王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2019-10-22 07:04:02)
假如有天堂，假如人死后可以升入天堂，那么天堂里的人是什么样子的？
是死后的样子？将死的样子？还是从生到死的那一瞬间的样子？
应该不是这些样子，因为听起来有点不太美好，不太像天堂该有的样子。
那么应该是什么样子？是一生中最美好的时刻的样子？那就乱了，不同辈分的人都一个年龄或者年龄可能倒过来，怎么知道谁是谁？人都不认识了，在天堂怎么[阅读全文]
(2019-10-18 08:00:53)
话说当年江访美，克林顿举行宴会。席间谈笑，克氏问副总统戈尔:令尊有一子，既非汝兄，亦非汝弟，当系何人？江懵。戈氏从容回曰:此系本人。江大悟，抚掌称善。
即归，以克氏之语问李鹏。李思良久不能答。于是去问丁关根。丁冰雪聪明不输戈氏，当即答曰此系本人。李大悟，抚掌称善。
乃寻江而告之曰:吾知之矣。江复问"系何人哉''，李答''乃丁关[阅读全文]
(2019-10-18 06:41:10)
纯粹的理想化的层面
人的欲望的层面
两者掺杂的层面
解读者的背景和意愿
解读者的焦点
太复杂了，所以大家都愿意有意无意的一言以蔽之。
[阅读全文]
(2019-10-16 21:44:40)
咋又扯到这儿来了？理一下思路：因为俺不赞同唯西，水宁兄说唯西是不可避免的底色。小谢兄说他没有这个底色。俺说唯西没啥不好，但需要冷静真诚老实以唯西来唯私不好（大意）中国近代以来的发展就是唯西结果应该是中体西用。立兄说中没啥特色可体的，俺说有。好，就是这儿。
俺说中还是有特色可体的，那就是以天地为准。天行健，君子以自强不息；地势坤，君[阅读全文]
(2019-10-16 14:47:10)
“唯西”，俺认为是中国近代发展的主题、方向、动力。
所以，“唯西”没有错。
俺是对某种“唯西”有意见，有保留：明明是唯私驱动，硬要拿普世来当招牌。不是他们说的东西不好，而是他们做的显示出他们就是他们所贬低的那一类人。
科技与制度化秩序化这两样，西方确实比中国强太多。中国需要学而又学。
独立与创新，中国人需要学而又[阅读全文]
(2019-10-16 07:43:14)
先声明：中国人是指“一些中国人”，为了题目不啰嗦，没加“一些”。前边贴了个“唯上”，有朋友说“绝大部分天朝忠君者”如此。表面上看大概是这样。但其实细看“忠君者”，绝大部分“忠君者”的“唯上”之下，都掩藏着另一个“唯”----唯利，唯私，唯私利。也就是说，这位朋友眼中的“忠君者”其实多数是&ldq[阅读全文]
(2019-10-15 08:16:38)
王雪冰故事的大意是，有人来旅馆看房间，留在柜台上一千块钱。老板拿这一千块去还了欠屠夫的肉钱，屠夫拿这钱去还了欠猪场的猪钱，猪场老板拿这钱去还了饲料店的钱，饲料店的老板拿这钱去还了嫖妓的钱，妓女拿着这钱来旅馆，还了房钱。然后客人看完房间下楼说没有满意的，拿起一千块走了。
王雪冰说故事说明的是流通让死钱变活钱，活钱能解决经济中的梗阻问[阅读全文]
王雪冰说故事说明的是流通让死钱变活钱，活钱能解决经济中的梗阻问[阅读全文]
(2019-10-14 14:39:26)
记得看过一个偏方，治心脏病的，其中一味药好像是白公鸡胆。当时就想：这大该故弄玄虚，靠增加找药的难度来给患者增强心理暗示。因为难道黑鸡胆花鸡胆不是鸡胆？如果分析鸡肉或者胆的营养成分或者化学成分，白鸡黑鸡黄鸡花鸡应该没啥不同啊。
后来忽然想到，在这个配伍中，白鸡与其他鸡应该真的不同－－－－“白鸡非鸡”是也。
为啥？
因为白鸡成为[阅读全文]
(2019-10-14 08:01:07)
一直耿耿于怀的一件事：国足天价请里皮，但P用都没有。听到一个猜测，说之所以如此，是因为某人爱看球。俺觉得这不一定是唯一原因，但很有可能是主因，或者至少是主因之一。俺之所以没有任何直接证据就敢“觉得”，是因为这太符合某些中国人的处世思维了：从某思想到某某河，各种马P，各种拍法，真是层出不穷。国足依据自身优势拍了个有国足特色的，实在[阅读全文]
(2019-10-10 14:52:35)
权力魔咒就是人对权力的占有欲（权力对人的控制）的人的影响，一沾上就甩不掉。不但甩不掉，还会沉浸其中。这个魔咒的基础就是人的分析能力与认知欲望，其实渗透在人类生活与思想的各个方面。比如约旦人一定会骑骆驼，哈尔滨人一定会滑冰，蒙古人一定会骑马等等。人经历一件事，有一个印象，就想总结出规律来，人类的认知活动都有这个特点：发现规律就能控制[阅读全文]
