王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2022-01-08 08:15:59)
权总与利相关。
有其权,必谋其利;欲其利,必谋其权。
古今中外莫不如此。
比如欧洲资产阶级革命，就是新兴的资产阶级为自身利益而与封建贵族争权。
中国皇帝与大臣之间，大臣与大臣之间，争权就是争利；争利就必争权。
可以说，权是形式，利是实质。形式是实质的保障，实质要求形式与之相应。
因此，比天赋人权更基本的是天赋人利-----每个人都有最基本[阅读全文]
(2022-01-07 09:01:32)
一派说：开着好，透气。。。。。
一派说：关上好，安全。。。。。
而实际生活中，需要开的时候，人就把它打开；需要关的时候，人就把它关上。
全看实际情况
[阅读全文]
(2022-01-07 08:55:37)
中国历代王朝都面对来自北方的威胁。北方民族甚至几度入主中原，反统华夏。
前两天SAR兄提出一个问题：中国历史上的改朝换代跟北方少数民族兴起的相关度有多大（大意）。
俺觉得，现象上有关，本质上无关。
少数民族能入主中原，都有一个前提：中原政权已经衰落。反证是，如果中原政权强大，北方民族的空间反而会被压缩。比如秦王朝以前，匈奴常常侵扰各[阅读全文]
(2022-01-06 10:58:54)
其实大多数人，所谓知识分子，只有被洗脑的份儿，不被土共洗就被欧美洗。
他们必须被洗，如果没有人洗，要他们有点儿独立思考，他们就不会说话了。
今天有多少所谓知识分子开口闭口西方学者说成功人士讲，跟当年那些离了马主义毛思想就不会说话的，有什么区别？
中国的高校文科的老师们，被土共洗腻歪了，自觉地被欧美洗，洗成了一副两眼望天趾高气扬的[阅读全文]
(2022-01-06 09:47:05)
了凡四训中，云谷禅师说“符录家有云：『不会书符，被鬼神笑。』此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。”念头不动处，念头不动处，念头不动处啊，亲们。不是把念头掐断了出现一段空，叫念头动处（那还是一个念-----[阅读全文]
(2022-01-06 08:03:08)
受茶兄转了坛经无相颂谈修行启发，说说俺的理解。
修行并不容易。
因为多数时候，我们说的修不是修，行也不是行，修行当然就不是真的修行，而是深化主观成见。
修，就是使正。使什么正？使行正。怎么才能使行正？
先要看什么是行。
当然，重复强调，这里说的又是，只是俺的理解。
行，是行为，行动，不但是身体的，而且是思想意识的。而且本质上，[阅读全文]
(2022-01-05 13:44:16)
驴兄的法治唯一论俺不服，也批过了。
这次批中国古代的三权分立。
根据驴兄，三权大致是皇权，官权，民权。皇权需要与民权结盟来对抗官权。
前两天小谢兄又转了一下，提醒了俺。
俺同意的部分是皇帝并不能专断独裁，不同意的部分是：理想状态下，民权与皇权其实本来就是一权。
从行政上看，皇权代表的是统一；而官权（士+绅）则代表割据。
换句话说[阅读全文]
(2022-01-05 13:21:55)
换个法家，墨家，天主家啥的会发生什么？大概率地，中国会分裂为很多小国，两千年各自发展，跟中世纪的欧洲差不多，不同地区各自为政，语言都不完全相通。儒家思想其实为统一提供了一个明确的理论基础：天命如此，应该这样。而现实中，统一+儒家不但有利于皇帝，也有利于士绅，还有利于普通百姓。统一相当于一个大蛋糕，与政治结合的礼法相当于分蛋糕的秩序。[阅读全文]
(2022-01-05 12:17:58)
中国历史上王朝的创立者都有一个梦想，朕的王朝要千秋万代。但没有任何一个王朝能千秋万代。不是因为辩证法，而是因为私，私利，私利割据。私与私利不是问题，任何存在都必然有私。但私利割据是问题，是致死的主因。假设一个群体就是一个机体，这个机体的生命就是机体中每一部分的生命，每个细胞的生命。理想情况，就是机体的生命与每个细胞的生命是一个和谐[阅读全文]
(2022-01-05 11:36:21)
先转城头帖子
https://www.wenxuecity.com/news/2022/01/05/11179955.html
实际上，在中国叫嚷“藏富于民”“国退民进”的多数是这类富豪和他们的代言人。
他们以“民”自居，其实是些能人精英。他们要求藏富于民，就是要放任他们去藏。
政策放开，大家都放手捞钱，普通人捞得多还是精英捞得多？
财富又是从哪里来？精英的头脑再聪明，还是要普通人劳动[阅读全文]
