佛说文殊师利巡行经如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日脯时从自房出在外宽处。大众围绕恭敬供养而为说法。尔时文殊师利童子。于彼一切五百比丘行住之处次第巡行。遂到长老舍利弗所。见长老舍利弗独在一处端身而坐入禅思惟。尔时文殊师利童子既见长老舍利弗已。而语之言。大德舍利弗汝入禅耶。长老舍利弗言。如是文殊[
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佛说八吉祥经如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙鬼神等。
尔时,世尊告舍利弗:“从此佛世界,向东方过一恒河沙世界,有世界名曰天胜。彼土有佛,名善说吉如来、应供、正遍知,今现在说法。
“舍利弗,从彼佛世界,向东方过二恒河沙等世界,有世界名念意。彼土有佛,名普光明如来、[
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佛说八阳神咒经闻如是。一时佛在王舍城灵鸟山中。时与大比丘众千二百五十人菩萨千人俱。皆如弥勒菩萨等。佛告舍利弗。东方去是过一恒沙有佛刹。佛号快乐如来无所著等正觉。今现在说法。国土名不可胜。舍利弗。东方去是过二恒沙有佛刹。佛号月英幢王如来无所著等正觉。今现在说法。国土名欢乐。舍利弗。东方去是过三恒沙有佛刹。佛号等遍明如来无所著等正觉。[
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拔济苦难陀罗尼经(一名胜福往生净土经)
如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏。住誓多林给孤独园。与无央数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等。无量大众前后围绕。尔时众中有一菩萨。名不可说功德庄严。从座而起顶礼佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界无量有情。烦恼因缘造诸恶业。当堕地狱饿鬼傍生。或天人中受诸剧苦。唯愿哀愍方便拔济。佛言善男子善哉善哉。[
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佛说树提伽经佛言。有一长者。名为树提伽。仓库盈溢金银具足。奴婢成行无所乏少。有一白氎手巾挂着池边。遇天风起吹王殿前。王即大会群臣坐共参论。罗列卜问怪其所以。诸臣皆言国欲将兴天赐白[疊*毛]。唯树提伽默然不言。王语树提伽诸臣皆喜卿亦无言。树提伽答言。不敢欺王。是臣之家拭涕之巾挂着池边。遇天风起吹王殿前。以是之故默然不言。却后数日有九色之[
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百千印陀罗尼经如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众及大菩萨众俱。尔时世尊告诸比丘。有陀罗尼名百千印。汝等应当受持。所谓归命面貌广大顶出真金光明幢如来。归命释迦牟尼如来应正等觉。即说根本陀罗尼曰。怛侄他唵(一)部地部地部地部地(二)萨婆怛他揭多衢折啰(三)驮啰驮啰(四)诃啰诃啰(五)跋诃啰跋诃啰(六)摩诃菩提质多(七)炷鲁炷鲁(八)设多啰湿弥珊招[
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佛说法灭尽经闻如是:一时,佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静,默无所说,光明不现。
贤者阿难作礼白佛言:“世尊前后说法威光独显,今大众会光更不现,何故如此?其必有故,愿闻其意.”
佛默不应,如是至三,佛告阿难:“吾涅槃后法欲灭时,五逆浊世魔道兴盛,魔作沙门坏乱吾道,著俗衣[
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佛说甘露经陀罗尼南无素噜皤耶(一)怛他揭多(去声)耶(二)怛侄他(三)唵(四)素噜素噜(五)皤啰素噜(六)皤罗素噜(七)莎呵(八)右取水一掬,咒之七遍散于空中,其水一渧变成十斛甘露。一切饿鬼并得饮之,无有乏少皆悉饱满。[
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受持七佛名号所生功德经如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。
尔时,世尊告舍利子:“吾今愍念一切有情,略说受持七佛名号所生功德,令受持者当获殊胜利益安乐!汝应谛听,极善思惟,吾当为汝分别解说.”
舍利子言:“唯然,世尊,愿乐欲闻.”
佛告舍[
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异出菩萨本起经
释迦文佛。前世宿命为人时。在夫娄多摩国。世世为善。无数世乃得为佛。佛为菩萨时。名摩纳。居山中。衣鹿皮衣。时入城。城名钵摩诃。王名耆耶。菩萨见城中匆匆。因问道中行者言。今日城中。何以匆匆。行人对言。佛今日当来菩萨闻佛当来到。内独心喜口言。今日见佛来者。欲从佛求我心中所欲愿者。须臾有一女人。名曰俱夷。持应水瓶。有华七枚[
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