潇洒的云

没有方向,没有目标。
飘去飘来,潇潇洒洒在九霄。
从不算计,从不寻找。
管他明天化作春雨,还是冰雹。
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幸福生 (热门博主)
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(2023-09-06 18:05:47)
安全文/幸福生“安”,会意字。上面的宝盖头(宀)是房子,下面是个“女”字。古代外边多是毒蛇猛兽,屋里是最安全的地方。下面用了“女”字,我觉得这并没有性别歧视。女子体力不如男子,是生理上的事实。无论是母系社会还是父系社会,无论文明还是落后,面对危险,男人责无旁贷,必须挺身而出,这是天经地义的性别认同。安,女坐室内,悠然[阅读全文]
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(2023-08-31 07:36:14)
理解
文/幸福生“理”,是形声字,左边为“玉”字,作形旁表义,表示与玉石相关;右边“里”字作声旁。左偏旁的“王”字,为什么不叫“王字旁”,而叫“玉字旁”,或“斜玉旁”呢?先看一看“王”旁的字,瑶环瑜珥,玉佩琼琚,琳琅满目,都是与玉石有关,找不到与王权有任何联系。“玉”字甲骨文是一串玉[阅读全文]
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(2023-08-25 07:01:03)
诗与诗人-余秀华现象
文/幸福生 余秀华人生坎坷而顽强不屈,在生活的暴击中,报以悲怆的尖叫,真情可见,才华傲视同侪。 正如老杜“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,寻求惊人之语,是诗人的追求。“谁你”当属惊人之语,也让余秀华一“谁”成名。加之“荡妇”的言辞,和这个世界颇有共鸣。有共鸣就是好作品,余秀华货真价值,当[阅读全文]
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(2023-08-24 06:50:57)

谈“修行”
文/幸福生“修”的初字是“攸”。“攸”,会意字。左边是人,右边是攴(后来演化成反文旁)。注意,那时候还没有中间的一小竖。我们多次提及,攴/反文旁原本是武器或棍棒。最初的“修”就是简单粗暴的“修理”。后来中间加了一竖,这一竖是一支笔,开启了文明的“修”法。后来又加三撇“彡(shān)”[阅读全文]
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(2023-08-16 14:41:33)
多少
词:幸福生
曲编唱:茜西 一粒粒种子,多少会发芽?
一棵棵新苗,多少能开花?
一次次绽放,多少会结瓜?
多少次落叶,多少次散花? 一行行诗,一句句话,
一次次回眸,一丝丝牵挂。
一张张笑脸,一杯杯清茶,
多少次跌倒,多少温暖的家? 多少夜,多少情,在挣扎?
多少雨,多少泪,要说话?
多少风,多少人,又出发?阅读全文]
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(2023-08-16 12:10:25)

生老病死
文/幸福生生老病死,的确是一个沉重的话题,又是无法回避的现实。事事有始有终,有曲有折,人亦如此。“生”,象形字,始见于甲骨文。小草破土而出,长出嫩芽的形像,小草出生了。几经演化成了今天的“生”字。下面是“土”,万物生长的根基。“生”,后来从植物界,扩展到动物界,动物降生,婴儿出世。后引申为从无到有,活[阅读全文]
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(2023-08-10 07:06:17)
多少是够?
文/幸福生“多”字早在甲骨文就有,而且至今变化不多。“重夕为多”。昼夜更替,永恒不息,一般认为是“多”的本义。这样讲,“多”就是无穷无尽,多亦无多。也有人认为,“多”从二肉会意。古时祭祀后分胙肉,没有高低贵贱,一人一块,人人平等。分到两块者便是多吃多占,也就是“多”了。甲骨文“肉”与&l[阅读全文]
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(2023-08-02 12:50:57)
敌仇妒恨
文/幸福生 “敌”字始于战国,到汉朝演化成繁体字,“敵”。从“攵”,“啇”声。反文旁“攵”,指武器或武力。后来简化字变成了“敌”,就更直白了。以舌头为武器,往死里掐的对头。 “啇”其实就是树根,所以嫡系的嫡,有血缘的关系。而用在“敵”上,应该也有根上联系和对立,对抗,引申出匹敌[阅读全文]
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临江仙慶幸 作词:幸福生作曲/演唱:定慶 星汉迢迢南北,月华弄影西东。
一沟一壑尽关情。举杯阡陌路,携手浪潮平。 庆幸此生入梦,花开岁岁从容。
清谈烟柳醉秋红。桑麻相问暖,云雨惠临风。 [阅读全文]
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庆幸我还是独一无二的我
文/幸福生 世上有个独一无二的我
我拥有平凡也拥有欢乐
我一路风风火火追寻着
庆幸路过庆幸遇见庆幸多磨 庆幸爱是最美的情歌
庆幸路悠悠天地宽阔
庆幸熙熙攘攘好人多
庆幸有独一无二的我 世上有个独一无二的我
我有过顺风也有过坎坷
没有迷失在无奈的错过
庆幸温暖庆幸寒风庆幸火热 庆幸爱能花开朵朵
阅读全文]
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