王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2021-05-11 14:19:08)
拔草，简单的事，但对台湾抗统一的大业，出路就在这里。
如果草不想被拔掉，最佳的反应是什么？一拔就断。叶子断了，根就保住了。根保住了，叶子还会长出来。
最差的反应是什么？叶子无论如何也不断，直到根被拔出来。
所以，台湾的最佳出路是不要急独，不要武独，而是时独时谈，半推半就。给大陆希望，又让大陆没有理由武统。这样的日子过久了，大陆就[阅读全文]
(2021-05-11 14:00:44)
为什么要成立五个战区？
简单地说，就是要把鸡蛋装到五个篮子里，提高抗打能力。如果没有五个小区，就一个台湾战区，一波攻击过来，哗啦，鸡蛋就全碎了。
分成五个呢，哗啦全碎也没事，只是五分之一。本来哗啦一次，现在得哗啦五次。而且，一个被哗啦了，其他四个立即反应，可以有效躲避或者反击。
这样，确实增加了大陆的打击难度。
如果大陆跟台湾一[阅读全文]
(2021-05-11 08:31:17)
这题目起的太大了。反正是空谈，将就吧：）
首先必须承认，现在的国际秩序是美国主导建立的；美国曾经是，现在依然是全球霸主级的存在。
但美国如果不是已经正在，那么就需要考虑战略收缩，把力量集中在重要的关键的点上，以确保不被霸主地位拖垮。
为什么？
因为美国现在的霸主状态实际上水分太大，过于虚浮，不健康。
注意，是状态，不是地位。收缩[阅读全文]
(2021-05-10 19:35:27)
其实最可指望的就是中国大陆，还愿意尊重台湾，跟台湾谈。如果大陆失去耐心，台湾就要完蛋了。
指望新八国联军，十六国联军，完全没戏。
自古以来，西方联军都是各打算盘。在没有胜算没有好处的时候，不联最好，联得松散点儿还能保持个样子；联得越紧散得越快。
西方联起来，中国只要做势要打，联军中最弱的那个一定先撤。一撤就产生示范作用，都跟着动[阅读全文]
(2021-05-07 11:12:36)
假设“我”有一个不偏不倚的中间状态，所有的文明都从这里出发，那么中国文明采取的就是弱化我的路线，西方文明采取的是强化我的路线。
强化我的表现之一是排他：他者全是对象，认识之，征服之，改造之，联盟，妥协，都是为了我的最大利益。
弱化我的表现之一是容他：他者与我同处一个集合，或家，或国，或天下，或天地，或天，总之没有不互容之理。
[阅读全文]
(2021-05-07 06:22:37)
真理性，呵呵，又用了性。为了避免与”现象没有本质”相悖，可以换成“有道理的部分”。有道理的部分是：无论我们说什么，想什么，只要是以形象出现，就必然是意识中的东西，而不是可能是对象本身。意识如摄像机，不论摄下什么，哪怕摄下的对象是“真实”本身，也只能以形式的方式来呈现，不能把真实本身传达给人。
荒谬性，就是没有道理的[阅读全文]
(2021-05-07 04:54:28)
先说一下哲学的定义：智慧之学。苏格拉底及以前，希腊是有智者的，他们的学问是真正的哲学----智慧之学。亚里士多德以下，西方哲学就变成了聪明之学----离智慧之学越来越远了。
这种聪明之学并非不好----比如可以更清晰地认识现象世界，也并非没有用-----比如发展科技。只是钻在思维的死胡同里，格局小，智慧低，憋闷，不能让人之为人的本质畅快地舒展。
相比之[阅读全文]
(2021-05-06 14:45:13)
哲人说，只有现象，没有本质-----这是这位哲人在概括现象与本质关系的本质。
驴兄说，没有定性，只有定量----这是驴兄在概括人们感兴的因果关系的本质。
这些说法，都很聪明，但也可以说，都是文字游戏。
有属性A，A是本质。
没有属性A，没有属性A就成了本质。
啥都没有，啥都没有就成了本质。
只要你愿意多走一步，用同样的原则，凡是可以以语言概括的[阅读全文]
(2021-05-06 13:01:14)
画形象：画得真不真，象不象。这是一般的标准。
画思想：拿画来表达某种寓意或者情绪。
画乐趣：也算是画思想的一种吧，还是要表达确定的意义。
画节奏：一种其实没有形象的东西。画节奏也可能有形象，但形象完全为节奏所用，真不真，象不象，都不重要。
画真实：节奏也痕迹也淡化了，节奏之下的平静显现出来。
没有人规定画画一定得画什么。好与不好[阅读全文]
(2021-05-06 10:16:42)
鸡蛋的营养好不好，需要不需要控制摄入量？ 科学发达如今天，说法还是不停地变。 俺不因为这个质疑科学的能力，但因为这个质疑现有科学结论的绝对性。 科学在发展，今天研究结果是这样，明天就推翻了，后天可能又翻回来。 相信科学，是相信科学的结论全部达到绝对真理的程度，还是相信科学可以不断逼迫绝对真相？ 相信前者，意味着相信科学有尽头，科[阅读全文]
