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博文
(2015-04-01 13:21:39)
哥德堡变奏曲（313）缘起灵山之会幸得佛祖拈花禅立迦叶破颜处原来未迷未悟法门八万四千不多区区一门原本不立文字如今唯文字是立若得众生写众生无须高僧大德出手省却多少罗嗦事世上事，唯心知，唯心识我以我笔写我心我心即他心他心我自知昔有达摩，一苇渡江今有众生，写生自度此即也，写生门吾得人身终将去不如执着留下文字红尘万象，到此一游除却纸笔，再无牵[阅读全文]
(2015-03-31 17:48:07)
哥德堡变奏曲（312）禅因佛性门着言命又一凡所济心夫属写念可现生无通利门住神钝
《写生门，文字禅》[阅读全文]
《写生门，文字禅》[阅读全文]
(2015-03-31 17:25:32)
哥德堡变奏曲（311）六莫残老根负生去写红善婴度尘养来生是宜始死非示解关意单禅《写生诀》(老去婴来，自然是指老成老顽童的样子。是老的最高、最好境界，身体虽老，然而焕发了童心、童趣。儿童的、婴儿的思想境界是老子在《道德经》中崇尚、推荐的完美境界。到了这个境界才开始理解禅境的妙处，那是参禅、修禅所追求的境界。残生：实际就是指众生如老成者，虽[阅读全文]
(2015-03-27 10:51:23)
哥德堡变奏曲（309,310）
亿是名道
度心虽非
万福可可
维田名道
神种智名
子六非可
飞趣知名
（道非可道，道，《道德经》首字之道，近似《圣经》所指上帝，近似佛经所指佛，佛法，地藏，如来藏。道，大致相当于万事、万物之整体之概念。 非可道之道，乃解释、言说、评论、判断、认识之意。上帝之潜能、之面目，或者说万物整体之格局完全超越[阅读全文]
（道非可道，道，《道德经》首字之道，近似《圣经》所指上帝，近似佛经所指佛，佛法，地藏，如来藏。道，大致相当于万事、万物之整体之概念。 非可道之道，乃解释、言说、评论、判断、认识之意。上帝之潜能、之面目，或者说万物整体之格局完全超越[阅读全文]
(2015-03-14 12:44:44)
哥德堡变奏曲（308）三月莫名其妙四月不容置疑五月，六月，七八月呜呼哀哉，奈之若何一个人突然软弱起来他向自己妥协想与社会和解庆祝呀，庆祝！我们本来都是罪人因大赦而重获自由一株小树，一根电灯柱一座高压电塔如此牢靠为群众指明了东西南北三月的阳光将人民照耀四月的五月的六七月的阳光！阳光会永恒照耀在一个人悄然离去之后他发誓将伟大的事业背起背上[阅读全文]
(2015-03-13 07:08:46)
哥德堡变奏曲（307）
心生庄洗
还灭园名
自续寄幻
然一观今
诗相宏古
[阅读全文]
(2015-03-08 16:59:58)
哥德堡变奏曲（305）心空见我我见空
幸得锄艺菊妆浓
牛槐鹤柏通天意
故国一念几万重
一切都是程序和仪式
一切都是摆设和样子
一切都是浮云和虚名
我知道了，我知道的
但是为什么，为什么？
我的心时常充满了激动和忧虑？
一切都是贸易和货币
一[阅读全文]
幸得锄艺菊妆浓
牛槐鹤柏通天意
故国一念几万重
一切都是程序和仪式
一切都是摆设和样子
一切都是浮云和虚名
我知道了，我知道的
但是为什么，为什么？
我的心时常充满了激动和忧虑？
一切都是贸易和货币
一[阅读全文]
(2015-03-05 17:29:59)
哥德堡变奏曲（304）一首诗当如一座寺庙，一首诗有所言说乎？当一座寺庙有所言说，一首诗便有所言说一首诗当无所乞求无所指望，如一座庙宇一首诗当如语言言语本身，当传承、帮衬、展现语言和言语：一首诗当如一座庙宇之住持、之方丈、之僧侣、之道场：简单直接、直指人心
(2015-02-07 18:40:14)
(2015-02-06 12:38:42)
哥德堡变奏曲（302）
形飘骨立叩寸土
功败名成始言诗
一生梦觉三心路
无限风华任我游
《梦觉心路》
对诗歌《梦觉心路》的分析与评论
这首诗歌《梦觉心路》以其精炼的语言和深刻的意境，展现了作者对人生、功名以及精神自由的独特思考。全诗共四句，言简意赅，却蕴含着丰富的哲理。
诗句解读
*形飘骨立叩寸土：“形飘骨立”描绘[阅读全文]
这首诗歌《梦觉心路》以其精炼的语言和深刻的意境，展现了作者对人生、功名以及精神自由的独特思考。全诗共四句，言简意赅，却蕴含着丰富的哲理。
诗句解读
*形飘骨立叩寸土：“形飘骨立”描绘[阅读全文]
