逍遥禅的博客
体悟人生真理，通达智慧觉悟。自觉觉他，自利利他。youtube链接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-24 18:50:43)
评《电视剧经典一幕，向高僧讨教》视频
（注：即“五台山论道”片段，可参看：https://www.youtube.com/watch?v=sq6yEO-6_lM）
逍遥禅：
丁元英（王志文扮演）一个学舌的角色，竟然学得这样高明，比起佛门中的学舌汉强多了。。。。。即使这样，也还未入佛门，差什么呢？答：光明心性的智慧！
丁元英看似说的头头是道，恰恰不明“诸佛法身入我性，我性同共[阅读全文]
(2021-10-24 18:41:09)
《卜算子·黄州定慧院寓居作》（宋代苏轼）
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子》（逍遥禅和）
圆月照苍穹，寂照无人影。
尘尽光现本来空，一切犹如梦。
可怜梦中人，偏爱说痴梦。
爱恨轮回千万劫，总是梦中梦！
《水调歌头·中秋》[阅读全文]
(2021-10-24 18:37:02)
见性法门的修行
作者：逍遥禅
第一：识性。要明白众生的“本性”，就是佛菩萨的“佛性”，但因为众生用迷惑颠倒的着相妄想心和攀缘心识，迷失了众生本有的“佛性”！需要有善知识告诉你本有的“佛性”，就如同你怀中藏着一颗摩尼宝珠，你自己不知需要有人指给你看一样。要明白这个“佛性”是众生本有的，只是不认识迷失[阅读全文]
作者：逍遥禅
第一：识性。要明白众生的“本性”，就是佛菩萨的“佛性”，但因为众生用迷惑颠倒的着相妄想心和攀缘心识，迷失了众生本有的“佛性”！需要有善知识告诉你本有的“佛性”，就如同你怀中藏着一颗摩尼宝珠，你自己不知需要有人指给你看一样。要明白这个“佛性”是众生本有的，只是不认识迷失[阅读全文]
(2021-10-23 19:17:09)
论“得”与“失”
作者：逍遥禅
觉悟真心本性认识真理的人，明白真心本性的真理是永恒的，无得亦无失；无常变化的财色名利本就是眼醫空华，无所谓“得”，也无所谓“失”！
一心向善的人，用财色名利利益他人，利益佛教事业，名为“布施”。“得”是福报感召，“失”是甘心情愿的布施他人。
迷惑颠倒自私自利的[阅读全文]
(2021-10-23 19:11:34)
从凡夫到开悟的修行要点
作者：逍遥禅
汇集整理：牛头马脸网友
参究“我是谁”？是禅宗参悟最主要的功课。
“我是谁呢？”关键在于自己的认知量，《楞严经》上说：“如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。因众生所知量，循业发现，世人无知，惑为因缘及自然性！”也就是说，自己认了个什么是我，我就是[阅读全文]
(2021-10-23 19:07:34)
某网友质疑：天天谈见性的高僧（指逍遥禅），连念头什么地方来的不知道，见啥性？逍遥禅回答：你在什么心性境界上看，它就是从哪里来的。。。。。因众生认知量，循业发现。
念头从意识产生的名为“意念”，念头从自心生起的名为“心念”，自性本自具足的“念头”名为自性妙用。。。。。。法无定法，对机而说！若是起了是非对错心，还是自己[阅读全文]
念头从意识产生的名为“意念”，念头从自心生起的名为“心念”，自性本自具足的“念头”名为自性妙用。。。。。。法无定法，对机而说！若是起了是非对错心，还是自己[阅读全文]
(2021-10-23 19:01:52)
“唯心所现”与“对境即对心”作者：逍遥禅妄想心，对应妄想执着分别相；心识，对应十八界的六尘相；能见心，对应所见相；觉照心，对应“和光同尘”的光明相；本空心，对应“梦幻泡影”的变化相（诸法空相）；觉悟的真心本性（真空），对应真空妙用相。这就是“对境即对心”，反过来也可以说“唯心所现。”逍遥禅作于20210514[阅读全文]
(2021-10-23 17:31:56)
当你不再依赖外在，你便是一切力量的中心(qq.com)
逍遥禅评论：
慈悲、觉醒、光明、智慧、包容就是佛心的体现，用佛心走佛道才能成佛。
逍遥禅作于20210525
[阅读全文]
(2021-10-23 17:08:11)
什么是灵觉？灵觉与法是什么关系？个体灵觉如何成佛？
作者：逍遥禅
佛在灵山莫远求，
灵山就在汝心头；
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
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心灵的转变（自性迷、自性觉悟、自性圆满、圆融一切）：所谓的自心妄想是自心往外奔驰攀缘在六尘假象，认假象为真实，起贪、嗔、痴、慢、疑的我执和身见、边见、邪见、见取见[阅读全文]
(2021-10-23 17:03:49)
七情六欲、感受（觉受和觉知）、觉、觉性的区别作者：逍遥禅凡夫因为属于业报身，业识在六根的作用同时就会产生欲望（六欲），在五脏六腑作用的同时就有七情，因此凡夫基本上都是被七情六欲驱使，执着于六尘假象贪嗔痴慢疑（俱生我执）。。。。。同时由于完全依赖于身体六根（五脏六腑）作用，就会产生身见、边见、邪见、见取见、戒取见五种法执，我执法执也[阅读全文]
