有人又要说了：既然你知道自己是在白说，为什么还要说呢？

我这不是享受言论自由吗？我在自己的博克白说，没违反任何法律或规章制度，也没损害任何人的合法权益，所以任何人都没权限制我在自己博克白说。

博克是干啥的？不就是一个让人白说的地方吗？说的人不赚稿费，是白说；说了有可能没人来看，也是白说；有人看了可能一点用也没有，还是白说。

但仍然有这么多人开博克，说明爱白说的人还真不少。

我们伟大的白说先驱曹雪芹他老人家曾经白说过：“满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。

看来白说不是我兴起的，而是由来已久的；又看来一向就有人爱指责别人白说 ( 虽然那些指责也是白说 ) ；再看来谁也不愿意承认自己是在白说，你要说我是白说，我就说你是白听。

山不转水转，石头不转磨子转，曹雪芹当年的白说，今天已经变成了文学经典，养活了一大批所谓“红学家”，说明白说不白说，完全是因人因时因地而异的，你认为白说的，别人可能认为不是白说；今天被当成白说的，以后可能不被当成白说；此地被认为是白说的，到了彼地可能就不是白说；媳妇认为是白说的，婆婆可能认为不是白说。 WHO KNOWS ？

由此得出处理婆媳关系的第二条经验：不要干涉他人的活法。

这话可能已经把有些人的耳朵听起茧来了，我在文学城开了多少年博克，就把句话说了多少年。这些年中，有的人听懂了，有的人听歪了，有的人听厌了，有的人听跑了。

在去年的那场争论中，曾有人举例反驳我的“不干涉他人活法”的处世原则。她说，比如我父亲抽烟很凶，严重损害他的健康，难道我不能干涉他的活法，叫他别抽烟吗？还有我的儿子，他不肯吃饭，难道我不能干涉他的活法，叫他多吃一点饭？

她还举了一个跟同事有关的例子，说有个年轻同事，有次剪了个发型，她认为很不好看，就给那个同事指出来了。后来那个同事按她说的改了个发型，得到群众一致赞赏。最后她说，你看，我干涉了那个同事的活法，但带给她的是一片赞扬，有什么不对吗？

我只能说，这位女同学属于“听歪了”的一类人，把“干涉”听歪了，把“活法”也听歪了，完全没搞懂什么叫“不干涉他人活法”。

父亲抽烟，抽得很凶，凶到严重损害他的健康的地步，那么同学，那就不是“活法”，而是“死法”了。你作为他的女儿，当然应该过问，应该提醒。那不叫干涉他人活法，那叫阻止你父亲慢性自杀。

对于孩子也一样，你儿子还小，还没形成他的活法，而且暂时还没能力选择他自己的活法，他只是凭一时的好恶决定做什么，不做什么。他不吃饭，就会影响身体健康，同样是“死法”问题，而不是“活法”问题，你一个做母亲的，当然要过问，要关心。那也不叫干涉他人活法，那是在养育你的孩子，在帮助他形成正确的活法。

至于她的第三个例子，很难说是不是活法问题，但肯定不是“死法”问题，处理方法要根据实际情况来决定，而且因人而异。

如果是我，我不会说那个同事的发型不好看，我也不会建议那个同事换发型，因为我对发型没研究，不知道什么发型好什么发型不好，各人有各人的审美观，我不会把我的审美观强加在别人头上。

况且发型这种东西，还不光是个人审美观的问题，也跟流行密切联系。某种发型刚开始流行的时候，你很可能觉得不好看。但因为在流行，所以很多人愿意留那种发型。等过一段时间，你看多了，看惯了，你可能会发现你的审美观也被改变了，也觉得那种发型好看了。

除此之外，发型也不一定就是一个人的活法，所谓活法，是比较固定的习惯性的生活方式，而不是摸索阶段的行为。有可能那个同事自己也不知道什么发型适合自己，正在试验和摸索过程当中，对于群众意见，完全持开放态度。还有可能那个同事是个“软耳朵”，没什么主见，她的活法就是听别人的话，走别人的路，那么你给她一个建议，她会很欢迎，你也就谈不上干涉了她的活法。

但如果那个同事就是喜欢那个发型，坚持要理那个发型，而你还要喋喋不休地批评她的发型，甚至逼着人家换发型，不换你就更加喋喋不休，那就是干涉他人活法了。

那么哪些不算是活法问题呢？

1 、关系到人的生命健康等问题了，关系到弱势群体的合法权益了，那就不是“活法”问题了，那么过问就不是干涉活法。上面已经举了几个例子，去年有过一场争论，涉及到弱势群体的合法权益，这里就不再赘述。

