美国代表一种文明:私欲与冲突文明(号称信神,但是只是嘴巴上信,行为上完全是拿神来为自己的私利背书)。
中国代表另一种文明:公义与和平文明。
中国的文明在历史上不重器物,被西方的物质文明冲击得很惨。但现在中国已经觉醒,正在迅速恢复。对世界的影响正在加强。
美国,作为曾经的霸主,当然不会容忍任何另外一种文明的崛起。实际上,美国不能容忍[
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这个话题有很多层面,比如,指业知识技能,思维方式,社会价值,参政素质,领导能力(不是必有,而是进入这种角色时所体现出来的能力)等等。
不谈具体方面,泛谈文科僧理科森的差别或者对这种差别的认识,大概属于还没有分科时的一般森。
其实文科理科只是学科划分,是研究方向的不同。学理科可以成为顶尖科学家,学文科却不能成为顶尖作家。或者说,顶尖[
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台湾对美国来说是挺重要的,相当于一个桥头堡。有这个桥头堡,美国对中国的影响力就更大。
但是没有这个桥头堡,对美国也不是必须玩命的事儿。
道理很简单,美国的最大利益在于现存世界秩序和从世界秩序获利的能力。保不住台湾,这个能力会受损,但不会大损。但要因为这个跟中国翻脸,美国就不但保不住台湾,而且连维持世界秩序的能力都会丢掉。小打则小丢[
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如果我们看美国的政治制度,民主并不产生更高的权威:联邦政府与州政府并不是统治与服从的关系。
法律与制度对个体的约束力,也不是来自于更高的权威,而是来自于众多个体共同接受的规范。
全体个体形成共同规范,单个个体接受服从这个规范。在这个意义上,理论上,在确认个体或者群体违反规范以前,民主制度并不专门针对任何个体或者任何群体,也不在利益[
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台湾的情况,三方四方五方斗法,每一方都正义,每一方都受伤。
跟茶坛里的一些朋友,多像。
立是一个罕见的大神。驴兄说立的文字最干净,俺觉得其实是心灵的深度最高(不会说话了,“深度高”合适吗?不确定。。。)。很多时候立在表达时,他并不在我们的世界里,或者说,他说的东西,并不是我们用日常思维理解的东西。
但他说话,又必然是我们日常[
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苏联解体之后,美国翻脸,又把俄罗斯当作敌人。这是美国的全球政策中最大的败笔。
如果美国接纳俄国,使之成为西方世界的一员,这将对中国形成巨大的精神压力。让中国的亲美派影响力大幅上升,独立派势力大幅削弱。无论中国的独立派做得好不好,都不会改变人心思美的局面的形成。那时,美国将在各方一统江湖,没有谁会,也没有谁敢对美国说不。
即使不能完[
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当然台湾没有死,台湾也不会死。
但过去几十年来台湾的和平美好的日子,却要过去了。
台湾人不愿意统一,俺完全理解。如果俺是台湾人,俺也不愿意统一,因为“外人”的骚扰,台湾已经受够了。
大陆要统一,俺也理解。因为于军事与经济,台湾就像一道锁。打开,中国就有更大的空间。锁上,中国就受更多约束。而这世界,对中国充满敌意。中国要得到更[
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当然,还是说说中文的人的思维和说英文的人的思维(可能会毫无根据地扩展到说中文的人的思维与说西方语言的人的思维)。
从一个对比说起:
Iamateacher.
我是老师。
如果仔细观察,你会发现,结构虽然一样,但中英文处理方式其实完全不同。英文中每个成分都被说话者施加了人为的改变:
1.I是主观判定的主格,因此是I而不是me;
2.am是人为确定的与I一致的动[
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主要说说中文的人和说英文的人。
只是比较两个个例。
就从对眼镜的说法开始:说中文的人说眼镜,就是眼镜。一片玻璃的是,两片的也是。但说英文的人就要加复数,说glasses.
从这个不同就可以看到说中文的人和说英文的人在思维上的不同:中文思维强调共同整体;而英文思维则强调局部差异。
强调共同整体的,并不是忽略差异。如果有需要,要标明一片镜片还[
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说了老半天,民主在形式上就是尊重个体利益,协商决策的机制。只要看美国各州与联邦的权力划分就很清楚了。在设计上,美国的制度已经非常好了。但这只是真正的民主的一部分,硬件部分。软件部分,就是人要有民主精神与民主意识:真正地尊重别人的利益。遗憾的是,制度设计不能保证人的意识。尤其是在利益面前,民主制度还是没有防住“独裁”,不是一个人[
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