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《龙树断头草,救命蜘蛛丝》缘起物妙用一:龙树断头草,救命蜘蛛丝吉祥果/文特别说明:本文所述要旨,表面看起来似乎类似法术,实际上这中间有深刻的缘起妙理,如果能深刻体悟其中的奥妙,这对于修行人建立修行的知见,以及认识宇宙人生之真相,以及对于生活中解决诸多问题,乃至于对于修行本身,都有极其深刻之利益;故而阅读此博文者,当深入思考fo*法的缘起[阅读全文]
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帮助别人理性和强大是实现自我理性和强大的捷径佛友:师兄,真不好意思地问一句,真的能否拜师呢?我想成为更理性和强大的真正的行者,否则别说帮别人了连自己都帮不了。
吉祥果:你想成为理性而强大的真正行者,实现这一目标的捷径只有一条,帮助别的有情成为理性而强大的行者。拥有这一原则和技巧,拜不拜师都会达到目标,不拥有这一原则和技巧,且所拜师[阅读全文]
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从牛顿摆各质点被撞者获得能量转移,看“增益其所不能”牛顿摆各质点能量转移:假定各金属球是具有相同质量的质点。当一个质点撞击第二个质点,第一个质点的动量与能量立即转移到第二个上,如此进行下去,直到最后一个质点获得了动量与能量后弹出。即使两个或更多质点撞击球组,情况依然相同。但是,瞬间运动则需要无穷大的加速度并且质点质量为零。吉祥[阅读全文]
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辩证看待乡村和城市的福德和恶业喵喵韩:师兄有个问题有点疑惑。像之前地震什么的,你说大城市福报多的人多,所以地震到了那些地方,会减弱。但是这个疫情,我看即使福报强盛的美国也死了很多人了,这种情况什么原因呢?吉祥果:假定每一个人都是能量的携带者,这些能量除了包括身体本身蕴含的能量之外,还包括不可见的福德能量,那么,人口密集的城市,会自[阅读全文]
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“麦克斯韦妖”引发的“熵增熵减”狂想曲关于“麦克斯韦妖”,其实这个“悖论之妖”,根本产生于只看到一个更小局部在维系“熵减”而忽视了它是更大范围的“熵增”带来的,因此最终发现这个妖论实际“不成立”。当然,也许我依照佛教成、住、坏、空的世界发展阶段性认知,判定成住阶段是“熵减”而坏空阶段是“[阅读全文]
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二月初八:释迦佛吉祥日暨家母过世一周年祭今天是二零二二年旧历二月初八,是释迦佛吉祥日,也是家母过世一周年祭日,感恩诸佛菩萨在一年前安排家母在殊胜的吉祥日与我们作别,尽管包括我在内的母亲的亲人们无比伤痛,但我依然认为家母在这样的日子去世,不只是一个简单的巧合。感谢佛友们一年来的安慰、陪伴、鼓励,让我能够度过这段艰难的日子。虽然至今回[阅读全文]
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“无能”的本意,就是没有能量、没有福报《礼记·儒行》:“其难进而易退也,粥粥若无能也。”《三国演义.第九回》:“允老迈无能之辈,不足为道。”《儒林外史.第四四回》:“老先生大位,公子高才,我老拙无能,岂堪为一日之长。”吉祥以为,所谓无能,即指没有能量,缺少能量,至于能力,也不过是能量做功的结果。无能,这是一[阅读全文]
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真实的虚伪过去经常觉得,这个人好虚伪,那个人好虚伪,也许对方确实是虚伪,但是在一些有冲突的利益抉择面前,你往往也能照见自己内心的虚伪。人类总是指责别人虚伪而原谅自己,但如果不能诚实面对自己的虚伪,恐怕穷其一生都不会有所成长。所以,希望真正的勇士,可以大胆对人说:“我觉得我自己好虚伪!”而不是动辄去发现世界和他人的虚伪。你的道行[阅读全文]
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关于“德行和子嗣”关于《了凡四训》认为“有德行才会有子嗣、无德行没有子嗣”的理论,吉祥认为:德行是感召善眷属的助缘,但不等于有德一定感召善眷属。因为依据《五苦章句经》,眷属本质上来源于宿世结缘的“债务人”和“债权人”,而不是来自于“抽象的德行”。因此,我们会看到杀人如麻、到处屠城的曹操,他哪有德行?但他能[阅读全文]
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认知(四):鸡娃不如鸡自己水解诸相2022-02-1820:01近来网上流行一个词叫“鸡娃”,大概的意思是指一些家长为了孩子的前途而不断强迫孩子不但要学好课内的各个学科,而且还要在外面给孩子报很多兴趣特长班,使得孩子一整天没有消停地学习。此外,鸡娃还包括不断给孩子灌输各种心灵鸡汤,鼓动孩子积极投身竞争,打败对手。去年有两个弟子在深圳的培训机构工作[阅读全文]
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