是一个轮回的开端,在一个小生命呱呱坠地的刹那一刻,婴儿是无知的,苦从何来?苦在于,生是一个无从选择的起点,从来到世间的那刻起,那些决定你一生的大事,比如:生在何时、何地、父母是谁、相貌好丑、是男是女、智慧高低等等一切,没有一样你自己说了算。也可以说,人生的 80% 以上,已经是固化了的程序,我们只能照着执行罢了。无可选择便是生之苦。
老: 英雄老矣,美人迟暮,更是无可逆转的自然规律,再狂放的心,再美的红颜,老之将至时,无不怅然泪下,叹青春易逝,人生苦短。如果青春的磨损、红颜的消逝都给了那个不懂你的人,在岁月刻画过的容颜和饱经风雨沧桑的心无人再读时,老得无奈加不甘心,又会是何等的痛苦啊。无可奈何便是老之苦。
病: 佛眼看世间,一切众生皆在病中。 人吃五谷杂粮,难免一病,身体病了很难受,恐怕有人没经历过吧。即使你身体再强壮,从不生病,心病难道也没有? 心理无形的病,诸如一切烦恼,一切希求,一切妄想,贪、嗔、痴、慢、疑 .... 等等甚至比身体有病还难过。 精神世界的孤独寂寥远比生理上的痛楚更难排解,身病、心病,无一不苦。痛苦不堪便是病之苦。
死:人生区区百年,终究难逃一死。苦的在于,放不下世间的一切,人间的深情、辛苦一辈子攒下的万贯家财,哪一样是愿放手的?神志清醒却欲死不能,时时刻刻须面对着死神的黑色羽翼,在恐惧和痛苦中煎熬。 惊恐绝望便是死之苦。
怨憎会:谁不曾为一些鸡毛蒜皮怨憎别人或被人怨憎,甚至人们对这种感情习以为常。亲人之间、朋友之间、同事之间,多少人因一点小事起怨恨心,搞得反目成仇,不得安宁。怨憎自己、怨憎他人,让恨意蒙蔽了爱心,与人为敌,自己苦,别人也苦。烧心般的怒火便是怨憎之苦
爱别离:与所爱的人和事分离,总有些不情愿,总是恋恋不舍,恨不得让时间就此停住不再向前。缘起缘散本再正常不过,可我们喜聚不喜散,曲终人散时,难免多愁善感。 情茫茫,思念也茫茫,断肠人在何方? 牵挂、思念便是爱别离的苦。
欲不得:欲不得,顾名思义:想要,要不着。人的诸多苦恼,皆由此而生。生、老、病、死之所以苦,就是因为人希望选择人生而无法选择;祈求青春永驻却必定老去;渴望身心健康,却难免身心俱疲,痛苦不堪;最大的妄想就是长生不老,万岁万岁万万岁,可最终难免一死,具往矣,一切成空。
这就是贯穿了一生的苦难!
佛云:诸苦所因,贪欲为本。诺灭贪欲,无所依止。灭尽诸苦。
知道人生的苦和不圆满,并不是要人去悲观、失望、自暴自弃。相反,使人更清醒、更现实。其实,人生的不圆满也正是人生的可爱之处,意义所在,接受它、欣赏它,人生会更加充实,少生烦恼,光彩夺目。
本来不想写这样的文章的,大家在日常生活里压力都很大,上网本来是想轻松一下,朋友之间相互鼓励一下的,这样的东西容易让人感到悲观。现在我觉得让别人高兴是我追求的最高目标,家人也好、朋友也好,如果和我聊天,越聊越难受,越聊越想不通,那就是我的错了。
呵呵,不好意思,让你觉着苦了。不过世间的真实往往不如理想中的美妙,可那就是真实的,并不因为我们不喜欢而有任何的改变。看清之后,反倒安心了,不必自欺,宽容的对待别人和自己了。心量宽了,比以前自在多了。