《歌德堡变奏曲1387》坤上兑下地泽临元亨利贞八月凶刚浸而长彖曰临刚中而应说而顺大亨以正天道也八月有凶不久消泽上有地象曰临君子以教思无穷保民无疆天命容初九之象如是曰感临贞吉志行正九二感临象曰吉未顺命也无不利六三甘临无攸利既忧无咎咎不长六四至临象无咎至临无咎位当也六五知临卦象曰大君之宜谓行中上六敦临吉无吝敦临之吉志在内《临卦》[
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《歌德堡变奏曲1386》
一生坎坷一世穷
孤绝未妨亲诗书
天道无为有心画
大器晚来名老成
《写生门:天命自嘲》
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《歌德堡变奏曲1385》艮上巽下山风蛊利涉大川蛊元亨先甲三日后三日往有事也天下治刚上柔下巽而止终则有始天行也山下有风象曰蛊君子振民以育德干父之蛊初六象有子意承考无咎干母之蛊九二象得中道也不可贞干父之蛊九三象小有晦而无大咎裕父之蛊六四象往未得也往见吝干父之蛊六五象干父用誉承以德不事王侯上九象高尚其事志可则《蛊卦》[
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《歌德堡变奏曲1384》元亨利贞随无咎彖曰刚来而下柔动而悦随大亨贞天下随时而无咎随之时义大矣哉!泽中有雷象曰随君子向晦入宴息初九象曰官有渝贞吉出门交有功从正吉也不失也六二象曰系小子弗兼与也失丈夫象曰六三系丈夫随有求得利居贞九四有获其义凶有孚在道明功也九五之象曰如是孚于嘉吉位正中上六象曰拘系之乃从维之上穷也王用亨于西山也《随卦》[
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《歌德堡变奏曲1383》震上坤下雷地豫彖曰刚应而志行天地如之顺以动而况建侯行师乎!日月不过天地顺四时不忒时义大圣人刑罚民顺服象曰雷出地奋豫先王作乐以崇德殷荐上帝配祖考初六象曰鸣豫凶豫乐志穷故凶也象曰六二不终日介石贞吉以中正盱豫有悔六三象位不当也迟有悔九四象曰大有得由豫勿疑朋盍簪六五贞疾乘刚也中未亡也恒不死冥豫无咎成有渝冥豫在上何可长《豫[
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《歌德堡变奏曲1382》
坤上艮下地山谦
君子有终谦以亨
天道下济而光明
地道谦卑而上行
天道亏盈而益谦
地道变盈而流谦
鬼神害盈而福谦
人道恶盈而好谦
天道尊谦光明行
卑不可踰君子终
象曰谦如地中山
君子裒多以益寡
称物平施以善行
谦谦君子象曰吉
卑以自牧涉大川
六二鸣谦卦象曰
鸣谦贞吉中心得
劳谦君子九三象
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《歌德堡变奏曲1382》火天大有乾上离彖曰元亨柔得尊大中而上下应之其德刚健而文明应天时行以元亨火在天上象大有君子遏恶以扬善顺天时以修人命初九象曰无交害大有匪咎艰无咎大车以载有攸往积中不败无咎也九三公用亨天子小人弗克受其害九四象曰匪其彭明辨晰理无咎也厥孚交如信发志威如之吉易无备自天佑之上九象大有上吉天佑也《大有卦》[
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《歌德堡变奏曲1381》天火同人离上乾同人于野利君子利涉大川贞亨通彖曰同人柔得位柔得中位应乎乾乾行文明以刚健中正位应君子正君子能通天下志象曰同人天与火君子以类辨族物初九卦象曰如是出门同人保无咎六二象曰同于宗同人于宗吝道也九三卦象伏戎莽升高其陵敌刚也三岁不兴安其行九四象曰乘其墉义弗克困返而吉同人之先以中直纵先号咷后欢笑大师相遇言相克同人于[
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《歌德堡变奏曲1380》乾上坤下天地否彖曰不利君子贞大往小来否匪人天地不交物不通天下无邦上下绝内阴外阳柔外刚内小人而外君子小人道长君子消天地不交象曰否应以俭德辟危难君子不可荣以禄初六贞吉拔茅茹以汇吉亨志在君六二包承小人吉大人否亨不乱群六三之象曰如是位不当也包承羞九四象曰畴离祉有命无咎志行也九五休否大人吉其亡其亡系苞桑大人吉于位正当上九象[
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《歌德堡变奏曲1379》
菊花之愁
不是世有小人
是世无君子
是没有赶考的书生路过
菊花之愁
不是寂寞
是繁华之路逼窄狭隘
是无人能懂一念永恒
菊花之愁
不是时节短暂
是知音知色知静穆
知炎夏美好清秋风流
我懂菊花之愁
借以完成一生绝学
何凭之有谁来印证
无言滴落抽象的泪水
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