Into the Future
宇宙*人*历史*文学*科学*宗教*休闲
博文
(2022-09-28 13:42:56)
人的罪性有两个来源。一个是人肉体本身的自然而然的一种向下的负面的倾向，或者说死亡的倾向，或者说熵增加的倾向。举例来说，比如懒。另一个来源是灵界里邪灵对人的控制。人被罪捆绑，无法自拔。人是有自由意志的，但这意志不能完全控制自己，也就是说人虽有自由意志却不是自由的。“因為行善的意願在我裡面，卻行不出來。“（使徒保罗）。为什么无法自[阅读全文]
(2022-09-28 13:01:56)
我曾祖父上世纪二十年代工作的两个公司名字，一个是“同昌”，一个是“谦源”。儒家讲谦谦君子，讲和谐共赢。谦还有和的态度包括对人对事对物。对自然环境和谐共处惜物爱物，对员工仁义，对竞争对手手下留情。从公司名就可看到这种精神。
这种精神其实正是现在全世界开始提倡的企业ESG（Environmental,Social,CorporateGovernance).我们从很多日本企业就可以看到[阅读全文]
(2022-09-26 13:49:59)
《尚书正义》：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。华夏文明以衣冠华美为标志。比如成语“衣冠南渡”是说中华文明南迁。古代和近代欧洲对中国瓷器的追求和喜爱，我觉得有一大部分也是因为对中国衣冠华美的仕女图的喜爱。我有两个十九世纪英国制造的仿中国风的瓷瓶[阅读全文]
《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。华夏文明以衣冠华美为标志。比如成语“衣冠南渡”是说中华文明南迁。古代和近代欧洲对中国瓷器的追求和喜爱，我觉得有一大部分也是因为对中国衣冠华美的仕女图的喜爱。我有两个十九世纪英国制造的仿中国风的瓷瓶[阅读全文]
(2022-09-26 13:24:45)
我们要抛开成王败寇的历史描述。1.经济1912-1920年，按总产值计，平均每年增长率为16.5%。颁布和贯彻了发展资本主义的经济政策，因而民族经济有了比较迅速的发展。其具体措施为：1.提倡和保护民间兴办企业，鼓励提倡设立公司，发展资本主义经济,同时注重引用外资；2疏通金融，改革币制，提倡新式银行；3.制定内容比较详尽、种类比较齐全的经济法规和工商、路矿、金融[阅读全文]
(2022-09-26 09:13:21)
这首诗来自我收藏的一幅一百年前日本人画的中国画里的题诗。
虬枝铁干撑青空
飞泉绝壁鸣琤琮
幽人洗耳坐其下
风来谡谡如笙镛 我的点评：
第一二三句是视觉图像。“铁”字描绘出了质感。“撑”字加上了动感。
第二句第四句是声音。流水的声音似敲玉石，流动的空气（风）的声音似竹笙和铜镛。 一三两句里的不动的松和不动的人，其实[阅读全文]
飞泉绝壁鸣琤琮
幽人洗耳坐其下
风来谡谡如笙镛 我的点评：
第一二三句是视觉图像。“铁”字描绘出了质感。“撑”字加上了动感。
第二句第四句是声音。流水的声音似敲玉石，流动的空气（风）的声音似竹笙和铜镛。 一三两句里的不动的松和不动的人，其实[阅读全文]
(2022-09-26 08:59:36)
中国古代没有产生科学，我觉得最主要有两个原因。第一是儿子平分财产而不是像欧洲长子独占。由于平分财产，富不过三代。对于富裕人家，10个儿子很正常，三代就是千分之一。所以每一代都要去考科举。这样就没有不用为谋生而思虑的闲人去自由研究真正的学问比如科学艺术，像欧洲那样，科学家都是有闲的贵族。这种研究和为了功名的读书有本质不同，是基于兴趣。
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(2022-09-26 08:35:52)
日本文化和中国文化有很多共同的地方，也有不同之处。这不同之处正是和欧洲文化的相似之处---不是说近现代才相似，而是文化骨子里的本体。中国文化讲中庸；日本欧洲文化讲极致。在中国古人提出中庸之道的差不多同时，希腊人提出“更快更高更远”。这就像一个学生以60分为目标，另一个以100分为目标，以后发展程度有差距是迟早的事。 中国文化讲顺其自然，[阅读全文]
(2022-09-25 09:05:23)
这里说的宗教仅指世界流行的几大宗教，基督教，伊斯兰教，犹太教，印度教，佛教。他们有下面几个共同特点。1.有一个系统性的成体系的教义和典籍，就像一门学科。2.经过一千年以上时间的检验。3.信徒不局限于一个国家，也就是经过不同地域/人种的考验。犹太教虽然存在于犹太人，但从古至今有许许多多外邦人钵依犹太教，比如川普女儿伊万卡。迷信正相反。[阅读全文]
(2022-09-25 08:09:54)
1.要从小学会吃苦。二伯公性格勇敢外向，适合经商，曾祖父在澳门一工厂当董事总经理时，把年仅15岁的二伯公叫到自己厂里工作，以培养他未来经商能力。秉承着孟子劳其筋骨的精神，让他做一线的工人。也就是说让亲儿子做童工。
2.志向和眼光要远大。几年后曾祖父就不让二伯公在自己那干了，让他去朋友的另一个企业。这是因为曾祖父的工厂是生产彩色礼花炮,虽[阅读全文]
(2022-09-24 22:38:14)
这封信（复印件）写于1924年，给国内长子，照片是结尾部分。信中“叻”即指今天的新加坡。信里嘱咐儿子练书法。曾祖父名恭思，字锡琴。不管生活如何艰难辛劳，书和琴一定会给他心灵的慰藉。那一年曾祖父归国。100年，沧海桑田。 [阅读全文]
