无字宝箧经如是我闻:一时,婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中。
时有无量百千万亿大菩萨众围绕如来,皆是大智善权方便勇猛精进,善能通达无字法门,善能清净是处非处;惭愧解脱罗网所覆,调伏诸根;以慈悲牙、以惭愧牙,愍念众生得大三昧;以智为首,善敬智母,犹如宝洲大宝之藏;皆悉善知善不善法,觉三世事一切成就,无字辩才,善达二空,得胜妙地;善学诸谛通[
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虚空藏菩萨经如是我闻:一时,佛住佉罗底翅山,依牟尼仙所住之处,与无量大比丘众。复与无量无边阿僧祇恒河沙数菩萨摩诃萨俱,皆从他方异佛刹来。尔时,世尊欲为大众说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经。
尔时,西方过八十恒河沙世界有一佛刹,名一切香集依,其中众生成就五浊。彼国有佛,名胜华敷藏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调[
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虚空藏菩萨神咒经如是我闻:一时,佛住佉罗山依正觉仙所住之处,与无数大比丘声闻众俱,亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨,演说如来功德经已。
尔时,西方有如意宝现,以无量百千释迦毗楞伽宝周匝庄严。是宝珠光隐蔽一切余色光明,唯见如来及如意宝,余无量无边不可说色见如虚空,如来威光极更明显。此诸会众,不睹自身各不相见,大众诸色悉灭无余,不与眼[
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佛说佛地经如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明普照一切,无边世界无量方所,妙饰间列周圆无际,其量难测超过三界,所行之处胜出世间,善根所起最极自在,净识为相,如来所都,诸大菩萨众所云集,无量天、龙、人非人等常所翼从,广大法味喜乐所持,作诸众生一切义利,灭诸烦恼灾横缠垢,远离众魔过诸庄严,如来庄严之所依处,大念慧行以为游[
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佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷下尔时金刚手菩萨摩诃萨顾[辦-力+目]曼拏攞众。目如师子威德自在。为伊舍那天步多主说大力明王曼拏攞法。告言圣者若有入此大忿怒曼拏攞中者。即能成就一切事业命无中夭。远离一切恶病缠身不生魔界。一切众生见者欢喜。复能远离一切冤家。于后一切真言教法悉得成就。复能成就一切忿怒。得一切灌顶中福故吉祥庄严。是时先安[
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佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷上如是我闻。一时世尊。在摩诃母质邻那山。于大宝楼阁中为众说法。是时一切诸佛称扬赞叹。金刚手菩萨摩诃萨。于是彼众俱来会坐。彼于世尊普遍焰鬘莲华座最初东边而坐。佛以右手安慰众生。次佛右边四臂大力明王。左手向佛顶礼。右手执拂左上手执金刚索。右上手持金刚棒。彼眼如朱发如炽火如焰上耸。次金刚手并诸眷属。次[
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大般涅槃经:佛为什么不一次性制定完整戒律?“随事渐制”的原因所在!【明确“三种净肉”是随事渐制】
迦葉菩萨复白佛言:“世尊,云何如来不听食肉?”
“善男子,夫食肉者断大慈种。”
迦葉又言:“如来何故先听比丘食三种净肉?”
“迦葉,是三种净肉,随事渐制。”
迦葉菩萨复白佛言:&[
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一名金刚清净经如是我闻:一时,佛在毗耶离国大林精舍重阁讲堂,与大比丘众五千人俱。尊者摩诃迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延等,众所知识。菩萨摩诃萨万八千人俱。其名曰:文殊师利菩萨、梵德菩萨、光德菩萨、星德菩萨、师子王菩萨、师子藏菩萨、妙音声菩萨、白香象菩萨、金刚幢菩萨、解脱月菩萨、须弥相菩萨、弥勒菩萨摩诃萨,皆如是等上[
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虚空孕菩萨经卷下“善男子,是名菩萨最初犯于第一大罪。是善男子犯是罪已,失于一切往昔所造诸善根等,违本誓愿,被烦恼降不得上生,亦复不能得涅槃乐,徒自虚行于菩萨行,忘菩提心后堕恶道。善男子,是故菩萨欲化众生,先须知心,应知其行,如其彼行次为说法。譬如有人欲入大海,应先知彼水之深浅然后当入,乃至略说。此虚空孕菩萨摩诃萨,为于彼等诸众生[
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虚空孕菩萨必得大财富成就大事业世尊开示虚空孕菩萨经卷上
如是我闻:一时,婆伽婆住佉罗坻迦山,古昔神仙所居之处,与大一切比丘众俱,度量已过,皆悉漏尽诸大沙门。复有菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇恒河沙数诸大人俱,乃至世尊授功德天记莂讫已。尔时,世尊默然而住,及诸大众亦复如是。
尔时,西方有一应珠,是摩尼宝忽然出现。复有百千帝释天宝,左右[
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