优婆塞戒经/集会品第一集会品第一
如是我闻：一时，佛在舍卫国衹陀林中阿那分坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘尼，千优婆塞，五百乞儿。
尔时，会中有长者子，名曰善生，白佛言：“世尊，外道六师常演说法，教众生言：‘若能晨朝敬礼六方，则得增长命之与财。何以故？东方之土属于帝释，有供养者，释提桓因则为护助。南方之土属阎罗王，有[阅读全文]
博文
(2025-11-03 20:58:49)
(2025-11-02 09:43:30)
关于白衣说法问题请教师兄，谛深法师开示说，居士不能讲法。那么，在劝诱他们念经的过程中解释了自己对佛经的理解，这样算不算讲法，有没有罪过。佛经里也经常提到“辗转教他、广为人说应该如何做比较如法。吉祥果回答：僧众中常有反对白衣说法者，然却并无佛陀坚决制断白衣说法之律典依据，亦无绝对不许白衣说法之经典依据，反之，准许白衣可以在一定条件[阅读全文]
(2025-11-01 10:10:23)
大般若波罗蜜多经（第571卷～第580卷）/第十一布施波罗蜜多分之一第十一布施波罗蜜多分之一
如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百人俱。
尔时，世尊告舍利子：“诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多，时经久如方得圆满?”
时，舍利子便白佛言：“无上正法，佛为根本，佛为导首，佛为所依。唯愿世尊宣说开示，令苾刍众闻已[阅读全文]
如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百人俱。
尔时，世尊告舍利子：“诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多，时经久如方得圆满?”
时，舍利子便白佛言：“无上正法，佛为根本，佛为导首，佛为所依。唯愿世尊宣说开示，令苾刍众闻已[阅读全文]
(2025-10-31 17:57:17)
大乘理趣六波罗蜜多经/布施波罗蜜多品第五布施波罗蜜多品第五
尔时佛薄伽梵。于大众中作师子吼。广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨。与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩诃萨众。文殊师利菩萨摩诃萨而为上首。皆已成就六种波罗蜜多。复有无量大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。舍离重担梵行清净。及无数俱胝百千万亿那庾多。天龙阿苏罗乾闼婆迦噜罗紧捺罗摩怙洛迦[阅读全文]
尔时佛薄伽梵。于大众中作师子吼。广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨。与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩诃萨众。文殊师利菩萨摩诃萨而为上首。皆已成就六种波罗蜜多。复有无量大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。舍离重担梵行清净。及无数俱胝百千万亿那庾多。天龙阿苏罗乾闼婆迦噜罗紧捺罗摩怙洛迦[阅读全文]
(2025-10-30 10:51:31)
大方便佛报恩经/发菩提心品第四发菩提心品第四
尔时，会中有一大菩萨摩诃萨，名曰喜王，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌仰白如来，而作是言：“菩萨云何知恩报恩?”
佛告喜王菩萨：“善男子，谛听！谛听！菩萨摩诃萨知恩者，当发阿耨多罗三藐三菩提心；报恩者，亦当教一切众生令发阿耨多罗三藐三菩提心。若发菩提心，云何而发？菩萨因何事故[阅读全文]
尔时，会中有一大菩萨摩诃萨，名曰喜王，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌仰白如来，而作是言：“菩萨云何知恩报恩?”
佛告喜王菩萨：“善男子，谛听！谛听！菩萨摩诃萨知恩者，当发阿耨多罗三藐三菩提心；报恩者，亦当教一切众生令发阿耨多罗三藐三菩提心。若发菩提心，云何而发？菩萨因何事故[阅读全文]
(2025-10-29 18:02:48)
佛说施灯功德经如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告舍利弗言：“舍利弗，佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量戒定智慧解脱解脱知见辩才之藏、一切无著无漏之法。舍利弗，何等为四？一者、谓如来应正遍知，得尸波罗蜜具无量戒；二者、得禅波罗蜜具无量定；三者、得波若波罗蜜具无量慧[阅读全文]
尔时，世尊告舍利弗言：“舍利弗，佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量光明、无量妙色、无量福藏、无量乐藏、无量戒定智慧解脱解脱知见辩才之藏、一切无著无漏之法。舍利弗，何等为四？一者、谓如来应正遍知，得尸波罗蜜具无量戒；二者、得禅波罗蜜具无量定；三者、得波若波罗蜜具无量慧[阅读全文]
(2025-10-29 17:48:13)
柳宗元错失放生机会柳宗元（773—819年），河东（现山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。其在《小石潭记》里有"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。"的描述，而此经历也是和鱼有关的（来源于《宣室志》）：柳宗元从侍郎被降职出京，担任永州[阅读全文]
(2025-10-28 16:45:12)
佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘经行林中。又有结发梵志五百人等。遥见弥勒威仪庠序相好清净。五体投地如银山崩。成金花聚宝间厕。金花金台七宝为果。于台阁[阅读全文]
(2025-10-27 21:57:23)
第一因，第一佛，及宇宙大爆炸理论请教师兄：鸡生蛋，蛋生鸡，循环相生不能穷尽，这个牵涉到第一因的问题，请问哲学上的第一因到底有没有？第一只鸡，或者第一个蛋，从哪里来的？吉祥果回答：生灭之法有第一因，寂灭之法无第一因；故而第一因，亦有亦无，看何种标准衡量。生灭之法，若无第一因，即不能生，若无最后果，即不能灭，有生有灭，当然有第一因，亦[阅读全文]
(2025-10-26 10:19:24)
请教师兄，怎么看藏传说大成就者吃肉的问题？有师兄引用佛经说，吃肉也有佛经依据。吉祥果回答：大成就者所谓食肉，也只是度生因缘所迫，不得已偶尔为之，而且唯有唯一之食肉因缘而能度此众生者，或者利益其他众生者，且无其他度生因缘可供选择者，迫不得已而为之。且必须观察肉食如亲子乃至亲生父母者，而后食之；此为大成就者迫不得已为利众生所谓食肉之密[阅读全文]
