和西藏的缘分是那样不可捉摸。记得八五年第一次进藏时,拉萨留给我的异域之感,不在于她满街的酥油茶的味道,而是阳光下无比湛蓝的晴空如梦如幻;不在于八廓街上四处可见转经的藏人,而是经幡下飘荡的平和与温暖的气息。
不论是当时住在拉萨话剧团所在地木如寺的演员们清晨的高歌,还是八廓街上与尼泊尔商人用计算器讲价,那时号称日光城的拉萨在[
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裴庄欣
中国美术家协会、西藏自治区美术家、摄影家协会会员。1956年四川成都出生,1971年下乡到西藏昌都,1978年考入四川美术学院油画系,毕业后重返西藏工作,1990年就读于纽约州立大学艺术系。2001年在曼哈顿中城亚洲文化中心举办个人画展,现居北京纽约两地。
转载严虹水果严虹
严虹:您认为您的创作一直以来所探讨的核心问题是什么?
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采编/严虹今日ART杂志
裴庄欣
艺术家
西藏20年美国30年
半个世纪的单一创作主题:西藏
今日·ART:您是如何走上艺术创作的道路的?
裴庄欣:我的童年、少年时代是在坐落于成都的四川音乐学院度过的。“文革”开始后,我就读的太平横街小学(现改为川音附属小学),因武斗常停课,因此我的空闲时间和业余爱好很多:看小说、下围[
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回北京N月,暂时没有办法登陆这里了。很幸运在这找到了两位老朋友。再次谢谢这里的朋友们的关注!
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1971年我15岁,在西藏昌都这个离成都和拉萨各1200里小镇上当汽车修理工,由于有一定美术基础,常为当地各单位画宣传画,1973年这张《青春献给新西藏》在当时唯一的当地印刷品《西藏日报》上发表后,调地区革命委员会宣传部任美术宣传员,从而开始了我做为一个职业艺术家的漫长的生涯。这张画的标题也成了近40年来我生命中难以解脱的最重要的情怀。[
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“佛”
1986年布面油画51×62cm
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“岁月如歌”
布面油画76x102cm2010年
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“渡”
布面丙烯140x140cm2015年
三年前的秋末初冬,在微寒清晨时开始画此幅,是喜欢的题材和熟悉的形象。用大排笔很迅速展开,到前面第一个形象具体处理时,已有点疲劳和走神,脑壳里陆陆续续冒出了曾经读过的某些诗,以至于我不得不停下来,并发现好像老花眼镜后面有些湿润,但我坚定记得自己早已没有了泪水……于是拍了张现场照片[
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微博前几天有人提到她,并还贴上在文革门时被批斗场面,感慨![见最后图文]因80年代也常在拉萨广播,电视中听和见到她,整理了一下网络上的材料,综合帖上,算让自己搞清楚点这些有意义的事。。。
桑顶.多吉帕姆。在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的化身,同时也是中国唯一拥有大呼图克图封号的女活佛。
桑顶·多吉帕姆·德庆曲[
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大英博物馆现正在展出柯勒惠支的作品,
https://www.weibo.com/6459308143/I7CpJ4tgu?from=page_1006066459308143_profile&wvr=6&mod=weibotime
发上四十六年前我与她一段神往的故事
1973年,我被调到西藏昌都地委宣传部不久,某日在楼道里见到一个破损严重的小木箱子,上面写着xx县农业科烈士李x遗物。箱子一角已经打开,从里面露出一些书籍,里面好像有画册。后来在人少的[
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