《歌德堡变奏曲783》
如是我闻一时佛
与比丘众千百人
舍卫城外南五里
会于祗树孤独园
尔时世尊于食时
著衣持钵入大城
于其城中次第乞
还至本处饭食讫
饭食讫后收衣钵
洗手足已敷座坐
《金刚经第一品法会因由分》
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(2019-01-12 13:06:06)
(2019-01-11 17:58:42)
《歌德堡变奏曲782》
你的脸上有风雨，有五谷和四季
有农民和牛和犁耙，有播种和收成
你的脸上有麦苗有稻穗，有面粉和玉米
有杨树柳树和桑树，有杨花柳絮和桑椹
有炉灶和炊烟，有日光月光和星球的折射
如同一面旗帜在变化在翻卷，你的表情在变化
上面有一阵风吹向东南然后西北，有鸟雀和山林
有一百种草药长出来，有电闪雷鸣，有一阵风雪飘[阅读全文]
有农民和牛和犁耙，有播种和收成
你的脸上有麦苗有稻穗，有面粉和玉米
有杨树柳树和桑树，有杨花柳絮和桑椹
有炉灶和炊烟，有日光月光和星球的折射
如同一面旗帜在变化在翻卷，你的表情在变化
上面有一阵风吹向东南然后西北，有鸟雀和山林
有一百种草药长出来，有电闪雷鸣，有一阵风雪飘[阅读全文]
(2019-01-06 14:21:04)
《歌德堡变奏曲781》 《道德经：第二十七章》
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
自我常常 利劝善善 之王用用 时公人[阅读全文]
(2019-01-05 20:11:56)
《歌德堡变奏曲780》《易经：乾卦》
九二：见龙在田，利见大人
九五：飞龙在天，利见大人当天龙受伤了跌倒在水田或旱地里的时候
你要赶紧去见牠，冒着性命危险去扶持
克服疑惑和恐惧，坚信这是天赐良机
带上新鲜的猪头和老酒，靠近牠
务必低眉顺眼、唯唯诺诺
如同祭祀、拜祖的时刻每一个人都有困难的时候
天子的危难昙花一现
见龙在田之[阅读全文]
九二：见龙在田，利见大人
九五：飞龙在天，利见大人当天龙受伤了跌倒在水田或旱地里的时候
你要赶紧去见牠，冒着性命危险去扶持
克服疑惑和恐惧，坚信这是天赐良机
带上新鲜的猪头和老酒，靠近牠
务必低眉顺眼、唯唯诺诺
如同祭祀、拜祖的时刻每一个人都有困难的时候
天子的危难昙花一现
见龙在田之[阅读全文]
(2019-01-01 16:35:46)
《歌德堡变奏曲779》求禅唯取佛定名心难定即也成非唯取佛定识相
《写生门：五言读经有感》
拜禅谁我佛定知今求无唯取佛定名心难定即也成非唯取佛定识相《写生门：七言读经有感》(注：心相难分离，所以我们写生门既取心，也取相。名识难分离，所以我们写生门既唯名，又唯识。所以您看，我们解决了许多问题和纠纷。少啰嗦，动手，干事！禅定可以解决许多争端[阅读全文]
《写生门：五言读经有感》
拜禅谁我佛定知今求无唯取佛定名心难定即也成非唯取佛定识相《写生门：七言读经有感》(注：心相难分离，所以我们写生门既取心，也取相。名识难分离，所以我们写生门既唯名，又唯识。所以您看，我们解决了许多问题和纠纷。少啰嗦，动手，干事！禅定可以解决许多争端[阅读全文]
(2018-12-31 15:18:45)
《歌德堡变奏曲778》世上的颜色万千种
我独爱冬之灰
我今有幸亲眼看见
看到的似乎是一个背影
灰色的长衫
似伤怀的美人
又似剑客负剑即将离去
美人固然难以安排处置
剑客总叫人心生敬畏
因此离去是好的
因为美人弄剑或是不详之兆
直至兵败如山倒
或许不是美人
或许没有剑客
看不见剑便没有剑
看不见行囊便没有行囊
看不见[阅读全文]
我独爱冬之灰
我今有幸亲眼看见
看到的似乎是一个背影
灰色的长衫
似伤怀的美人
又似剑客负剑即将离去
美人固然难以安排处置
剑客总叫人心生敬畏
因此离去是好的
因为美人弄剑或是不详之兆
直至兵败如山倒
或许不是美人
或许没有剑客
看不见剑便没有剑
看不见行囊便没有行囊
看不见[阅读全文]
(2018-12-30 08:15:58)
《歌德堡变奏曲777》
午后阳光照着鸟巢
一棵有椰子树气质的松树
在人家门前已经站了一百年
构成人世格局 逆光的芦苇
生在去年，惊喜在今年
一个人的眼里和心里
因有根在，生命是长生不死的 "暴走九公里"
的女人是令人惊讶的
她为什么这样做，这样遣词造句？
或许这也是可行的，因为文字没有一定之规 《写生门：题图诗》 [阅读全文]
一棵有椰子树气质的松树
在人家门前已经站了一百年
构成人世格局 逆光的芦苇
生在去年，惊喜在今年
一个人的眼里和心里
因有根在，生命是长生不死的 "暴走九公里"
的女人是令人惊讶的
她为什么这样做，这样遣词造句？
或许这也是可行的，因为文字没有一定之规 《写生门：题图诗》 [阅读全文]
(2018-12-25 05:28:30)
(2018-12-17 19:19:35)
《歌德堡变奏曲776》
跃情冰兰
然迷雪心
枝爱润高
头执之远
现化还沐
剎蝶镇晨
微蛹之辉
《写生门：蝴蝶兰颂》
（注：刹，这里读chà，梵语“刹多罗”的简称，寺庙佛塔：古刹。宝刹。
刹，另读shā，止住：刹车。 刹微，即微刹，微小的寺庙、佛塔。 经常阅读老成诗歌的朋友会注意到，颠倒用词在老成的作品中常常见到。 这也是我[阅读全文]
刹，另读shā，止住：刹车。 刹微，即微刹，微小的寺庙、佛塔。 经常阅读老成诗歌的朋友会注意到，颠倒用词在老成的作品中常常见到。 这也是我[阅读全文]
(2018-12-16 13:06:04)
《歌德堡变奏曲775》依我看，文字之外世界并不存在
经上说：“一开始是话语......”
其实现在何尝不是？
现在是纯粹的话语
将来也必如此不过是话语，无非是话语
话语灭度之前，文字灰飞烟灭
因此我们要先从文字抓起
先抓紧文字，文字之下
万象庄严不可忘掉文字
那是灵魂的住所
末了和末后的日子里
我们要揣着文字相见
人心破损[阅读全文]
经上说：“一开始是话语......”
其实现在何尝不是？
现在是纯粹的话语
将来也必如此不过是话语，无非是话语
话语灭度之前，文字灰飞烟灭
因此我们要先从文字抓起
先抓紧文字，文字之下
万象庄严不可忘掉文字
那是灵魂的住所
末了和末后的日子里
我们要揣着文字相见
人心破损[阅读全文]
