品茶小轩,有个不爽:讲年纪,分性别。这样弄弄就成了个国内的“单位”了。
一
很容易说和听到的话:“没有鲁迅深刻”。这话,常常不是在说鲁迅怎样深刻,而是在说别的。譬如:你不要再说啦。
二
“跟贴”常常比贴好看。因为是跟。所以不必想到在做文章,不必文过饰非地写;可也在说,自己不是原创。譬如列宁的《哲学笔[
阅读全文]
日子在流 想写它了:回笼觉睡过了,刚烧开的水冲了杯咖啡,坐在后院树下的花太阳里,有啥好写呢?——这就是家吧! 让小孩上那么多补习班肯定是不对的,呆会儿一定要发个微信去说,最后一句的结尾一定夯实三个惊叹号;儿媳妇怎可以找这长相的?只长眼睛不长脑子都不会犯的错,平时那么高智的他俩怎么都犯?上完厕所,直接语音,语气用刚悟出的亚里士多德[
阅读全文]
也学哲思(二)灵魂不灭是思维推理所至,上帝也是。道德是这推理的一个产品。便于想,立个十字架,复活节。马丁路德就说,其实毋须教堂,每个人可直接与上帝makeaappointment,在自己精神的家园。欧氏几何恒在,怎么可能人死如灯灭?前辈尽责,吾辈方仍;不是人渣,不会“死就是了,了就是好”。所以道可道,是常道,就是人间道德:妇幼先上船,不许吃狗肉,[
阅读全文]
也学哲思数理化课,哪句不确切,何有辨识真假的刚需;一上社科课,就是一大扯。“新文化”一进来,我靠,几千年原就是个瞎想瞎写瞎搞男女关系瞎吃…瞎活。循着“救救孩子”的路上溯前眨,才知道其实是无可救赎。所以“去罢,《野草》,连着我的题辞”!鲁迅聪明,立主直译,“拿来主义”。vt2=2gh(g是重力加速度,在地球上g≈9.8m/s2;)[
阅读全文]
闲着也闲着,跟着立扯老男人老女人(说“老女人”不畅。女人,不老,是你老了。)个人生活如果老人不是一个贬义词。那么,老男人、老女人就都不应该是贬义词。我从小就和老人相处很好。但我讨厌老人。在我的心里我永远不会做一个老人。对于我来说,老人,是一个贬义词。他意味对人生的一种妥协。(议:“每天的太阳都是新的”,“太阳已好几千亿[
阅读全文]
民主选举,其实是选自己琵琶女叹“商人重利轻别离”完,“天晚了,要去睡了”的收起琵琶,欠身回屋。后半段是自己要看的,虽然诗中没写。看狄更斯《远大前程》写郝薇香小姐,艾斯黛拉,像看剧本,听念台词。喜欢读他不经意之笔,暼了一眼街边石块;“他就站在那里,左手插在口袋里,右手的食指放在嘴巴中咬着。”很看翻历代笔记,多是些全然[
阅读全文]
怎么都不会认为《人间喜剧》就写了法国。也怎么都不会认为它包括中国。——闲来读与听听朱自清因为是朱自清而听。终了,竟不知所闻,只觉得好听。文章要这样,挺难的。读司马迁史记没有活的理由了,就想活着,活着,下了班,写史记,至深夜,一个人。狄更斯小说别人活了几十年看到的,他一转眼,看了个遍。几代人的纠缠不清,他举了个例子,都明白了。有[
阅读全文]

读议《鄭會欣:對歷史的重新解讀》(小注:郑会欣,高华均为大学同学)[作者附注:這是17年前刊登在台北中央研究院近代史研究所《近代中國史研究通訊》上的一篇舊文,作為高華大學同班四年的老同學,作為《紅太陽》一書的責任編輯和第一個讀者,這可能也是該書的第一篇書評。今天是高華去世六週年的忌日,謹將其檢出發給朋友們傳閱,以紀念這位英年早逝的卓越[
阅读全文]
灵魂喷薄,思想的太阳蘸着水升起。——感受古希腊哲学哈佛大学教授说欧洲哲学,政治,法律,干干净净的。台大教授说的,则拖泥带水,什么孔孟啊,王夫之啊。真的,自己读西洋哲学史,很隔吱,诸子百家老跑出来捣乱。读哲学,文学的秩序,当先西洋的,后亚非等的。省劲,清爽。我猜。花过力气去读西洋哲学。终于撤了。不够,哪哪的不够。不甘心,转向读西[
阅读全文]
会想,会看,会玩———西洋哲学史一瞥
《对话录》,问什么答什么,读多了,会知道怎么才算会想。
会想,是所有会中可谓最要紧的会。
亚里士多德的逻辑,把会想的路数说了个八九不离十。
希腊化时期,中世纪,文艺复兴,现代哲学,沿着古希腊的路数,变得更会想。
这样的会想面前,跟着想就行,其他的劲,甭费。不然,白费。
[
阅读全文]