博文
(2013-05-29 06:46:01)

庄子鼓盆而歌的故事有两个版本。
一个见于冯梦龙的《警世通言》里《庄子休鼓盆得大道》。庄周看到一个妇女对着亡夫新坟上的土扇风,因为之前两人曾经约定新土变干了她就可以再婚。庄周心中感慨,于是回到家装作暴病而死,而又幻化为一个年轻英俊的楚王孙去试探妻子。妻子果然禁不住试探,为了给楚王孙看病,不惜去用斧子劈开庄周的尸骨取脑髓给他下药。[阅读全文]
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西方哲学在西方社会中无用,有用的是神学。
因为一个成熟的社会需要各种各样的角色,或者叫社会功能,中国社会虽然没有西方的神学家或教父之类的职业,但是,中国也有相应的角色提供相应的社会功能,这些人就是你说的文科生,这些人喜欢评判是非,以道德学家和卫道士的面目出现,就好象他们代表正义是公正的化身,社会的法官,老中叫良心法官,他们给自[阅读全文]
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说说朝鲜人和韩国人
朝鲜人和韩国人,或者说是北朝鲜人和南韩人,他们本来都是朝鲜人,但是,他们被日本入侵和占领区分开来了,差不多从甲午战争一直到二战结束。
毛主席教导我们:凡事要因地制宜,因人制宜。所以,对朝鲜人和韩国人也必须照毛主席说的“因人制宜”。知己知彼嘛。其实呢,不仅仅打仗要尽量做到“知己知彼”,要做好任何一件事[阅读全文]
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所以,西方哲学根本不需要追求正确性,只需要追求自圆其说,当然也就不需要实践的检验
要保护神就必须用不变应万变,因此必须山寨圣经玩模糊
科学是另一个游戏,开始也是神学家的业余爱好,这个游戏没有模糊,因为每一个概念都必须定义
所以,西方哲学无用,也就是说对老百姓的思维方式没有任何影响,也不允许有任何影响
因此,911时,当布什说:&[阅读全文]
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佛教是劝善,其实基督也教人不要评判别人。
问题在于一神教的基督教必然产生优越感,加上基督是真理,一神教的基督教也需要优越感,因此不由得不评判,基督徒的评判行为就是这样产生的。
基督教的评判别人的根本在于上帝评判,都想上天堂嘛,在下面相互检查一下作业就是装上帝评判评判。
还有就是基督教的组织性,一有组织马上产生内外,这就又要评[阅读全文]
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但是,虽然后来的科学复杂了就不是非黑既白的思维方式了,可惜还没有影响到人们的思维。
影响人们思维的初期科学的非黑既白的思维方式,因为初期科学的成功力量太大,所以,如果民主好,那么独裁就一定不好,不仅不好还是邪恶。
包括古风老兄你也是两种可能性的思维方式,叫不叫非黑既白的二元论思维方式也无所谓,因为只有在两种可能性的情况下才可[阅读全文]
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非我教则是邪教,我是真理,绝对真理,不变的绝对真理,这种非黑既白的,非此既彼的思维方式在科学初期是有优势的,因为在科学初期的问题都是这一类的问题,自然需要这一类的思想方法来解决。
中国人早期就看到了变化,易,因此中国人也就不会去追求寻找绝对真理,自然也就在科学初期是有劣势的。
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基督教有真假基督徒的问题,比如说有的搞同性恋,有的搞堕胎,有的说他们杀婴儿,有的还忘了神的唯一性跟达赖喇嘛拉拉扯扯,他们不仅不向达赖喇嘛传教,不拯救达赖喇嘛这个灵魂,也不向西藏传教,不拯救西藏那些被达赖喇嘛迷惑了的灵魂,甚至帮助达赖喇嘛继续迷惑西藏的羔羊。
共产主义也有真假共产党员的问题,这个就不用说了,共产党内部斗争很激烈。<[阅读全文]
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从当年的对越反击战到今天的南海关于对越反击战的文章数不胜数,读不胜读,我只说一下个人感觉,那就是看看天时地利人和。天时,很多人说过是对西方的“投名状”,邓小平需要证明自己可以调动军队,等等,地利显然没有,人和也没有。所以,对越反击战时的共军有点像当年打共军的国军,也有点像抗美援朝时打志愿军的美军,不管天时,显然没有地利,也没有人和[阅读全文]
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实话实说,夏天来了,本来春天的时候就想减肥,结果不够理想,昨天是我们的游泳池第一天开,这两天考前复习,你的帖子让我又多锻炼了好几分钟!
所以,谢谢你!
再实话实说,我们都是,唉,不能说都是,只是绝大部分人都是学所谓现代科学教育长大的,这科学有个特点就是非黑即白,对了就对了,错了就错了,只要看到一个毛病就肯定不对,也就肯定是错[阅读全文]
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