祭张纯如,谁不?祭林昭,几个?“小日本”,中国人一生,谁不说;“狗中国,害林昭”,几个跟?骂日本,几十年来最便宜的仇恨;敢像林昭那样飞蛾扑火,真英雄!弄清日本在中国的种种,不能;去查林昭当年遇害前后的档案,不许。张纯如说了中国人的惨,她应该也说中国人的劣。如果她知道林昭的被抓被打被押被杀她妈被付子弹费,她会像恨日本鬼子一[
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记得刘和珍吗?记得《纪念刘和珍君》吗?
林昭呢?私人群里圈里,还在。再就剩下了“时间永是流逝,街市依旧太平”。
这也就是说,刘和珍时,中国还有张脸;林昭之后,中国已经不要脸了。
她1957年说的话,不会到2057年还是警世通言吧?但愿!
1932年出生的她,思想和言语里有重“白区”里人的正常。她是死于“反动”,更是[
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自由畅想
Liberty,是公自由;freedom,是私自由;逍遙,是晒书,躺平,潇洒,眼睛的余光一刻不停地在扫周围,搜集影响,是阿Q高喊“二十年后又是一条好汉”。
“整个华北放不下一张安静的课桌”,是失去liberty;“吵死了”,一侧身去睡”,是要自己的freedom;“汉奸”是整个民族的心里没了谱,只有动粗口。
“认识你自己”&l[
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和一零零后女孩聊三国,说诸葛亮坏话。她应之连连:“就是就是。”“书里把他写得和神似的”。总听说,“当下的年轻人和我们像生活在两个维度里”。其实,话题对得上,年纪不是事儿。
“没事时,刷抖音打发时间。知道
肤浅,但放松”。她说。能使放松,怎么肤浅?
抖音,不比《世说新语》差。许多,才华四溢。滑得丢不[
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秦始皇,狠。吕不韦,坏。天下苦秦久矣,不假;天下蚀于吕毒,甚于苦。秦亡,汉兴。而呂不韦之坏,坏到周恩来,坏到躺平哥。毛死,文革止。网上“敬爱的周总理”,一片中华矢,那味到处飘。秦始皇毛主席,可恨。可怎么还算条汉子。吕不韦周恩来呢,来阴的,白天,道貌;太阳一落,忽而浪里白条,转身摇鹅毛扇,一会儿又成赖小民,一会儿又成袁久红。专制[
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说诸葛亮苏轼,太远。看看周恩来。
上班穿道服,下班穿西服。不定还会发袁久红那样的不雅照。心里明镜似的,开口却“道可道,非常道,不可道也”的忽悠。这样的人格,无关时事地成了这里人大半的人格。
说诸葛亮苏轼,太远。看看周恩来。
扯三人团,遵义会议,也太远。扯文革,谁听?
邓小平对他的评价:没他,文革不会这么久;没他,[
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出师表是台词,诸葛亮是影帝前后出师表,有点韶。其实就是列出一份推荐个值班人员名单,说一通死要面子活受罪的理由。啰啰嗦嗦成了篇。托孤,做戏的最高级,也是演戏的最高级。彼此演出个肝胆相照,其实之间隔层膜,只是谁也不戳破。诸葛亮的出师表,就是演这出戏的台词。三顾茅庐,是请打工仔。“我儿行,你辅佐。不行,你来替”。就是说“我儿,行&r[
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烧上开水,漱洗完。冲上杯咖啡,打开后门,站在院子的清凉里,觉得很宋词,一会儿如梦令,一会儿沁园春。
抄书。抄烦了文章,就会抄诗词。读,如逛。它摆摊,你随意。抄,如晤。抄“薄雾浓云愁永昼”时,会想,李清照她打这词稿时,写的是行书还是楷书?哪个字写得不如意,会分神于做词吗?
也会用毛笔写点什么。可往往因为某字写得太丑而[
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诺贝尔科学奖,之于硅人,有点像哄小孩子的棒棒糖了。
星舰昨爆。知向谁边,美国人?
北京一医院失火,几小时内清空所有报道。你在干嘛,中国人?
感觉,一个向地球外去,找新的活路;另一个向地心里钻,找死。
冰雪聪明的他,说冰雪聪明的话:“以后,只有大厨才不会失业。”接着听到,智能人已经读完了人类史全部的书,影视。这当然[
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一
“我们需要机器,不需要机器人。”有道。这是近来听到的醒世恒言。
二
广场舞,重点在广场,不在舞。有如论坛,重点不在论,在坛。坛中,有坛主,还有哼哈二将。入坛,像进了威虎厅,不成溜子,即为空子。文章如戟,仗着它,多少八大金刚!
三
书不卒行,识无进深,像下列的,撂了不豫:
离岸爱国,不看;
专制必胜,[
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