不寐之夜

神说要有光,于是就有了光
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各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是罗马书1:1-7, 1耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。 2这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。3论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 5我们从他受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道。6其中也有你们这蒙召[阅读全文]
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主日证道:作牧者的条件和代价(提前1:12-17) 各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是提摩太前书1:12-17,“12我感谢那给我力量的,我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服事他。13我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的。然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而作的。14并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。15基督耶稣降世,为要拯救罪[阅读全文]
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奉圣父圣子圣灵的名,阿门。感谢赞美主,我们来到了约翰福音最后一课。约翰福音第21章虽然是这卷书的最后一章,也是四福音书的最后一章,但却是教会历史的第一课。约翰福音20-21章的共同主题是,复活之后的基督和教会;或者说,复活的主更新和差遣门徒往普天下去传福音,直到地极作基督作见证(约翰福音20:21-23)。约翰福音21章充满了更多的隐喻和象征,几乎每一个[阅读全文]
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各位弟兄姐妹平安。首先让我们祝福今年复活节两场洗礼中的弟兄姐妹。正如彼得前书3:21所说:“这水所表明的洗礼,现在借着耶稣基督复活。也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无亏的良心”。今天我们继续约翰福音20章复活节的信息。实际上新约圣经有两个信息中心:耶稣死而复活,基督建立教会。这也正是约翰福音20章的两个基本主题:[阅读全文]
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奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天是复活节主日,我们和普天下的主内弟兄姐妹以及受洗的新人一同欢喜快乐。初代教会主要有三部分关于复活事实的经文:哥林多前书15:5-8与马可福音16:1-8(马太和路加引用了马可);以及约翰福音20:1-30。一般认为,约翰福音20章综合了前两者的基本信息(空坟墓与复活基督向门徒显现),并向更深更广的旧约背景延伸,同时更适用于教会的[阅读全文]
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各位弟兄姐妹平安。今天,我们跟随主到了各各他。如果说约翰福音18章的三大主题是抓捕、否认和审判;那么约翰福音19章的三大主题可以是:一、审判(1-16);二、受死(17-37);三、埋葬(38-42)。其中第一部分可以是对18章最后一部分的续篇,可以进一步交叉结构:1、彼拉多与犹太人(1-7);2、彼拉多与耶稣(8-11);3、彼拉多与犹太人(12-16)。这三部分的共同主题是[阅读全文]
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各位弟兄姐妹平安。荣耀的时候到了,人子将在地上被举起来,完成上帝的救赎计划。约翰福音18-19章记载了荣耀之时的四件大事,就是对耶稣的抓捕、审判、处死和埋葬。其中约翰福音18章记载了前两件事,而约翰福音19章记载了后两件事。后两件事可以归到十字架这个主题下面:十字架这个词是从约翰福音19:6开始的,一直贯穿到约翰福音19:41。这两章也可以分别放在这样的[阅读全文]
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奉圣父圣子圣灵的名,阿门。欢迎大家来到约翰福音17章。如果说约翰福音14-16章是耶稣受难前对教会的最后一次证道,那么约翰福音17章就是耶稣证道之后的“结束祷告”,也是耶稣受难之前的最后祷告。如果说约翰福音6章和13章是约翰福音的最后晚餐,那么约翰福音17章就是约翰福音的主祷文以及客西马尼园的祷告——内容更具有教会实践性(路加福音20:37;21:7-13;[阅读全文]
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各位弟兄姐妹平安,我们今天进入福音书所记载的主耶稣最长的一篇讲道,这段经文记载的是,犹大出去之后,耶稣在“最后的晚餐”上对门徒的教导;这里特别提到彼得(约翰福音13:36)、多马(约翰福音14:5)、腓力(约翰福音14:8)和犹大(约翰福音14:22)以及“众门徒”(约翰福音16:17-18,29)。因此这不再是公共布道,而是面对教会的“内部证道”或&ldquo[阅读全文]
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各位弟兄姐妹平安。我们今天将从伯大尼的筵席到最后的晚餐。在这两场晚筵之间,马利亚洗耶稣的脚,耶稣为门徒洗脚,交相辉映。我们至少可以从两个方面来领受两场洗脚的共同真理。第一、在这个邪恶淫乱的世代,在这个彼此用脚互相踩踏又互相厌弃的世界,耶稣和门徒的彼此洗脚,将神的爱如灿烂的日光,穿透了整个黑暗。第二、但是,魔鬼及其世界因此会加倍恨我[阅读全文]
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