博文
(2011-10-30 14:21:04)
食店,食店,招待往来商贩。大厨手艺非凡,谁知狗恶酒酸。酸酒,酸酒,老板有哭没有

新韵。[阅读全文]
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我说的是一个转折词的使用好不好?
己知和知己,比路迷和迷路要巧妙,我就是这么感觉。讨论韦长城一首作品里一个词使用是否得当,是纯学术讨论,又有什么公不公平可言?
莫名其抄啊。[阅读全文]
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<<调笑令>>作为中唐开始出现的一支小令,写的人不少。前两天我批了一下韦应物,墨瑞说我亵渎古人,其实真不是我对韦应物吹毛求疵,呵呵。看看这首<<胡马>>,
胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
这首<<胡马>>在百度里是作为典范介绍的。这里的"东望西望路迷"的"路迷",确实是有[阅读全文]
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(2011-10-25 02:20:19)
[九月同题]上大学by东篱一、上大学(上世纪八十年代)
一别高堂后,孤光照独行。
剑门临壁挂,秦岭向天倾。
梦似星河远,心如石镜明。
慕鹰飞万里,云处任纵横。
二、犬子上大学(2011)
四载浑忙碌,今朝欲远行。
衣囊妈打理,学费咋交清?
走后巢空半,门前月照明。
秋风吹桂叶,细语似叮咛。东篱的这两首诗很耐读。前一首写自己年少时光,[阅读全文]
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(2011-10-24 02:52:36)
我认为这是西方文化的一个特征,也许是基督文化的一个引申。那就是承认人性是有弱点的,有缺点的,人性的弱点,缺点是应该被原谅的。
西方文化承认人性有软弱的一面,而东方文化更强调天良。所以东方文化盛产圣人,不是偶然。
也因为如此,在事情没有完全搞清楚之前,就有大把的圣人跳出来,指着十几亿中国人说:你忏悔吧!然后一遍遍地声明,你们来看我[阅读全文]
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(2011-10-24 01:52:34)
对小悦悦的讨论引出这么一个问题:即使真有那么一两个看不到,你能说批这些人冷血是错了吗?
这也是很多义愤填膺的人的共同看法吧?
即使有一两个人真没看到,没听到,他们跟着陪绑也活该,谁让他们那时候从那里路过呢。是这个道理吗?这是个道理吗?
当许多人在伟大的同情心里正义感里侃侃而谈的时候,他们大约也想不到,他们也是在伤害无辜的人,是[阅读全文]
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(2011-10-22 13:36:31)
对中国的记者一直没什么好印象。这个阶层大约就是拿红包说胡话的代名词。医生也拿红包,好歹人家还救人。记者拿了红包,就是骗人。尤其是那闯进郭德刚家被打得那个妓者,突出表现出了“不会演戏的运动员不是好妓者”。
这个挨打的南方记者也差不多。单挑中年人的时候威风凛凛的,被人家二打一的时候就成了弱势群体。现代化文明都市里,一小老百姓生活[阅读全文]
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(2011-10-22 12:24:56)
桑麻和一众MM饭老卡,大约是看他对着北约,死扛了几个月,在墙和撞向墙的鸡蛋之间选择的时候,桑麻MM站在了鸡蛋一边。
这虽然无可厚非,感觉还是有点奇怪。以老卡小卡这样死硬的反华,支持阿扁来看,丫死几遍都是活该。
说老卡有骨气,大约也是错误的。这忘八被傻大木之死吓丢了魂,卖身投靠,拿着中国的图纸给美国,做晋见礼,应该说是已经卑躬曲膝到了极[阅读全文]
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最近WXC左邻右舍的坛坛里都在为这事打笔仗。几个坛子里都看到人们是又哭又闹又骂,好象2012提前到了一样。
这真不是讨论问题的态度。唯一让我想到的一个词就是,网络暴民。这些网络暴民有的是自然的本能的道德高尚,嫉恶如仇,有的是借机打秋风,反正和中国沾边的事情就没有好的。我不去骂这两种人。因为第一,我道德不够高尚,就是那么普通一人,还是普[阅读全文]
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特朗斯特罗姆有个片段,正好我昨天搜到了,居然也被翻译过。大约不少人读了特朗斯特罗姆的诗的中文翻译,都会困惑,这么拗口的语句,怎么可以是好诗。其实这里有个误解,起码从以下这个片段看,特朗斯特罗姆的诗还是很有韵律和文字的阅读的美感的。正如一个瑞典读者说的那样,读他的诗像吃黄油一样,很自然地就融化在你的嘴里了。
Detendajagvillsäga(最后的[阅读全文]
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