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为何中国文化爆发开始于春秋而终于秦

(2006-10-24 22:41:37) 下一个

学术界有认为,中国文化形成性的爆发开始于春秋,终于秦,这一期间内,中国文化度过了最辉煌的一页,为中国文化奠定了所有的基础。

然而,为何中国文化爆发于春秋而终于秦, 此后就紧紧是继承, 而没有更上一层楼的继续开拓了呢?
为何现今的美国, 不但在经济上处於领导地位, 连在欧美文化上的代表地位也是独占鳌头呢?

文化的发展, 是和政治社会环境息息相关的. 春秋战国时期, 虽然各国战事频繁, 动荡不安. 然而, 当时的社会政治环境之宽容也是中国其他朝代所难忘其背的. 当时因为还没有一套被官方定为"国教"的学术教派. 士子学习知识, 获取功名的方法也并非仅仅限於其后世的 “四书五经”. 因此各门派得以百花齐放, 争妍斗丽.

再者, 当时各国的国君因为局势的不稳定性, 迫使他们必需要礼贤下士, 尊重并争取知识分子来帮助他们谋求富国安邦的良策. 在那个时代, 平民知识分子可以和国君面对面的席地而谈. 其后世的皇宫中何其能有这样的景观呢?

第三, 因为没有一个绝对控制的中央权力. 因此也就不存在绝对的言论和学术控制. 所谓此国不留人, 自有留人处. 这个国家不喜欢我不欣赏我, 我就跑到邻国去谋求发展好了. 哪一门学术能被憋死呢?

正如欧洲文艺复兴所必需具备的开明宽松的政治环境, 春秋战国时期的政治环境能够蕴育出这东方的 “文艺复兴”, 也并不是偶然的.

问题回到现代, 为何美国在西方文化的承传和发扬上, 可以长期处於领导地位, 而作为东方大国的中国, 在代表东方文化的中华文化承传上, 却仍然死气沉沉呢?
那是因为, 美国有着甚为宽松的政治环境, 再加上其作为移民大国, 文化上也有着包容并置的 “海量”, 令其文化不仅得到了足够的发展空间, 也得到了甚为多元的营养补充.

反之中国现今的政治环境? 你想能营造出一个能够令文化发展充满活力的空间吗?
话说回来, 台湾, 日本和韩国在东方文化的现代承传上, 还是有着相当成绩的. 不过, 如上文所述, 基於地域和人口的限制, 若要他们担负起把整个东方文化托付起来的任务, 显然是有点超负荷了. 纵然如此, 我们单看看今天大街上, 戏院中到处流行的日韩文化, 就可以感受到其生命力之旺盛和彰显了.
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