01阶级斗争?还是职业分途?我们的古代中国,究竟是一个什么样的社会?20世纪中国的大儒梁漱溟,曾经有过八个字的概括:职业分途、伦理本位。先讲职业分途。过去讲中国历史,总是说阶级斗争是历史发展的动力,推动古代社会进步的,是农民阶级与地主阶级的阶级斗争。那么,什么是阶级呢?按照马克思的经典定义,阶级是一个政治经济学的概念,指的是在所有制关系[
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厦门大学的一些教授,觉得在房子问题上吃学校骗了,因此走上了街头,但没有想到,得到的社会呼应不够,还有一些人在帖子后面冷嘲热讽。有人说,你们这些教授,平时对平民百姓的维权不闻不问,这个时候怎么可能得到公众的支持?当然,我对厦大教授的遭遇还是深表同情的。觉得自己身份不同,是个人才,没想到竟然连住房都住不踏实,被骗了多年才知道没有产权。[
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极权社会的一个基本的假定是,如果我们的行为是“为全体谋福利”的,则天下没有什么事不可做。1944年,哈耶克发表划时代名著《通向奴役的道路》。哈耶克指出,极权国家集中控制宣传,一切宣传工具都被用来朝一个方向影响所有的人,隔绝外界,没有任何其他声音,天长日久,任何人都难免受其影响。民主国家虽也有众多宣传机构,但它们相互独立、互相竞争、[
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如今,在中国改革开放的体制下,人们富裕了起来,生活水平显著提高。在劳动创造的剩余价值的背后,大多数人相比许多“华而不实”的东西,想要变得更富裕。因此更关心的是自己的钱包,因为理解了“钱”对我们的重要性。很多人都想实现“财富自由”,所以经常思考如何保存和增加财富?但是,对于普通人来说,他们的收入相对单一,要维持和增加[
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最近的新闻,常常让我想起多年前一起相似但又很不一样的事件,古巴导弹危机。1962年10月22日晚上,全美国的人都守在收音机和电视机前,忐忑不安地等待着他们的总统发表特别紧急讲话。7点,约翰·肯尼迪的声音传遍了美国的每一个角落,没有废话,直入主题:“晚上好,我亲爱的公民们。正如我们所承诺的那样,政府一直在严密监测苏联军队在古巴岛上的军事部[
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《"五月花号"公约》是美国社会的创立之基,它体现了民住、法至、责任、公民自治和互助原则。但"五月花号"上的美国先民在美洲大陆上创业时,经历了一次公有制农场的失败尝试,却鲜有人提及。
"五月花号"男性成年移民,在下船前签署了公约,召开会议,选举了首任总督约翰·卡弗。卡弗1621年4月不幸去世,他们又开会选举了第二任总督威廉&mi[
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国内大学都喜欢搞校庆,这个风气始于上世纪80年代,但那时的学校费用都是国家财政拨款,社会上还没民营企业公司,加之财务制度,没有其他捐款。因此,要搞校庆,其实就是在预算内,要拿出一笔钱来举办。虽然那时的校庆形式比较简单,请一些领导,学术大咖,知名校友来校,全校开个祝贺大会,念念贺信贺电,然后做几场学术报告。不似现在的校庆,于学校一个单位[
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这句话我都已经看烦了,每回遇到什么事情就说“值得大家深思”。深思个什么?为什么不能把话讲清楚?为什么要这么阴阳怪气,那是因为你更正面的、更直接的评论说不出来,发不出去啊。正面的评论,正面的批评没有办法发出的时候,我们就只好提出质疑,如果质疑都不行的时候,那就出现了我们中国式的时事评论最常见的一个讲法,那就是罗列一堆现象之后,就[
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油盐酱醋茶,我们生活的方方面面其实都与政治有关,比如你吃到地沟油了,就与政治有关,与政府的监管缺失有关。如果你不去敦促政府部门加强监管,说政治与你无关,那么你吃到地沟油也是活该。政治其实与每个人的切身利益都有关,如果你非要找借口说政治与自己无关,那么只能说明你自己对自己不负责。只要你活着,你就会与政治有关,吃喝拉撒睡,都与政治有关[
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中老年现实困境前几天,我去医院看病,排在我前面的是一对母女。母亲70多岁的样子,女儿也有40多岁。母亲的心脏不太好,心电图变形得没法看。医生希望她吸半个小时的氧气,然后再做个心电图,如果明确没有大事了再回家。女儿却希望母亲回家吸氧,并且说单位只有她一个人,她必须要及时赶回去。医生用纠结的目光注视了母女半天,最后还是决定留下这对母女。我望[
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