2 、观点之争，不是干涉活法。有人到我博克来，批评我故事里的人物，如果我跟她意见不同，我可能会反驳她，但我不会说她在干涉我的活法，那不过是观点之争。但如果她争着争着，突然抛开故事，转而指责我的办博方式，说我的博克搞一言堂，不允许百花齐放，指教我应该海纳百川什么的，那就成了干涉我的活法了，因为办博方式是我的活法之一，我看见错误的观点，肯定会出来反驳，或者删你的贴，这没违法乱纪，也没损害任何人的合法权益，谁也没权要求我接受所有意见，或者容忍错误观点。

3 、内行专家的建议指点，不是干涉活法。奶奶在拉手风琴上，比我内行，在烹饪技术上，也比我专业，教养孩子，她是既有理论也有实践经验，如果她在这些方面给我提建议，指点我，都不是干涉我的活法。如果我不同意，我可以跟她争论，双方引经据典说服对方，那就变成观点之争，仍然不是干涉活法。我很欢迎内行专家的建议，我反对的，是“一知半解，却自以为是，且好为人师”。

婆媳之间，家人之间，要做到不干涉对方活法，最好是自己彻底想通，如果没想通，只是强压着怒火，虽然没有在言行上干涉，但心里不痛快，脸上仿佛写着“我不欣赏你，我看不惯你这套”的标语，那也是很影响婆媳关系的。

我有个朋友，外人看她的婆婆，都觉得好得不能再好了，又勤快又能干，但她就是觉得很不开心，因为她的婆婆非常爱整洁，总是把家里收拾得干净整齐，床上的被子叠得有楞有角，沙发上除了靠垫，什么都不能放，连靠垫都是摆得整整齐齐的。而我的朋友比较随便，躺沙发上看电视，背上靠个垫子，手里抱个垫子，脚下有时还塞几个垫子垫高。

她说她婆婆刚开始爱嘀咕，后来她通过丈夫向婆婆传达了她的不满，婆婆不敢嘀咕了，但每次等她一离开沙发，婆婆就默不作声绷着个脸把沙发靠垫都放回原处，搞得她再回到沙发上时，都不敢抱靠垫了，像照集体像一样坐那里看电视，有时看着看着忘了形，又抱了靠垫，一看婆婆的脸，就连忙放了回去。

她觉得家变成了一个不自由不舒适的地方，下了班也不想回家去。

我觉得在这件事上，最好是她婆婆能够想通，家里卫生很重要，但整齐不整齐，不是什么大问题，又没上级领导来检查，又没外人来参观，何必搞那么死板呢？大家在外面都得循规蹈矩，回到家里，谁不想放松一下？这位婆婆可以试一试，就让沙发堆点别的东西，就让被子乱堆在那里，看看天会不会塌下来。

我是个很反对抽烟的人，但黄米的爷爷抽烟，他抽得不多，也没影响身体健康，到现在都是“两肺清晰”，也没其它病变。

我跟上面举例子的那位网友一样，也很担心抽烟会影响爷爷的身体健康。但爷爷说也许不抽烟可以多活两年，但那是用他若干年克制抽烟欲望换来的，多年的痛苦换两年的生命，而且这两年还是不能抽烟，仍然是痛苦，那又何必呢？

想想也是，如果有人告诉我，说不上网可以多活五年，恐怕我也不愿意为了这五年就一辈子不上网。看爷爷抽烟时那个享受的样子，我觉得干涉他抽烟真是不人道。奶奶也不干涉，说她早就想通了。

黄颜也抽过一段时间的烟，有孩子后就戒了。有时家里来了客人，如果是抽烟客，他们会邀请黄颜一起出去抽烟，而黄颜作为主人，当然也就陪着出去。现在爷爷在我们这里，饭后常会出去抽支烟。黄颜是个大孝子，爷爷在这么冷飕飕的天气出去抽烟，黄颜自然也会跟出去做个伴。

这成了我家的一大景观。我家有个玻璃墙的后院，如果爷爷在那里抽烟，会比在露天抽烟暖和一点，但那里摆着个乒乓球桌，黄米经常去那里打球，所以爷爷也不愿意在那里抽烟，怕留下二手烟影响了黄米的健康，爷爷总是走到玻璃后院外面的草地上去抽。黄颜站旁边陪着说话，黄米贴在厨房的玻璃门上看爸爸和爷爷。

太奶奶说：“一家三个男人，都围着个烟屁股转。”

其实我很喜欢看黄颜抽烟的样子，也很喜欢闻他身上的烟味，连他那曾经被烟熏黄的指头都很喜欢，觉得很 MAN ，很 COOL 。回想从前在 C 大的时候，如果呆在离他很近的地方，闻到他身上那股淡淡的烟草味，就会有扑到他怀里去的冲动。现在主要是担心抽烟会得肺癌，所以不鼓励他抽烟。但如果他要抽，我不会干涉，也不会绷着个脸，或者拒绝跟他接吻： )